A la diff\u00e9rence du monde du papier, le monde num\u00e9rique a une capacit\u00e9 de tra\u00e7abilit\u00e9 \u00e9tonnante. En effet si dans le monde du papier je dois mener une action physiquement perceptible pour inscrire, reproduire et diffuser ce qui est \u00e9crit, le monde num\u00e9rique se limite \u00e0 la seule phase de l’inscription, et encore, est-elle souvent menac\u00e9e ? Si le papier ne garde pas trace de son auteur tant que celui-ci ne s’en pr\u00e9occupe pas (et ce ne sont pas les experts en graphologie qui me feront rapidement changer d’avis), le num\u00e9rique identifie son auteur (r\u00e9el ou virtuel) d\u00e8s que possible. Tel document est sur telle machine, sur tel serveur etc… Ainsi lorsque je param\u00e8tre mon traitement de texte, lors de son installation, je peux d\u00e9cider qu’automatiquement tous les textes que je r\u00e9dige porteront ma trace. Il n’est pas rare, quand on re\u00e7oit un document \u00e9crit avec Word par exemple, de d\u00e9couvrir le nom de son auteur (ou de l’installateur du logiciel) et parfois m\u00eame d’autres caract\u00e9ristiques qui vont affiner la connaissance que le lecteur peut avoir du contexte de production (dates de cr\u00e9ation, date de r\u00e9vision et parfois m\u00eame versions successives…) Dans le monde du papier la relation inscriptive de l’auteur au contenu ne peut (globalement, hormis si les moines copistes s’en m\u00ealent)se faire \u00e0 l’insu de celui-ci. En effet s’il veut que sa trace soit associ\u00e9e au contenu il faut, soit qu’il l’inscrive lui m\u00eame dans le corps du document, soit qu’il passe par un des acteurs de la cha\u00eene de diffusion qui se chargera de cela. M\u00eame si le papier ne permet pas de garantir totalement l’auteur, il peut au moins garantir l’anonymat…<\/p>\n
Avec le num\u00e9rique il en va tout autrement et de r\u00e9centes \u00e9volution nous questionnent : le d\u00e9veloppement de la carte sant\u00e9, le d\u00e9veloppement de l’imp\u00f4t sur le revenu en ligne, le d\u00e9veloppement des e-portfolio, le d\u00e9veloppement des puces RFID (cf le livre de Michel Alberganti)….<\/p>\n
Les pratiques en ligne, volontaires ou non sont d\u00e9sormais tra\u00e7able \u00e0 l’insu m\u00eame de leur auteur. non seulement elles sont tra\u00e7ables mais elles sont reproductibles et diffusables sans que l’auteur puisse en avoir une quelconque ma\u00eetrise. D\u00e8s lors que ce message est mis sur Internet, il va commencer sa vie propre sans que je n’ai la moindre possiblit\u00e9 d’interf\u00e9rer avec ce devenir, ni m\u00eame de le suivre. Les d\u00e9nonciateurs des atteintes \u00e0 la vie priv\u00e9 et \u00e0 la libert\u00e9 ont l\u00e0 un bel objet de travail. Dans une p\u00e9riode d’enthousiasme technologique, de crainte s\u00e9curitaire, de reconfiguration sociale identitaire, le niveau d’acceptation de ces technologies est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9. Non seulement les gens l’acceptent, mais ils l’acceptent d’autant mieux qu’ils l’ignorent totalement. D\u00e8s lors que mon action a pris une forme num\u00e9rique, elle m\u00e8ne une vie virtuelle propre et totalement ind\u00e9pendante de moi. C’est alors qu’entrent en jeu les \u00ab\u00a0traitements de l’information\u00a0\u00bb. pour diverses raisons, avou\u00e9es ou non, valables ou non, les syst\u00e8mes de duplication, d’extraction, de classement, de modification \u00e9ventuellement vont se mettre \u00e0 l’oeuvre. Un exemple simple permet de le percevoir lorsque je fais une recherche sur Google avec mon nom. Je vois remonter un grand nombre d’informations qui sont la preuve de ce rep\u00e9rage, ce classement, ce tri, cette extraction, cette transformation (le r\u00e9sum\u00e9…) et \u00e9ventuellement le rapprochement avec d’autres donn\u00e9es qui ne sont pas de mon fait. Le moteur de recherche est en r\u00e9alit\u00e9 une formidable machine \u00e0 traiter l’information (allant \u00e9videmment jusqu’\u00e0 la dupliquer et garde une trace ant\u00e9rieure (cf \u00ab\u00a0en cache\u00a0\u00bb)<\/p>\n
<\/pre>\nComme nous venons de le voir, la multiplication des traitements de l’information d\u00e9poss\u00e8de en quelque sorte \u00ab\u00a0l’auteur\u00a0\u00bb(pris au sens large) de son bien, ce qu’il a produit. C’est pourquoi il me parait important de questionner l’ensemble des acteurs de notre soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 partir de ce qui peut sembler une provocation : \u00ab\u00a0le droit au suicide num\u00e9rique\u00a0\u00bb. Le d\u00e9veloppement de l’identifiant unique, en cours de normalisation, permettra (esp\u00e9rons-le) probablement d’imposer \u00e0 tous les manipulateurs d’information une plus grande transparence sur le devenir de nos actions num\u00e9riques. Il pourrait m\u00eame autoriser quelqu’un \u00e0 \u00ab\u00a0dispara\u00eetre num\u00e9riquement\u00a0\u00bb autrement dit \u00e0 redevenir un simple \u00ab\u00a0\u00eatre humain\u00a0\u00bb libre. L’insouciance actuelle face \u00e0 cette d\u00e9rive est trop irresponsable. Il me semble qu’il est n\u00e9cessaire de s’arr\u00eater quelques instants sur ces questions d’autant plus importantes que ceux qui initient ces technologies sont sollicit\u00e9s par des instances politiques qui pourraient avoir d’inqui\u00e9tants projets.<\/p>\n
Le \u00ab\u00a0suicide num\u00e9rique\u00a0\u00bb n’est pas un projet utopique, c’est une volont\u00e9 d’imposer un d\u00e9bat pour permettre \u00e0 chacun de prendre conscience de la place nouvelle qu’il est en train de se construire, grace ou \u00e0 cause des TIC, et en ne le sachant pas toujours….<\/p>\n
A d\u00e9battre<\/p>\n
BD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A la diff\u00e9rence du monde du papier, le monde num\u00e9rique a une capacit\u00e9 de tra\u00e7abilit\u00e9 \u00e9tonnante. En effet si dans le monde du papier je dois mener une action physiquement perceptible pour inscrire, reproduire et diffuser ce qui est \u00e9crit, le monde num\u00e9rique se limite \u00e0 la seule phase de l’inscription, et encore, est-elle souvent … <\/p>\n