{"id":1508,"date":"2014-01-19T17:06:27","date_gmt":"2014-01-19T17:06:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=1508"},"modified":"2014-01-19T17:06:27","modified_gmt":"2014-01-19T17:06:27","slug":"e-m-i-a-etudiants-eleves-massivement-impliques-dans-leur-apprentissage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=1508","title":{"rendered":"E.M.I.A. : \u00e9tudiants (\u00e9l\u00e8ves) massivement impliqu\u00e9s dans leur apprentissage"},"content":{"rendered":"<p>A force d&rsquo;entendre parler des MOOC, des classes invers\u00e9es et de plusieurs autres \u00ab\u00a0innovations\u00a0\u00bb dites p\u00e9dagogiques avec le num\u00e9rique, on peut observer que les \u00e9l\u00e8ves, les \u00e9tudiants (les \u00e9l\u00e8ves) sont en grande partie mis de cot\u00e9&#8230; malgr\u00e9 toutes les bonnes intentions des uns et des autres&#8230;. En effet on entend bien les termes collaboration entre pairs, travail d&rsquo;entrainement et d&rsquo;exercice accompagn\u00e9 par l&rsquo;enseignant. De fait les intentions sont bien au service de ceux qui apprennent mais l\u00e0 o\u00f9 ils sont mis de cot\u00e9, c&rsquo;est qu&rsquo;on ne travaille pas assez la question de l&rsquo;implication personnelle, l&rsquo;engagement n\u00e9cessaire pour entrer dans ces modes d&rsquo;apprendre. Outre que culturellement elles sont plut\u00f4t l&rsquo;apanage de ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 les outils cognitifs, psychiques et m\u00e9tacognitifs, les comp\u00e9tences qu&rsquo;imposent ces dispositifs ne sont pas travaill\u00e9es, ni en amont des dispositifs (la forme scolaire ignore cela) si dans les dispositifs eux-m\u00eames. M\u00eame si on parle de tutorat (parfois m\u00eame par des avatars d&rsquo;enseignants), la plupart de ces \u00ab\u00a0innovations\u00a0\u00bb, comme d&rsquo;ailleurs plus g\u00e9n\u00e9ralement les formes traditionnelles d&rsquo;enseignement consid\u00e8rent que c&rsquo;est \u00e0 l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve l&rsquo;\u00e9tudiant de s&rsquo;adapter et que cela fait partie de sa formation (cf. le m\u00e9tier d&rsquo;\u00e9tudiant cher \u00e0 Alain Coulon (Le m\u00e9tier d&rsquo;\u00e9tudiant. L&rsquo;entr\u00e9e dans la vie universitaire, Paris : PUF, 1997. &#8211; 219 p. ; 21 cm. &#8211; (Politique d&rsquo;aujourd&rsquo;hui).<br \/>\nFace \u00e0 cette vision centr\u00e9e sur les concepteurs des dispositifs d&rsquo;enseignement de toutes sortes, innovants ou traditionnelle nous proposons de renverser l&rsquo;approche en se demandant ce qui fait qu&rsquo;un \u00e9l\u00e8ve ou un \u00e9tudiant apprend, travaille, d\u00e9veloppe, des comp\u00e9tences. On peut se tourner vers les travaux sur la motivation (F. Fenouillet) ou la volition (L. Cosnefroy) ou encore le sentiment d&rsquo;efficacit\u00e9 personnelle (A. Bandura) pour en prendre la mesure. On peut aussi aller vers la th\u00e9orie du flux (flow de M. Cs\u00edkszentmih\u00e1lyi) pour mieux comprendre ce qui se passe dans des situations d&rsquo;apprentissage. Mais on peut aussi regarder comment un jeune entre dans le monde de sa naissance \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge adulte (cf. Cl Bastien) pour commencer \u00e0 entrevoir certains aspects plut\u00f4t cognitifs et contextuels. La question de l&rsquo;engagement dans les apprentissages dont on trouvera quelques \u00e9l\u00e9ments illustratifs ici (http:\/\/www.edu.gov.mb.ca\/m12\/frpub\/appui\/engagement_ni\/docs\/mesures.pdf) est pourtant essentielle. Or elle est trop peu travaill\u00e9e par les concepteurs de dispositifs \u00e9ducatifs.<br \/>\nPar contraste avec les MOOCs CLOMs, et autres flipped, cross et autres dispositifs qui sont apparus il y a peu de temps, nous proposons de r\u00e9fl\u00e9chir le concept d&rsquo;E.M.I.A. (Etudiant ou \u00e9l\u00e8ve massivement impliqu\u00e9 dans son apprentissage) et d&rsquo;en faire une base pour comprendre les raisons de l&rsquo;apparition de ces nouvelles propositions. En effet l&rsquo;observation des jeunes en train d&rsquo;apprendre montre qu&rsquo;au cours de leur d\u00e9veloppement ils passent par des phases et des formes d&rsquo;apprendre qui sont plus ou moins compatibles avec l&rsquo;environnement dans lequel ils \u00e9voluent. Ainsi en est-il de certains \u00e9l\u00e8ves que le syst\u00e8me scolaire ne parvient pas \u00e0 faire adh\u00e9rer \u00e0 ses modalit\u00e9s, ses valeurs et qui pourtant parviennent \u00e0 un d\u00e9veloppement de qualit\u00e9. De m\u00eame en est-il de ces salari\u00e9s ou de ces entrepreneurs qui \u00e9voluant dans leur m\u00e9tier continuent d&rsquo;apprendre de leur exp\u00e9rience au point que ces apprentissages supplantent ceux qui ont \u00e9t\u00e9 faits de mani\u00e8re acad\u00e9mique.<br \/>\nL&rsquo;arriv\u00e9e d&rsquo;Internet, \u00e0 la suite de l&rsquo;ordinateur individuel qui en avait d\u00e9j\u00e0 montr\u00e9 quelques signes, a mis en avant le fait que n&rsquo;importe quel humain est capable d&rsquo;aller chercher ce dont il a besoin pour mieux ma\u00eetriser son environnement et en premier lieu les connaissances. Ce qui d\u00e9range les institutions acad\u00e9miques en place c&rsquo;est que d\u00e9sormais elles ont perdu le monopole de cette forme de transmission (dont on rappelle que ce n&rsquo;est pas seulement magistral) qui faisait de celui qui \u00e0 la connaissance le conducteur exclusif du parcours d&rsquo;apprendre. D&rsquo;ailleurs on trouve dans certains combats disciplinaires les survivances de cette id\u00e9e qui veut que les jeunes \u00ab\u00a0ne savent pas\u00a0\u00bb suffisamment et que donc il faut leur imposer, d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge parfois, des connaissances qu&rsquo;ils s&#8217;empressent d&rsquo;oublier d\u00e8s qu&rsquo;ils sont sortis du syst\u00e8me. Or quand des jeunes sont massivement impliqu\u00e9s dans leurs apprentissages, ils sont demandeurs de ces connaissances. Mais on (les prescripteurs) a souvent tellement peur qu&rsquo;ils ne soient pas suffisamment demandeurs (\u00e0 l&rsquo;image de l&rsquo;ennui \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole), qu&rsquo;on pr\u00e9f\u00e8re le leur \u00ab\u00a0inculquer\u00a0\u00bb.<br \/>\nLa question essentielle qu&rsquo;il faut donc poser \u00e0 tous ces prescripteurs est : qu&rsquo;est-ce qui peut permettre d&rsquo;impliquer massivement les jeunes dans les apprentissages ? Si simplement cette question \u00e9tait syst\u00e9matiquement pos\u00e9e avant toute action p\u00e9dagogique, on aurait fort probablement d&rsquo;autres innovations, probablement moins m\u00e9diatis\u00e9es. Malheureusement on a pu observer que l&rsquo;inconscient scolaire (la forme scolaire en tant que repr\u00e9sentation sociale) est la base d&rsquo;une autocensure p\u00e9dagogique relay\u00e9e par des murs, des r\u00e8glements, des emplois du temps&#8230;. Or ce que les MOOCs, CLOMS et autres classes invers\u00e9es nous disent, bien maladroitement parfois, c&rsquo;est justement que ce qui est premier c&rsquo;est l&rsquo;implication massive. D&rsquo;ailleurs le taux d&rsquo;abandon ne doit pas cacher le fait que nombre d&rsquo;inscrits n&rsquo;ont pas cette implication massive et donc abandonne dans un l\u00e2cher prise invers\u00e9 qui les am\u00e8ne d&rsquo;ailleurs \u00e0 redemander parfois un retour \u00e0 la tradition premi\u00e8re (v\u00e9cue dans l&rsquo;enfance scolaire le plus souvent).<br \/>\nSri Aurobindo dans sa cit\u00e9 imagin\u00e9e et r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 partir des ann\u00e9es 1970 dans la banlieue de Bombay avait probablement recherch\u00e9 cette nouvelle proposition. Lui aussi a \u00e9t\u00e9 rattrap\u00e9 par la normalisation scolaire. Mais d\u00e9sormais un trouble f\u00eate nouveau est arriv\u00e9 : Internet et plus g\u00e9n\u00e9ralement une nouvelle forme de vie en r\u00e9seau fond\u00e9e sur une acc\u00e9l\u00e9ration massive des \u00e9changes humains, mat\u00e9riels et immat\u00e9riels. Jadis les voyageurs, les colporteurs, les artistes passaient transmettre de ville en ville. Aujourd&rsquo;hui nous sommes tous devenus des \u00ab\u00a0colporteurs\u00a0\u00bb. Mais face \u00e0 nous nous avons d&rsquo;autres colporteurs potentiels, mais qui ont en plus de nouvelles ressources pour contester leurs interlocuteurs. C&rsquo;est cela qui effraie l&rsquo;institution acad\u00e9mique. L&rsquo;\u00e9mergence de nouvelles propositions, elles aussi acad\u00e9miques et institutionnelles est davantage le signe d&rsquo;une r\u00e9sistance en recherche de r\u00e9ponses que de v\u00e9ritables avanc\u00e9es. Tant qu&rsquo;on oublie de penser la force de l&rsquo;implication au del\u00e0 de la simple allusion alibi, on s&rsquo;expose \u00e0 une simple reproduction des m\u00e9canismes d&rsquo;exclusion qu&rsquo;un mod\u00e8le scolaire qui a \u00e9t\u00e9 longtemps inclusif mais qui, dans nos soci\u00e9t\u00e9s et le contexte actuel, est devenu insuffisant en termes de r\u00e9ponse aux besoins des personnes, et des jeunes en particulier. Pour ainsi dire \u00ab\u00a0Internet nous donne des le\u00e7ons\u00a0\u00bb !!!<br \/>\nA suivre et \u00e0 d\u00e9battre<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A force d&rsquo;entendre parler des MOOC, des classes invers\u00e9es et de plusieurs autres \u00ab\u00a0innovations\u00a0\u00bb dites p\u00e9dagogiques avec le num\u00e9rique, on peut observer que les \u00e9l\u00e8ves, les \u00e9tudiants (les \u00e9l\u00e8ves) sont en grande partie mis de cot\u00e9&#8230; malgr\u00e9 toutes les bonnes intentions des uns et des autres&#8230;. 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