{"id":12,"date":"2005-04-25T17:03:13","date_gmt":"2005-04-25T17:03:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blow\/?p=12"},"modified":"2005-04-25T17:03:13","modified_gmt":"2005-04-25T17:03:13","slug":"eloge-de-lart-de-vivre-et-de-la-rigueur-sur-internet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=12","title":{"rendered":"Eloge de l&#039;art de vivre et de la rigueur sur Internet"},"content":{"rendered":"<p>Pourquoi tant de haine&nbsp;? Pourquoi ces attaques personnelles&nbsp;? Pourquoi ces propos suspicieux&nbsp;? Pourquoi ces injures&nbsp;? Telle pourrait \u00eatre mon sentiment suite \u00e0 plusieurs \u00e9changes r\u00e9cents sur Internet. A l&rsquo;occasion d&rsquo;oppositions de conception assez importantes, un certain nombre d&rsquo;acteurs habitu\u00e9s \u00e0 s&rsquo;exprimer sur Internet, forums, blogs, courriers personnalis\u00e9s, se croient autoris\u00e9s \u00e0 attaquer les personnes sous des formes vari\u00e9es, au lieu de s&rsquo;en tenir au d\u00e9bat initial. La pollution des listes de diffusion par des personnalit\u00e9s pathologiques n&rsquo;est pas nouvelle. Ce qui est nouveau c&rsquo;est que d\u00e9sormais (mais n&rsquo;est-ce pas aussi de la patholoige) cette forme d&rsquo;expression semble s&rsquo;\u00e9tendre. Est-ce l&rsquo;effet de la protection de la distance, de l&rsquo;anonymat possible, ou est-ce le d\u00e9veloppement d&rsquo;une radicalisation dans les relations humaines li\u00e9e au d\u00e9veloppement de nouveaux supports d\u00e9sormais accessibles \u00e0 tous. Que dire d&rsquo;un jeune qui utilise son blog pour diffamer ses enseignants, ses coll\u00e8gues, ses parents. Mais que dire d&rsquo;un enseignant qui pratique l&rsquo;injure, la suspicion ou l&rsquo;agressivit\u00e9 sur Internet. Le premier est exclu au nom de deux lois&nbsp;: celle de la vie en soci\u00e9t\u00e9, mais aussi celle de l&rsquo;\u00e9cole. Le second est rarement puni au nom de la loi, quant \u00e0 la loi de l&rsquo;\u00e9cole elle ne s&rsquo;applique pas au del\u00e0 des murs d&rsquo;enceinte de l&rsquo;\u00e9tablissement. Que diront des jeunes qui, sanctionn\u00e9s par leur enseignant, retrouveront celui-ci en train d&rsquo;agresser d&rsquo;autres coll\u00e8gues sur le m\u00eame vecteur. Quant aux m\u00e9dias traditionnels, il nous faut les soup\u00e7onner de prendre une part \u00e9tonnante dans ce d\u00e9bat. Que Lib\u00e9ration, le Monde ou T\u00e9l\u00e9rama, parmi d&rsquo;autres, aient emboit\u00e9 le pas de cette forme de dialogue sur Internet semble au d\u00e9part un souci d&rsquo;expression des lecteurs. Mais d\u00e8s lors que cette expression tourne \u00e0 l&rsquo;agressivit\u00e9, au propos outranciers tenus dans l&rsquo;anonymat, on peut se demander quel int\u00e9r\u00eat ils ont \u00e0 les encourager.Il me semble que deux mouvements sont sous-jacents&nbsp;: le premier est que n&rsquo;importe qui peut ainsi parvenir \u00e0 entrer dans l&rsquo;ar\u00eane et ainsi tenter de devenir c\u00e9l\u00e8bre dans cette nouvelle forme de \u00ab\u00a0m\u00e9dia-r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb provoqu\u00e9e dans ce nouveau support; le deuxi\u00e8me me semble plus pervers car il confine au travail de rep\u00e9rage et de recueil d&rsquo;information que se doit de faire un journaliste. Ainsi muni de cette pr\u00e9cieuse tribune libre, il peut en s\u00e9lectionner les plus \u00ab\u00a0spectaculaires\u00a0\u00bb et en faire ainsi un enrichissement de son propre support. Dans les deux cas, il y a tentative de d\u00e9velopper le \u00ab\u00a0spectacle humain\u00a0\u00bb. D&rsquo;une part en rendant ordinaire la forme spectaculaire d\u00e9nonc\u00e9e jadis par Pierre Bourdieu. D&rsquo;autre part en mettant en avant les propos les plus spectaculaires tenus lors de ces \u00ab\u00a0(d)\u00e9bats en ligne\u00a0\u00bb. La fameuse \u00ab\u00a0Netiquette\u00a0\u00bb si souvent vant\u00e9e depuis les d\u00e9but d&rsquo;Internet n&rsquo;en a plus pour tr\u00e8s longtemps. Les adultes sont les premiers impliqu\u00e9s dans cet \u00e9clatement programm\u00e9. Incapables de respecter les r\u00e8gles qu&rsquo;ils \u00e9dictent (regardons dans les transports collectifs le d\u00e9veloppement continu du t\u00e9l\u00e9phone portable alors qu&rsquo;il est demand\u00e9 de rester discret), les adultes sont pourtant les premier \u00e0 fustiger une jeunesse qui ne respecte plus rien. Malheureusement les exemples r\u00e9cents m&rsquo;am\u00e8nent \u00e0 constater que la forme de \u00ab\u00a0violence\u00a0\u00bb symbolique, verbale et parfois r\u00e9elle exprim\u00e9e dans ces \u00e9changes entre adultes devient de plus en fr\u00e9quente. Comme si la comp\u00e9tition acharn\u00e9e devenait le mode de vie g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 et accept\u00e9 par tous. il est encore temps de r\u00e9sister comme le propos M. Viver\u00e9t et de retrouver un art de vivre. Si les adultes sont incapables de cela, qu&rsquo;en sera-t-il des jeunes&nbsp;?<\/p>\n<p>Bruno Devauchelle<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pourquoi tant de haine&nbsp;? Pourquoi ces attaques personnelles&nbsp;? Pourquoi ces propos suspicieux&nbsp;? Pourquoi ces injures&nbsp;? Telle pourrait \u00eatre mon sentiment suite \u00e0 plusieurs \u00e9changes r\u00e9cents sur Internet. 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