{"id":1232,"date":"2012-10-21T14:37:47","date_gmt":"2012-10-21T14:37:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=1232"},"modified":"2012-10-21T14:37:47","modified_gmt":"2012-10-21T14:37:47","slug":"la-pedagogie-passage-du-web-1-0-au-web-2-0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=1232","title":{"rendered":"La p\u00e9dagogie : passage Du web 1.0 au web 2.0 ?"},"content":{"rendered":"<p>Un r\u00e9cent article du Monde sur l&rsquo;\u00e9volution des enseignements \u00e0 HEC<br \/>\n<a title=\"Le monde HEc\" href=\"http:\/\/www.lemonde.fr\/orientation-scolaire\/article\/2012\/10\/17\/la-trop-sage-hec-bousculee-par-ses-deux-tiers-d-enseignants-etrangers_1776619_1473696.html#xtor=AL-32280270\">http:\/\/www.lemonde.fr\/orientation-scolaire\/article\/2012\/10\/17\/la-trop-sage-hec-bousculee-par-ses-deux-tiers-d-enseignants-etrangers_1776619_1473696.html#xtor=AL-32280270<\/a> met en \u00e9vidence une diff\u00e9rence radicale entre le mod\u00e8le de l&rsquo;apprenant fran\u00e7ais et celui de l&rsquo;apprenant anglo-saxon. On a l&rsquo;impression que les premiers fonctionnent en mode web 1.0 et que les seconds le fait en mode web 2.0. Est-ce pour autant que l&rsquo;enseignement est identique ?<br \/>\nTout d&rsquo;abord les notions de web 1.0 2.0 etc&#8230; sont avant tout des appellations m\u00e9diatiquement rentables, mais qui ne traduisent que peu de changements r\u00e9els, si ce n&rsquo;est une accessibilit\u00e9 accrue \u00e0 des moyens auparavant lourds \u00e0 mettre en \u0153uvre, mais pas inexistants. Pour le montrer, il faut \u00e9voquer ici une exp\u00e9rimentation d&rsquo;enseignement hybride organis\u00e9e dans l&rsquo;enseignement catholique fran\u00e7ais entre 1989 et 1992. Bas\u00e9 sur des parcours qui associaient pr\u00e9sentiel, supports d&rsquo;autoformation et espace num\u00e9rique de partage de ressources et de discussions, nous avions l\u00e0 les \u00e9l\u00e9ments qui composent ordinairement le paysage de la FOAD, du elearning et des formations dites hybrides d&rsquo;aujourd&rsquo;hui. De plus l&rsquo;utilisation des forums de discussions, associ\u00e9s aux rencontres et aux \u00e9changes de messages personnels constituaient rien d&rsquo;autre qu&rsquo;un r\u00e9seau social num\u00e9rique avant l&rsquo;heure&#8230; Autrement dit rien de bien nouveau, si ce n&rsquo;est que Facebook c&rsquo;est bien plus facile \u00e0 utiliser&#8230;<br \/>\nL&rsquo;arriv\u00e9e du HTML, vite second\u00e9 par les logiciels de conception de page (on se rappelle bien les plus simple comme Claris Home page par exemple), a permis tr\u00e8s rapidement d&rsquo;installer une publication en ligne. Ce web 1.0 dont on dit qu&rsquo;il \u00e9tait unidirectionnel ne l&rsquo;\u00e9tait pas autant que \u00e7a. D\u00e9j\u00e0 dans les ann\u00e9es 1995 2000, les \u00e9changes par sites web interpos\u00e9s r\u00e9v\u00e9laient ceux que l&rsquo;on retrouve aujourd&rsquo;hui. Ainsi ces \u00e9l\u00e8ves anciens et actuels qui avaient caricatur\u00e9 le site de l&rsquo;\u00e9tablissement en usurpant son identit\u00e9 et sa charte graphique n&rsquo;avaient pas fait autre chose que ce que l&rsquo;on retrouve aujourd&rsquo;hui sur certains sites. Les amis se manifestaient autrement que par un like sauvage, mais les livres d&rsquo;or et autres liens ou moyens d&rsquo;entrer en communication \u00e9taient certes moins efficients, mais ils apportaient des fonctionnalit\u00e9s presqu&rsquo;identiques et les forums et mails venaient juste contribuer \u00e0 l&rsquo;interaction.<br \/>\nL&rsquo;av\u00e8nement du web 2.0 se signale souvent par le d\u00e9veloppement des blogs. Alors que ce mod\u00e8le existait d\u00e9j\u00e0 sous une autre forme (tout comme l&rsquo;IRC&#8230;Internet Relay Chat, pr\u00e9curseur de MSN et autres), la principale \u00e9volution (et non nouveaut\u00e9) \u00e9tait la possibilit\u00e9 d&rsquo;automatiser le droit \u00e0 commenter&#8230; La suite des d\u00e9veloppements du web dit 2.0 ne doivent pas faire oublier que ce qui est nouveau c&rsquo;est surtout la \u00ab\u00a0massification des usages\u00a0\u00bb et donc les modifications possiblement induites par ces usages. Or il en est une qui pose question, c&rsquo;est celle du monde de l&rsquo;enseignement. Entre le campus europ\u00e9en d&rsquo;\u00e9t\u00e9 de l&rsquo;universit\u00e9 de Poitiers en ligne \u00e0 l&rsquo;adresse :<a title=\"C2e 2012 R\u00e9seaux sociaux et apprentissages\" href=\"http:\/\/uptv.univ-poitiers.fr\/web\/canal\/44\/theme\/35\/manif\/404\/index.html\">http:\/\/uptv.univ-poitiers.fr\/web\/canal\/44\/theme\/35\/manif\/404\/index.html<\/a> et le r\u00e9cent colloque de l&rsquo;UDESCA sur le th\u00e8me de l&rsquo;universit\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux, \u00e0 l&rsquo;instar d&rsquo;autres initiatives dans la m\u00eame direction, on peut constater qu&rsquo;il y a des effets de questionnement \u00e0 cette massification des usages dits du web 2.0 et en particulier des R\u00e9seaux Sociaux Num\u00e9riques.<br \/>\nOn peut faire une analogie critiquable mais illustrative en proposant l&rsquo;id\u00e9e que le web dit 1.0 c&rsquo;est l&rsquo;enseignement magistro-centr\u00e9 et que le 2.0 c&rsquo;est l&rsquo;enseignement interactif et social (on \u00e9vitera ici l&#8217;emploi des expressions socio-constructivistes et socio-cognitivistes qui sont des mod\u00e9lisations et th\u00e9orisations de l&rsquo;apprentissage). Or dans l&rsquo;article que nous propose le journal le Monde (suivi la m\u00eame semaine d&rsquo;un autre sur la fin des cours en amphi), la question est li\u00e9e aussi \u00e0 des contextes culturels. L&rsquo;enseignement en France serait de type web 1.0 alors que dans les pays anglo saxons il serait de type web 2.0. On imagine tout de suite la transformation h\u00e2tive que certains pourraient faire en parlant de \u00ab\u00a0retard fran\u00e7ais\u00a0\u00bb ou encore de \u00ab\u00a0r\u00e9sistance au progr\u00e8s\u00a0\u00bb qui caract\u00e9riserait l&rsquo;enseignement de ce cot\u00e9 ci de l&rsquo;oc\u00e9an.<br \/>\nUn peu comme avec les m\u00e9thodes de lecture des enseignants du primaire dont on sait qu&rsquo;elle n&rsquo;ont jamais \u00e9t\u00e9 totalement d&rsquo;une sorte ou d&rsquo;une autre, on peut, \u00e0 regarder plus g\u00e9n\u00e9ralement le syst\u00e8me d&rsquo;enseignement dire qu&rsquo;il en est de m\u00eame dans cette opposition. Simplement il y a des questions de temporalit\u00e9s et de modalit\u00e9s. Cot\u00e9 temporalit\u00e9s, c&rsquo;est le temps de la concentration sur le discours qui se d\u00e9place de la salle de cours (magistral) au travail personnel (lecture ou visionnage du cours en dehors des temps de pr\u00e9sence). Autrement dit le temps de rencontre entre l&rsquo;enseignant et l&rsquo;\u00e9tudiant ou l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve sont transform\u00e9s par la priorit\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 l&rsquo;apport ou \u00e0 la question. Cot\u00e9 modalit\u00e9s, on peut s&rsquo;apercevoir, par exemple que les TP et TD sont des modalit\u00e9s qui sont bas\u00e9es sur les interactions de type web 2.0 tout comme le sont certains \u00ab\u00a0cours\u00a0\u00bb dans d&rsquo;autres milieux. En fait les syst\u00e8mes d&rsquo;enseignement doivent prendre en compte deux imp\u00e9ratifs contradictoires : la ma\u00eetrise des comp\u00e9tences suppose un travail approfondi des discours (papier, oral vid\u00e9o) qui ne peut relever que de la personne seule, mais elle suppose aussi un travail de confrontation (appel\u00e9 par ailleurs conflit socio-cognitif) qui ne peut relever que de la confrontation avec les autres (les pairs, les enseignants, les autres en g\u00e9n\u00e9ral).<br \/>\nOr le num\u00e9rique apporte \u00e0 ces fa\u00e7ons de faire, des opportunit\u00e9s nouvelles, des modalit\u00e9s plus souples, des moyens nouvellement disponible, mais pas des changements radicaux (Lev Vygotsky est mort il y a bien longtemps d\u00e9j\u00e0). Ce qui change r\u00e9ellement, dans le contexte d&rsquo;enseignement, c&rsquo;est le fait que les instruments num\u00e9riques dont disposent les \u00e9tudiants perturbent l&rsquo;organisation ant\u00e9rieure et la remettent en question. Mais, comme le dit aussi Michel Serres, le num\u00e9rique n&rsquo;est pas le seul responsable, il est \u00e0 inclure dans une dynamique de vie sociale nouvelle qui \u00e9merge de changements multiples (famille, travail, interculturel etc&#8230;). La difficult\u00e9 tient au fait que des mod\u00e8les que l&rsquo;on croyait \u00e9tablis, qui \u00e9taient rassurants, sont d\u00e9sormais appel\u00e9s \u00e0 changer. Mais \u00e0 regarder l&rsquo;histoire des cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es (1968 compris) les \u00e9volutions sont beaucoup plus lente qu&rsquo;on ne le pense. M\u00eame si l&rsquo;humain se transforme dans un environnement nouveau, c&rsquo;est dans des temps longs que cela se produit. Seuls le monde \u00e9conomique et marchand ont int\u00e9r\u00eat \u00e0 nous faire acc\u00e9l\u00e9rer (le progr\u00e8s et le d\u00e9veloppement constant comme id\u00e9ologie dominante), l&rsquo;humain lui pr\u00e9f\u00e8re prendre son temps. Mais confront\u00e9 \u00e0 ces contextes en renouvellement, le monde de l&rsquo;enseignement commence par tenter de se situer, pour ensuite tenter de se repositionner (assimilation\/accommodation chers \u00e0 Jean Piaget). L&rsquo;arriv\u00e9e du web 2.0 est concomitante \u00e0 d&rsquo;autres ph\u00e9nom\u00e8nes dont le symbole le plus fort est celui de la place de la \u00ab\u00a0Parole\u00a0\u00bb. Or l&rsquo;autorit\u00e9 de la Parole est en train de changer de forme sociale, avec ou sans le num\u00e9rique, mais avec cela prend une coloration particuli\u00e8re et peut-\u00eatre plus inqui\u00e9tante parce que moins saisissable, imm\u00e9diatement.<br \/>\nA d\u00e9battre<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un r\u00e9cent article du Monde sur l&rsquo;\u00e9volution des enseignements \u00e0 HEC http:\/\/www.lemonde.fr\/orientation-scolaire\/article\/2012\/10\/17\/la-trop-sage-hec-bousculee-par-ses-deux-tiers-d-enseignants-etrangers_1776619_1473696.html#xtor=AL-32280270 met en \u00e9vidence une diff\u00e9rence radicale entre le mod\u00e8le de l&rsquo;apprenant fran\u00e7ais et celui de l&rsquo;apprenant anglo-saxon. On a l&rsquo;impression que les premiers fonctionnent en mode web 1.0 et que les seconds le fait en mode web 2.0. 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