Je suis en col\u00e8re.<\/p>\n
En effet, quelques un de mes derniers textes ont amen\u00e9 \u00e0 des remarques et critiques int\u00e9ressantes. Il se trouve que r\u00e9cemment j’ai re\u00e7u des r\u00e9actions que je n’ai pas (pas encore) mises en ligne pour plusieurs raisons : 1 – le texte \u00e9tait anonyme, (mais je n’ai pas toujours \u00e9t\u00e9 suffisamment vigilant) 2 – Les deux messages venaient de la m\u00eame adresse mais avaient deux pr\u00e9noms f\u00e9minins diff\u00e9rents 3 – Le contenu de ces messages n’apportait rien voir \u00e9tait redondant avec d’autres.<\/p>\n
– Je refuse sur ce blog ces pratiques qui sont contraire \u00e0 l’\u00e9thique des blogs que je veux d\u00e9fendre. En effet l’anonymat est dangeureux dans une soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle on risque de voir la d\u00e9lation sous X devenir un mode de vie ensemble. Le d\u00e9veloppement d’Internet et surtout du web social (web 2.0) rend possible ces pratiques et de plus en plus souvent (cf les blogs des journalistes par exemple, souvenons nous du blog d’Emmanuel Davidenkoff).<\/p>\n
– Je revendique une autre pratique du d\u00e9bat. Et je tiens \u00e0 saluer sur ce point nos coll\u00e8gues de l’EPI, Jacques Baud\u00e9 et Jean Pierre Archambault qui ont clairement jou\u00e9 le jeu. Nous nous en \u00e9tions expliqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment par messagerie \u00e9lectronique. Certes nos positions sont divergentes, ou tout au moins ont quelques \u00e9carts. Mais est-ce pour cela qu’il faut se cacher d’une mani\u00e8re ou d’une autre derri\u00e8re une vitrine institutionnelle ou un pseudo.<\/p>\n
– Je reviens donc \u00e0 la r\u00e8gle du non anonymat et n’accepterai plus de message de cette nature.<\/p>\n
Enfin pour ce qui est des d\u00e9bats eux-m\u00eames et de leur contenu, il me semble important de revenir sur la question de l’id\u00e9ologie. En effet, aucun de nos propos ne se situe en dehors d’une id\u00e9ologie, parfois m\u00eame nous ne le percevons pas nous m\u00eame. Bruno Latour, dans ses travaux sur le travail des scientifiques des sciences dites exactes (mais qui ne le sont pas forc\u00e9ment), ne dit pas autre chose \u00e0 leur sujet. Or nous vivons une \u00e9poque dans laquelle nos pr\u00e9suppos\u00e9s id\u00e9ologiques l’emportent de plus en plus souvent sur le questionnement. Sophistes ou sceptiques ? Dans ce contexte, pouss\u00e9 largement par les pratiques m\u00e9diatiques classiques, il suffit de regarder certaines cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision pour s’en rendre compte, faut il laisser envahir l’ensemble du web par ce mode de rapport au r\u00e9el ? Je ne le souhaite pas. Je crois qu’il est n\u00e9cessaire de recomposer une \u00e9thique des pratiques sur Internet et de la proposer aux grand public. Il y a des risques \u00e0 s’exposer et \u00e0 exposer ses points de vue. L’histoire a souvent t\u00e9moign\u00e9 de ceux qui ont p\u00e9ri pour ces faits. \u00ab\u00a0Mourir pour des id\u00e9es\u00a0\u00bb disait Brassens, \u00ab\u00a0d’accord mais de mort lente\u00a0\u00bb ajoutait-il. Il savait bien, selon moi, que l’intol\u00e9rance devait \u00eatre combattue et que son texte \u00e9tait un appel au droit d’expression. Mais le droit d’expression n’est pas le droit d’affirmer n’importe quoi et surtout pas sous couvert d’anonymat. Le droit d’expression, c’est d’abord le droit de mettre des id\u00e9es en d\u00e9bat, puis d’en d\u00e9battre r\u00e9ellement. Les blogs sont ces formidables espaces dans lesquels ce droit d’expression peut se travailler s’\u00e9duquer, d’observer, se ma\u00eetriser.<\/p>\n
Alors, si vous en \u00eates d’accord, proposons \u00e0 tous ceux qui le souhaitent de s’engager sur cette voie… qui elle m\u00eame est mise au d\u00e9bat<\/p>\n
Bruno Devauchelle<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Je suis en col\u00e8re. En effet, quelques un de mes derniers textes ont amen\u00e9 \u00e0 des remarques et critiques int\u00e9ressantes. Il se trouve que r\u00e9cemment j’ai re\u00e7u des r\u00e9actions que je n’ai pas (pas encore) mises en ligne pour plusieurs raisons : 1 – le texte \u00e9tait anonyme, (mais je n’ai pas toujours \u00e9t\u00e9 suffisamment vigilant) … <\/p>\n