{"id":1291,"date":"2013-01-15T18:18:05","date_gmt":"2013-01-15T18:18:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=1291"},"modified":"2013-01-15T18:18:05","modified_gmt":"2013-01-15T18:18:05","slug":"monde-codes-et-grammaire-avec-le-numerique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=1291","title":{"rendered":"Monde, codes et grammaire, avec le num\u00e9rique"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<br \/>\nDans son ouvrage, r\u00e9cemment r\u00e9\u00e9dit\u00e9, \u00ab\u00a0Image et P\u00e9dagogie\u00a0\u00bb (\u00e9ditions des archives contemporaines, Paris 2012) Genevi\u00e8ve Jacquinot d\u00e9crypte les films p\u00e9dagogiques et nous invite \u00e0 en comprendre le \u00ab\u00a0fonctionnement\u00a0\u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire les modalit\u00e9s, les codes, la grammaire en quelques sortes. A la diff\u00e9rence du cin\u00e9ma ou de la t\u00e9l\u00e9vision, le num\u00e9rique a introduit dans le monde scolaire outre des repr\u00e9sentations du monde ext\u00e9rieur (les images par exemples), mais les objets et aussi quelques pratiques. S&rsquo;il y a une diff\u00e9rence fondamentale entre ces deux \u00e9poques c&rsquo;est bien celle-ci qui est que le film et la t\u00e9l\u00e9vision ont pu \u00eatre tenus \u00e0 distance de l&rsquo;\u00e9cole car ils \u00e9taient, comme les enseignements \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole eux-m\u00eames, une repr\u00e9sentation du monde ext\u00e9rieur. On peut donc dire qu&rsquo;il y avait une sorte de redondance qui rendait peut important l&rsquo;introduction du film ou de la t\u00e9l\u00e9vision dans le monde scolaire. On peut croire \u00e0 ce que dit l&rsquo;enseignant comme on peut croire \u00e0 ce qui est \u00e0 l&rsquo;\u00e9cran&#8230; ce sont deux repr\u00e9sentations du m\u00eame monde. Si le film p\u00e9dagogique tente de faire le lien il est, le plus souvent, un autre enseignant repr\u00e9sent\u00e9.<br \/>\nL&rsquo;arriv\u00e9e du num\u00e9rique dans la soci\u00e9t\u00e9, via les ordinateurs en premier lieu, puis le multim\u00e9dia par la convergence audiovisuelle et enfin Internet par la convergence t\u00e9l\u00e9matique, ces trois \u00e9tapes essentielles apportent au monde scolaire un autre questionnement beaucoup plus redoutable que ne l&rsquo;\u00e9tait le cin\u00e9ma ou la t\u00e9l\u00e9vision. L&rsquo;\u00e9cran reste l&rsquo;\u00e9cran, que ce soit le tableau blanc les repr\u00e9sentations iconiques des grandes images ou cartes suspendues au mur et le vid\u00e9o projecteur. Mais d\u00e8s lors que l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve utilise lui-m\u00eame les objets techniques venu du monde ext\u00e9rieur, dot\u00e9s des m\u00eames attributs que ceux dont il dispose dans ce monde ext\u00e9rieur, alors c&rsquo;est une question partiellement nouvelle qui se pose. Tant qu&rsquo;il s&rsquo;agit de lire, voir, entendre, on assiste \u00e0 la re-pr\u00e9sentation du r\u00e9el au travers de l&rsquo;\u00e9cran, individuel (ordinateur personnel, tablette, smartphone) ou collectif (image projet\u00e9e). Mais d\u00e8s lors que le m\u00eame instrument permet des pratiques venues du monde social avec ses normes (productions, interactions) alors le changement est radical. Le monde ext\u00e9rieur n&rsquo;est potentiellement plus seulement repr\u00e9sent\u00e9, il peut \u00eatre jou\u00e9, en simulacre ou en r\u00e9el. En simulacre on peut le constater avec les jeux s\u00e9rieux (serious game) ou les simulations interactives. En r\u00e9el, on peut l&rsquo;observer avec les pratiques scolaires d&rsquo;\u00e9changes par mail, de production de contenus, d&rsquo;utilisation des r\u00e9seaux sociaux dans les pratiques p\u00e9dagogiques.<br \/>\nCe qui est donc le plus inqui\u00e9tant pour le monde acad\u00e9mique ce n&rsquo;est pas seulement la re-pr\u00e9sentation, mais bien la pr\u00e9sence (pr\u00e9sentation) des objets ext\u00e9rieurs, sans transformation au coeur de l&rsquo;espace p\u00e9dagogique. On avait tr\u00e8s t\u00f4t rep\u00e9r\u00e9 que l&rsquo;ordinateur est un objet envahissant dans l&rsquo;espace de la classe. Il g\u00e8ne l&rsquo;agencement traditionnel du lieu, il prend de la place et dans les modalit\u00e9s d&rsquo;action, il est un autre m\u00e9diateur entre celui qui apprend et les objets d&rsquo;apprentissages. On pourra pourtant consid\u00e9rer que le livre et la photocopie sont aussi des m\u00e9diateurs. Il faut le reconna\u00eetre l&rsquo;arriv\u00e9e du livre dans le monde de l&rsquo;apprentissage a fortement questionn\u00e9. Mais la ma\u00eetrise de ces m\u00e9diateurs, aux mains des enseignants et de leurs alli\u00e9s objectifs les \u00e9diteurs scolaires, appuy\u00e9s par les corps d&rsquo;inspection et le pouvoir politique, a permis de contenir la concurrence et surtout de l&rsquo;affaiblir par tout un ensemble de codes propres aux livres scolaires que l&rsquo;on peut d\u00e9couvrir aussi bien dans \u00ab\u00a0le tour de France de deux enfants\u00a0\u00bb de G Bruno (\u00e0 l&rsquo;image du film p\u00e9dagogique, on a l\u00e0 un r\u00e9cit p\u00e9dagogique) que dans les derniers ouvrages scolaires faits d&rsquo;assemblages de documents sources autour de \u00ab\u00a0r\u00e9sum\u00e9s de r\u00e9f\u00e9rence\u00a0\u00bb et de \u00a0\u00bb questions cibl\u00e9es\u00a0\u00bb, dans les deux cas l&rsquo;intention didactique se fait alli\u00e9e du \u00ab\u00a0ma\u00eetre\u00a0\u00bb.<br \/>\nL&rsquo;observation, \u00e0 l&rsquo;envers c&rsquo;est \u00e0 dire du fond de la classe, des comportements d&rsquo;\u00e9l\u00e8ves montre que, malgr\u00e9 ce contr\u00f4le technique, une partie \u00e9chappe aux enseignants. Feuilletage du livre de classe, dessins sur les pages du cahier quand ce n&rsquo;est pas feuille de morpion discr\u00e8tement cach\u00e9e sous le livre, graffitis sur ou sous les tables ont d\u00e9sormais c\u00e9d\u00e9 la place aux SMS, et autres \u00e9changes num\u00e9riques. Masi ce n&rsquo;est pas le contr\u00f4le qui est en jeu uniquement, c&rsquo;est l&rsquo;impression de contr\u00f4le. Devant un auditoire peupl\u00e9 d&rsquo;autant d&rsquo;\u00e9crans que de t\u00eates (les \u00e9crans faisant face aux t\u00eates, comme la personne de l&rsquo;enseignant, la rivalit\u00e9 est impressionnante. Nous assistons \u00e0 l&rsquo;\u00e9mergence rapide d&rsquo;une remise en cause d&rsquo;un \u00e9tat traditionnel de fonctionnement par le fait que le \u00ab\u00a0monde ext\u00e9rieur\u00a0\u00bb c&rsquo;est invit\u00e9 dans l&rsquo;espace d&rsquo;enseignement. L&rsquo;impression de perte de contr\u00f4le s&rsquo;amplifie et l&rsquo;exemple de la lutte antiplagiat n&rsquo;est qu&rsquo;une illustration de ce que cela r\u00e9v\u00e8le d&rsquo;une r\u00e9alit\u00e9 jadis cach\u00e9e : Le num\u00e9rique permet une v\u00e9rification de la copie bien plus impressionnante que ce qui \u00e9tait possible jusqu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent. Le plagiat n&rsquo;est pas nouveau loin de l\u00e0, c&rsquo;est sa d\u00e9tection qui l&rsquo;est surtout&#8230; et ce qu&rsquo;elle r\u00e9v\u00e8le c&rsquo;est bien son existence officielle et la question qu&rsquo;elle pose \u00e0 ce qui est l&rsquo;acquisition de connaissances. D&rsquo;ailleurs Michel Serres, dans son \u00e9change muscl\u00e9 avec Alain Finkielkraut sur France Culture d\u00e9but Janvier 2013 en a fait une brillante d\u00e9monstration.<br \/>\nUn autre probl\u00e8me pos\u00e9 par ce monde qui a fait irruption dans l&rsquo;espace d&rsquo;enseignement est l&rsquo;absence de grammaire, de codes largement \u00e9tablis. Une grammaire qui n&rsquo;est qu&rsquo;une photographie mod\u00e9lis\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9 d&rsquo;un langage c&rsquo;est d&rsquo;abord un ensemble de rep\u00e8res communs \u00e0 une population. Or la grammaire du num\u00e9rique est encore trop jeune pour imposer, comme pour le livre, l&rsquo;\u00e9crit, des rep\u00e8res stables. Le travail des ergonomes est d&rsquo;ailleurs \u00e0 ce sujet source d&rsquo;interrogation, \u00e0 mettre en lien avec les instances de normalisation. Les r\u00e8gles peuvent-elles \u00eatre \u00e9tablies avant les usages ? L&rsquo;image de nouveaut\u00e9 et de renouvellement constant associ\u00e9 au d\u00e9veloppement des technologies de l&rsquo;information et de la communication depuis plus de quarante ans ne facilit\u00e9 pas les choses. La sacralisation de l&rsquo;innovation dans nos soci\u00e9t\u00e9s postmodernes n&rsquo;arrange rien non plus, encourag\u00e9e par les pouvoirs publics et plus g\u00e9n\u00e9ralement par le Politique. Un mode \u00e9trange, sans codes stabilis\u00e9s et sans grammaire peut-il avoir droit de cit\u00e9 dans un monde en charge d&rsquo;apprendre justement ces codes et ces r\u00e8gles qui seraient stabilis\u00e9s. Nous en revenons ici \u00e0 la source : le monde repr\u00e9sent\u00e9 (film p\u00e9dagogique ou enseignement) est un monde stabilis\u00e9, cod\u00e9 et norm\u00e9. Tant que le monde ext\u00e9rieur est en correspondance avec cette vision, ce qui a \u00e9t\u00e9 assez longtemps le cas, malgr\u00e9 quelques p\u00e9riodes de crises, l&rsquo;accord se maintient. Mais d\u00e8s lors que cette correspondance ne tient plus la tension devient vive et c&rsquo;est probablement ce qui est en train de se passer avec l&rsquo;introduction du monde du num\u00e9rique dans l&rsquo;espace de classe.<br \/>\nLes enseignants et plus largement les \u00e9ducateurs ne sont pas dupes, mais ils sont bloqu\u00e9s. Ce n&rsquo;est pas tant eux qui r\u00e9sistent que l&rsquo;affrontement entre ces pr\u00e9sentations du monde qu&rsquo;ils doivent assumer devant et avec leurs \u00e9l\u00e8ves. Ils en sont autant victimes que coupables. Victimes car ils vivent souvent mal ce grand \u00e9cart (aussi bien personnellement que professionnellement), coupables car ils ont une propension naturelle \u00e0 pr\u00e9f\u00e9rer ce qui \u00e9tait \u00ab\u00a0avant\u00a0\u00bb, que l&rsquo;on connait, \u00e0 ce qui sera apr\u00e8s que, par essence on ne conna\u00eet pas. De plus les contenus de l&rsquo;enseignement (contenus repr\u00e9sent\u00e9s) sont de plus en plus souvent mis en concurrence avec les contenus auxquels peuvent avoir acc\u00e8s les jeunes. La question de l&rsquo;instabilit\u00e9 des savoirs qui appara\u00eet de plus en plus au grand jour au travers de ces diff\u00e9rentes sources vient alimenter un affrontement avec la stabilit\u00e9 qu&rsquo;impose le mod\u00e8le scolaire. Parmi les comp\u00e9tences d&rsquo;autodidacte, l&rsquo;une d&rsquo;entre elles (cit\u00e9e par Philipe Carr\u00e9 et all,) est l&rsquo;acceptation de l&rsquo;incompl\u00e9tude. Or il semble bien que le monde qui fait irruption est bien de cette nature et donc tend \u00e0 mettre en question le monde d\u00e9j\u00e0 repr\u00e9sent\u00e9 dans la classe, dans l&rsquo;amphi.<br \/>\nLa question de l&rsquo;informatique, des TIC, du num\u00e9rique a \u00e9t\u00e9 et reste consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00e9l\u00e9ment du paysage acad\u00e9mique, parmi d&rsquo;autres. Si cela a \u00e9t\u00e9 vrai au d\u00e9but, d\u00e9sormais le num\u00e9rique est devenu sous jacent, transversal) \u00e0 de nombreux autres questionnements qui traversent depuis longtemps le monde scolaire et universitaire. Cette transversalit\u00e9 n&rsquo;est pas encore per\u00e7ue du fait des paravents qui ne la rende pas imm\u00e9diatement perceptible, mais une analyse sociologique et psychosociologique de la jeunesse, et du monde adulte qui se transforme en ce moment doit nous permettre de percevoir l&rsquo;importance de la vague en cours. Le temps de stabilisation sera de toute fa\u00e7on assez long, nous n&rsquo;avons pas encore remis \u00e0 plat la question de l&rsquo;acc\u00e8s de tous aux savoirs dans nos soci\u00e9t\u00e9s. Il se pourrait que ce soit de mondes qui ont une histoire moins lourde que pourraient venir ces propositions, mais on voit d\u00e9j\u00e0 que les premi\u00e8res de ces propositions sont rapidement r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es et encadr\u00e9es dans le monde traditionnel&#8230; (cf. l&rsquo;enseignement invers\u00e9, les Mooc etc&#8230;)<br \/>\nA suivre et \u00e0 d\u00e9battre<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Dans son ouvrage, r\u00e9cemment r\u00e9\u00e9dit\u00e9, \u00ab\u00a0Image et P\u00e9dagogie\u00a0\u00bb (\u00e9ditions des archives contemporaines, Paris 2012) Genevi\u00e8ve Jacquinot d\u00e9crypte les films p\u00e9dagogiques et nous invite \u00e0 en comprendre le \u00ab\u00a0fonctionnement\u00a0\u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire les modalit\u00e9s, les codes, la grammaire en quelques sortes. 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