{"id":1255,"date":"2012-12-01T13:30:01","date_gmt":"2012-12-01T13:30:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=1255"},"modified":"2012-12-01T13:30:01","modified_gmt":"2012-12-01T13:30:01","slug":"mettre-en-ligne-des-cours-ils-sen-mordront-les-doigts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=1255","title":{"rendered":"Mettre en ligne des cours, ils s'en mordront les doigts ?"},"content":{"rendered":"

Le d\u00e9veloppement m\u00e9diatis\u00e9 de la mise en ligne des cours, en particulier dans le monde universitaire, (cf. Les universit\u00e9s d’\u00e9lite s’ouvrent au web, de Tamar Lewin dans le suppl\u00e9ment du NY Times livr\u00e9 avec le Figaro en date du vendredi 30 Novembre) est un ph\u00e9nom\u00e8ne qui m\u00e9rite d’\u00eatre examin\u00e9 sous plusieurs angles. Dans ce m\u00eame article est \u00e9voqu\u00e9e la notion de MOOC ( Massive Online Open Courseware). Ce type de dispositif semble \u00e0 \u00ab\u00a0la mode\u00a0\u00bb comme le confirment la pr\u00e9sentation de M Dillenbourg lors du dernier s\u00e9minaire de l’IFE sur les sciences de l’Apprendre ou encore sur le MOOC Itypa (http:\/\/www.itypa.mooc.fr\/<\/a>).
\nPlus largement on entend, particuli\u00e8rement depuis l’\u00e9t\u00e9 dernier, monter un flot d’informations et d’interrogations sur l’enseignement invers\u00e9, le \u00ab\u00a0flip teaching\u00a0\u00bb (http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Flip_teaching<\/a>) ou encore sur flipping classroom (http:\/\/cursus.edu\/dossiers-articles\/articles\/17805\/faut-flipper\/<\/a> ) et plus g\u00e9n\u00e9ralement sur les questions de blended learning, enseignement hybride etc… Dans mon livre \u00ab\u00a0Comment le num\u00e9rique transforme les lieux de savoirs\u00a0\u00bb (fyp 2012) j’ai largement \u00e9voqu\u00e9 les d\u00e9stabilisations potentielles du syst\u00e8me d’enseignement traditionnel bas\u00e9 sur la salle de classe (ou l’amphi) du fait du d\u00e9veloppement des pratiques num\u00e9riques. J’avais d\u00e9j\u00e0 d\u00e8s l’\u00e9t\u00e9 2000 \u00e9voqu\u00e9 cette \u00e9volution avec l’id\u00e9e des \u00ab\u00a0maisons de la connaissance\u00a0\u00bb (http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/utopie.htm<\/a>) mais sans que celui-ci ne fasse \u00e9cho. Or il s’av\u00e8re que dans ces r\u00e9centes \u00e9vocations, on retrouve des id\u00e9es communes. Comme Jacques Viens le disait en Septembre dernier, tout ceci n’est pas vraiment nouveau dans l’enseignement, (cf. les p\u00e9dagogies libertaire du XIXe si\u00e8cle ou encore les \u00e9crits de Sri Aurobindo et leur concr\u00e9tisation dans Auroville), mais les innovateurs ne vont que rarement voir ce qui s’est fait avant de mettre en \u0153uvre leur innovation (pr\u00e9sum\u00e9e).
\nCe qui est caract\u00e9ristique de cette \u00e9volution est le m\u00e9lange de plusieurs \u00e9l\u00e9ments qu’il faut pr\u00e9ciser. D’une part il y a la mise en ligne de \u00ab\u00a0cours en amphi ou en classe\u00a0\u00bb. Cette mise en ligne se fait soit par le d\u00e9p\u00f4t du texte, soit par mise \u00e0 disposition du diaporama (pr\u00e9ao) utilis\u00e9 par l’intervenant, soit par la vid\u00e9o du cours lui-m\u00eame. D’autre part, il y a l’environnement du cours. Parfois la vid\u00e9o comporte l’environnement interactif (questions r\u00e9ponses des participants, parfois m\u00eame \u00e0 distance (comme on peut le voir ici : ( http:\/\/i-medias.adobeconnect.com\/p1qfbd4wcfh\/<\/a>). Parfois au cours sont ajout\u00e9s des forums de discussion, des \u00e9l\u00e9ments compl\u00e9mentaires pour aller plus loin… Cours et contexte du cours sont en fait des d\u00e9terminants pour l’apprentissage. D’ailleurs l’article du New York time en fait \u00e9tat, en expliquant que ces contenus de cours en ligne sont accompagn\u00e9s de deux \u00e9l\u00e9ments compl\u00e9mentaires : un environnement interactif d’approfondissement, un dispositif de validation\/certification des apprentissages.
\nMalheureusement on s’aper\u00e7oit que dans l’esprit de nombre de personnes, tout s’arr\u00eate \u00e0 la mise en ligne du cours film\u00e9. Or il n’en est rien. Le cours film\u00e9 est en quelque sorte une marchandise d’appel qui doit amener \u00e0 rejoindre une communaut\u00e9 d’apprentissage puis de voir certifier ses apprentissages. D’ailleurs les universit\u00e9s am\u00e9ricaines qui font cela ont bien compris le filon…. ils attirent avec la vid\u00e9o, ils retiennent avec la certification… et l’accompagnement.
\nL’ing\u00e9nierie des dispositifs d’enseignement en pr\u00e9sence et \u00e0 distance, (FOAD, hybride, blended, etc…) s’appuie d\u00e9sormais sur la th\u00e9orie de l’activit\u00e9 (Engestr\u00f6m) mais plus g\u00e9n\u00e9ralement aussi sur le socioconstructivisme (revendiqu\u00e9 autour de Moodle par exemple). La question de l’apprendre est d’abord celle du choix de l’activit\u00e9 qui permet d’apprendre. La pr\u00e9occupation centrale est ce que fait celui qui apprend face \u00e0 un environnement. Les questions de guidance, r\u00e9flexion, r\u00e9flexivit\u00e9, m\u00e9tacognition etc…. sont, parmi d’autres, essentielles, mais les dispositifs les plus sophistiqu\u00e9s ne sont rien sans l’engagement de celui qui apprend dans sont apprentissage. Et c’est l\u00e0 que ces mises en ligne de cours pourraient bien se retourner contre leurs promoteurs. C’est le sens qu’il faut, \u00e0 mon sens, donner aux diff\u00e9rences de conception de Mooc, en particulier celle des universit\u00e9s am\u00e9ricaines contre celle de l’exp\u00e9rimentation Itypa.
\nQue se passe-t-il dans ces situations. Dans le premier cas, l’universit\u00e9 propose, moyennant inscription, de participer \u00e0 une communaut\u00e9 qui apprend. Dans le deuxi\u00e8me cas, une communaut\u00e9 se constitue autour du souhait d’apprendre (Itypa). D’un cot\u00e9, la guidance est du cot\u00e9 de l’universit\u00e9, l’initiateur, de l’autre elle est du cot\u00e9 du collectif apprenant. Cette diff\u00e9rence est fondamentale et pourrait bien amener les universit\u00e9s \u00e0 arr\u00eater ces mises en ligne li\u00e9es \u00e0 un profit futur. En effet si elles b\u00e9n\u00e9ficient du droit d’attribuer un dipl\u00f4me prestigieux, celui-ci ne pr\u00e9juge en rien des r\u00e9elles comp\u00e9tences des apprenants…. Or c’est dans la qualit\u00e9 des chemins d’apprentissage que se trouve la v\u00e9ritable qualit\u00e9 de celui qui apprend…
\nImaginons le sc\u00e9nario suivant : une communaut\u00e9 se constitue avec le projet de d\u00e9velopper ses connaissances et ses comp\u00e9tences dans tel ou tel domaine. On peut tout \u00e0 fait imaginer qu’elle s’organise comme le Mooc Itypa et qu’elle ailler chercher dans les ressources en ligne pour d\u00e9velopper son projet. Du coup l’accompagnement promis par les universit\u00e9s est remplac\u00e9 par la dynamique du collectif apprenant. On le voit bien un d\u00e9tournement pourrait \u00e9merger si des personnes qui ont envie d’apprendre d\u00e9cident de profiter des ressources en ligne pour construire ensemble leurs connaissances on peut ais\u00e9ment penser qu\u2019elles peuvent tout \u00e0 fait atteindre leur objectif sans universit\u00e9, sans institution. Certes il reste le dipl\u00f4me prestigieux qui ajoute au travail r\u00e9alis\u00e9 une reconnaissance presqu’universelle. Quand on veut dire que quelqu’un est comp\u00e9tent on argumente souvent sur des \u00e9tudes dans telle ou telle universit\u00e9 prestigieuse. Il y a une \u00e9volution qui se fait jour et qui repose sur la mise en question de la valeur d’un dipl\u00f4me. Non seulement le titre en lui m\u00eame ne signifie rien, mais le prestige du certificateur du titre pourrait bien \u00eatre interrog\u00e9e. L’approche par les comp\u00e9tences, les dispositifs de validation des acquis pourrait bien, un jour, s’appuyer l\u00e0 dessus pour contourner les institutions et aller \u00e0 la recherche de personnes comp\u00e9tentes.
\nEn regardant une vid\u00e9o du coll\u00e8ge de France, de canal U de l’Ehess ou autre universit\u00e9, j’\u00e9coute. Mais pour apprendre il faut que je \u00ab\u00a0manipule\u00a0\u00bb ce que j’ai \u00e9cout\u00e9. Autrement dit il faut que je transforme le savoir \u00e9nonc\u00e9 en connaissances et en comp\u00e9tences par une mise en activit\u00e9. Or ce qu’une communaut\u00e9 de personnes motiv\u00e9es peut facilement faire s’est s’emparer des savoirs en ligne puis ensuite de s’organiser pour le valoriser pour chacun des membres du groupe. Les universit\u00e9s et institution qui ont choisi de mettre en ligne ces cours peuvent se sentir menac\u00e9es par de telles initiatives. Heureusement pour elles, le pouvoir certificateur reste entre de \u00ab\u00a0bonnes mains\u00a0\u00bb. Il faut quand m\u00eame bien penser qu’elles pourraient s’en mordre les doigts et que ces bonnes mains pourraient changer de point de vue, en passant du cot\u00e9 de celui qui apprend et pas seulement de l’institution qui enseigne, aussi prestigieuse soit-elle…
\nA suivre et \u00e0 d\u00e9battre
\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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