{"id":1028,"date":"2012-04-09T17:14:17","date_gmt":"2012-04-09T17:14:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=1028"},"modified":"2012-04-09T17:14:17","modified_gmt":"2012-04-09T17:14:17","slug":"quand-le-numerique-devient-un-fait-cognitif-culturel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=1028","title":{"rendered":"Quand le num\u00e9rique devient un fait cognitif culturel…"},"content":{"rendered":"

Le rassemblement, largement m\u00e9diatis\u00e9, organis\u00e9 par Microsoft autour du num\u00e9rique<\/a> le 5 avril, dans la suite du rapport Fourgous<\/a> et plus g\u00e9n\u00e9ralement d’un ensemble d’ouvrages et d’\u00e9crits, met en \u00e9vidence l’\u00e9mergence de l’impact culturel et plus pr\u00e9cis\u00e9ment cognitif du num\u00e9rique. T\u00e9l\u00e9rama s’y colle aussi avec son forum des 6 et 7 avril <\/a>sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0enfants et culture\u00a0\u00bb donnant une large part au questionnement num\u00e9rique. Ce n’est pas nouveau diront les sp\u00e9cialistes qui analysent le domaine depuis longtemps. Ce qui est nouveau c’est que jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent la \u00ab\u00a0culture \u00e0 l’\u00e8re du num\u00e9rique\u00a0\u00bb ne faisait pas basculer le discours pas de mani\u00e8re radicale vers un questionnement de l’apprendre dans nos soci\u00e9t\u00e9s. Plus globalement les discours se cantonnaient jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent pour la plupart \u00e0 des analyses des dangers et freinaient toute id\u00e9e de changement culturel li\u00e9 au num\u00e9rique. Comme si soudain il y avait du nouveau et qu’il fallait s’y int\u00e9resser. Du coup on convoque des \u00ab\u00a0personnes autoris\u00e9es\u00a0\u00bb (comme disait Coluche), les \u00e9ditocrates et autres experts patent\u00e9s pour nous ouvrir les yeux. En fait c’est comme si ces m\u00eames personnes venaient enfin de changer de posture, apr\u00e8s avoir \u00e9puis\u00e9 la pr\u00e9c\u00e9dente, la n\u00e9gative… Deux niveaux de discours donc sont en \u00e9volution : d’une part la prise de conscience d’autre part la m\u00e9diatisation de cette prise de conscience qui relaie et amplifie la premi\u00e8re.
\nEn d’autres termes, l’ensemble de ces propos tendent \u00e0 affirmer qu’il faut agir non pas sur le terrain habituel de \u00ab\u00a0l’int\u00e9gration des TIC\u00a0\u00bb et de ses risques, autrement dit celui de l’adaptation du num\u00e9rique au monde scolaire, mais plut\u00f4t le changement n\u00e9cessaire du monde scolaire \u00e0 un environnement globalement num\u00e9ris\u00e9 et donc culturellement en changement. Ceux qui lisent ce blog savent qu’il y a longtemps que cette question est \u00e9voqu\u00e9e dans plusieurs textes publi\u00e9s ici. Mais jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent cette mani\u00e8re de penser \u00e9tait assez largement moqu\u00e9e ou du moins marginalis\u00e9e. Les \u00ab\u00a0Autoris\u00e9s\u00a0\u00bb bloquaient parfois ce type d’approche, alors que pendant ce temps la diffusion se poursuivant. D’ailleurs cette mise \u00e0 distance du probl\u00e8me a son porte drapeau dans la sur\u00e9valuation des dangers du num\u00e9rique. Il tend d\u00e9sormais progressivement \u00e0 \u00eatre relativis\u00e9.
\nDepuis plusieurs ann\u00e9es les risques d’Internet, les faits divers en lien avec le r\u00e9seau ont aliment\u00e9 le registre des critiques du num\u00e9rique. En tenant ces propos, leurs auteurs avaient une bonne intention et souhaitaient ainsi prot\u00e9ger la population et parfois freiner la diffusion de ces techniques. L’observation montre que si elle a r\u00e9ussi \u00e0 freiner quelque chose c’est d’abord la possibilit\u00e9 de d\u00e9velopper une v\u00e9ritable \u00e9ducation au monde num\u00e9rique, et cette responsabilit\u00e9 est plus lourde de cons\u00e9quences qu’on ne le pense. Au lieu de cela on a vu se d\u00e9velopper des conf\u00e9rences pour pr\u00e9venir les dangers, des initiatives pour imaginer une vie comme avant, sans num\u00e9rique… et d’autres initiatives luttant contre ce que le B2i avait au le m\u00e9rite de pointer : la pr\u00e9sence du num\u00e9rique dans le quotidien implique que chacun prenne sa part \u00e0 l’\u00e9ducation et que chaque discipline contribue \u00e0 cette d\u00e9marche. Refusant de sp\u00e9cialiser dans une discipline le num\u00e9rique, le B2i avait certes le d\u00e9faut de mettre de cot\u00e9 les sciences du num\u00e9rique. Mais \u00e0 la diff\u00e9rence d’autres apprentissages scolaires, le num\u00e9rique est un fait social avant d’\u00eatre un fait scolaire… Or en faire un objet uniquement scolaire aurait eu l’effet de rejet voulu par les d\u00e9tracteurs de ces technologies. Cela aurait eu comme effet de marginaliser les pratiques sociales au profit des pratiques \u00ab\u00a0savantes\u00a0\u00bb et ainsi scolaris\u00e9es peu courantes dans la vie quotidienne des jeunes.
\nOn le voit l’enjeu est de taille. Et pourtant, \u00e0 cause de ces prises de position, le monde scolaire a pris un retard consid\u00e9rable dans ce qui rel\u00e8ve de sa responsabilit\u00e9. En fait les r\u00e9sistances internes ont \u00e9t\u00e9 aliment\u00e9es par ces discours renfor\u00e7ant l’inertie des acteurs du monde \u00e9ducatif. Pendant ce temps les objets num\u00e9riques ont envahi la vie quotidienne des jeunes et de leurs familles, sans pour autant d\u00e9clencher les drames annonc\u00e9s, mais en faisant \u00e9merger des comportements jeunes et adultes\u00a0 \u00e9tonnants ou au moins surprenants qui n’ont pas fini de mettre en question le monde des savoirs. Du cot\u00e9 des adultes on a pu observer un engouement important pour le t\u00e9l\u00e9phone portable comme outil non seulement professionnel mais surtout de lien familial. On a pu aussi observer une adoption de l’ordinateur familial comme substitut progressif de la t\u00e9l\u00e9vision au centre du foyer. Chez les jeunes, l’\u00e9vidence num\u00e9rique s’est traduite par une appropriation qui a globalement surpris le monde adulte. Cette appropriation a \u00e9videmment g\u00e9n\u00e9r\u00e9 des comportements parfois limites ou illicites dont les m\u00e9dias ont fait leur miel alors que pendant ce temps ils d\u00e9veloppaient des habilet\u00e9s et des comp\u00e9tences le plus souvent sans lien avec celles que le monde scolaire tentait d’\u00e9dicter ou en tout cas que celui-ci \u00e0 globalement mises de cot\u00e9. Le plagiat est le plus r\u00e9cent exemple de cette tension entre la d\u00e9fiance vis \u00e0 vis des jeunes et l’\u00e9mergence de comportements surprenants. Les adultes n’ont pas attendu les jeunes pour cela (conf\u00e8re le pr\u00e9sident hongrois….) par contre ils se sont empress\u00e9s de le d\u00e9noncer au lieu de repenser leurs modes d’\u00e9valuation et d’enseignement…
\nDerri\u00e8re ces faits il y a la v\u00e9ritable mutation en cours et d\u00e9sormais elle concerne aussi des enseignants qui, ayant aussi exp\u00e9riment\u00e9 dans leur quotidien de tels outils se questionnent sur les mani\u00e8res de faire dans leurs classes avec leurs \u00e9l\u00e8ves. Du coup un certain nombre, constatant l’incapacit\u00e9 des \u00e9tablissements \u00e0 suivre leurs projets, n’h\u00e9site pas \u00e0 faire comme aux d\u00e9buts de l’informatique, avec les moyens du bord et avec leurs ressources personnelles. Car l’un des probl\u00e8mes essentiels est la difficult\u00e9 de l’institution de suivre, autrement que par des gratifications d’innovation, ces \u00e9volutions. Parlant de transfert tant\u00f4t des innovations, tant\u00f4t des bonnes pratiques, elle oublie simplement que la question ne peut se r\u00e9duire \u00e0 cela et qu’il est grand temps qu’elle r\u00e9fl\u00e9chisse \u00e0 la forme de scolarit\u00e9 ou au moins de proposition pour permettre les apprentissages dans un monde num\u00e9rique.
\nQuand le num\u00e9rique devient un fait de culture, il y a une crainte qui est en fait celle des d\u00e9tenteurs du pouvoir. Car depuis de longues ann\u00e9es dans notre pays le rapport au pouvoir est li\u00e9 au rapport \u00e0 une certaine culture. M\u00eame si cela semble en train de s’effriter, on observer en fait qu’il y a une forme culturelle des gens au pouvoir. Cette forme s’appuie sur un paradoxe d’une culture classique qui permet de se distinguer et celui d’une culture de consommation lib\u00e9rale qui permet de r\u00e9ussir dans la soci\u00e9t\u00e9. Ce paradoxe est effectivement renforc\u00e9 par le num\u00e9rique, tant qu’il n’est pas consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9l\u00e9ment de la culture. Or c’est ce qui est en train d’arriver depuis plusieurs ann\u00e9es et qui a pu \u00eatre contr\u00f4l\u00e9 jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent. En permettant aux \u00ab\u00a0Autoris\u00e9s\u00a0\u00bb de parler de ce que le num\u00e9rique fait \u00e0 la culture, il y a une tentative de retrouver du pouvoir alors que cela \u00e9tait en train d’\u00e9chapper \u00e0 ceux en place.
\nLe probl\u00e8me auquel nous sommes confront\u00e9s en ce moment est celui d’une v\u00e9ritable refonte des institutions du fait m\u00eame du num\u00e9rique. Cette refonte se fait jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent sur un mod\u00e8le ancien qui vise \u00e0 contenir la soci\u00e9t\u00e9 dans une sorte d’ignorance. Or cela s’av\u00e8re insuffisant. La campagne m\u00e9diatique orchestr\u00e9e actuellement, celle d’une nouvelle culture, fait suite \u00e0 celle de la m\u00e9fiance et des dangers de ces technologies. Elle a pour objectif de maintenir une stabilit\u00e9 sociale, mais celle-ci est largement entam\u00e9e comme l’ont montr\u00e9 les effets du num\u00e9rique sur certains peuples. Est-ce que cela peut se produire aussi dans des pays comme les n\u00f4tres. Cela est th\u00e9oriquement possible, mais concr\u00e8tement nous en sommes loin. Le pouvoir en place effectue un mouvement strat\u00e9gique en rendant l\u00e9gitime cette culture marqu\u00e9e par le num\u00e9rique. On peut penser, en regardant l’\u00e9volution des institutions scolaires par exemple (cf. la lettre de rentr\u00e9e), qu’il y a tentative d’instrumentalisation du num\u00e9rique dans le milieu scolaire en vue d’asseoir une vision de l’enseignement qui serve un projet politique qui d\u00e9passe les fronti\u00e8res habituelles des partis. Il reste \u00e0 esp\u00e9rer que les jeunes sauront prendre leur distance vis \u00e0 vis de ces strat\u00e9gies car je crains que pour nous adultes plus \u00e2g\u00e9s, nous ayons d\u00e9j\u00e0 baiss\u00e9 les bras.
\nA suivre et \u00e0 d\u00e9battre
\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le rassemblement, largement m\u00e9diatis\u00e9, organis\u00e9 par Microsoft autour du num\u00e9rique le 5 avril, dans la suite du rapport Fourgous et plus g\u00e9n\u00e9ralement d’un ensemble d’ouvrages et d’\u00e9crits, met en \u00e9vidence l’\u00e9mergence de l’impact culturel et plus pr\u00e9cis\u00e9ment cognitif du num\u00e9rique. T\u00e9l\u00e9rama s’y colle aussi avec son forum des 6 et 7 avril sur le th\u00e8me … <\/p>\n

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