{"id":1531,"date":"2014-03-04T17:48:09","date_gmt":"2014-03-04T17:48:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=1531"},"modified":"2014-03-04T17:48:09","modified_gmt":"2014-03-04T17:48:09","slug":"apprendre-a-apprendre-oui-mais-de-quoi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=1531","title":{"rendered":"Apprendre \u00e0 apprendre, oui mais de quoi !"},"content":{"rendered":"<p>L&rsquo;utilisation de l&rsquo;expression \u00ab\u00a0apprendre \u00e0 apprendre\u00a0\u00bb est sur de nombreuses publications, m\u00e9diatiques ou non, mais rarement, on ne pr\u00e9cise ce que cela signifie. Or c&rsquo;est bien \u00e9videmment essentiel d\u00e8s lors que l&rsquo;on veut faire avancer les choses. Deux publications en kiosque r\u00e9centes attirent indirectement notre attention l\u00e0 dessus. Le num\u00e9ro de mars de la revue Sciences Humaines qui \u00e0 pour th\u00e8me de dossier \u00ab\u00a0apprendre pas soi m\u00eame\u00a0\u00bb et la revue Socialter de f\u00e9vrier mars, qui a un dossier sp\u00e9cial \u00e9ducation intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Allumer le feu\u00a0\u00bb. <a href=\"http:\/\/internetactu.blog.lemonde.fr\/2014\/02\/07\/comment-apprendre-a-apprendre\/#xtor=AL-32280270\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">L&rsquo;article d&rsquo;Hubert Guillaud<\/a> dans Internet actu va dans le m\u00eame sens ou encore <a href=\"http:\/\/digital-society-forum.orange.com\/fr\/les-forums\/85-apprendre-desapprendre._sur_la_ligne_de_crete_des_apprentissages_numeriques\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">le texte de Dominique Cardon <\/a>.<br \/>\nSans rentrer dans le d\u00e9tail des contenus, on voit que cette question de l&rsquo;apprendre taraude l&rsquo;esprit de nombre de personnes, chercheurs y compris qui bien souvent, lorsqu&rsquo;ils abordent nouvellement cette question, sont \u00e9tonn\u00e9s de ce qu&rsquo;ils observent. Montaigne et sa t\u00eate bien faite qu&rsquo;il pr\u00e9f\u00e8re \u00e0 la t\u00eate bien pleine n&rsquo;\u00e9tait qu&rsquo;un pr\u00e9curseur de cette analyse, mais lui aussi avait du mal \u00e0 op\u00e9rationnaliser cette question. Comment faire en sorte d&rsquo;atteindre cet objectif ?<br \/>\nAvec le terme \u00ab\u00a0m\u00e9tacognition\u00a0\u00bb les choses se sont progressivement \u00e9claircies, mais l&rsquo;expression \u00ab\u00a0apprentissages m\u00e9thodologique\u00a0\u00bb les a plut\u00f4t assombries, voir cach\u00e9es. Le premier terme qui recouvre les connaissances sur la connaissance et ses processus exprime l&rsquo;importance qu&rsquo;\u00e0 la r\u00e9flexivit\u00e9 et l&rsquo;analyse des propres fonctionnements mentaux pour am\u00e9liorer son propre potentiel d&rsquo;apprentissage. L&rsquo;approche par les m\u00e9thodes tend \u00e0 affirmer qu&rsquo;il est possible de faire un entra\u00eenement syst\u00e9matique des processus qui permettent d&rsquo;apprendre. Un livre ancien de <a href=\"http:\/\/www.educatop.com\/auteur.php\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Michel Coeffe <\/a>suivi par un travail sur ce sujet, a tent\u00e9 d&rsquo;explorer au mieux ces processus. L&rsquo;un des probl\u00e8mes pos\u00e9s par cette approche est de laisser penser qu&rsquo;il y a des sortes de \u00ab\u00a0machineries\u00a0\u00bb qui peuvent s&rsquo;appliquer syst\u00e9matiquement et donc permettre \u00e0 tous d&rsquo;apprendre avec les m\u00e9thodes. Skinner en son temps avait fait le m\u00eame r\u00eave, et Benjamin Bloom, avec sa taxonomie avait mis des mots dessus. Mais tout cela \u00e9tait oublier un des apports fondamentaux de la recherche : le r\u00f4le des contextes (Claude Bastien) et celui des analogies (Emmanuel Sander et Douglas Hofstadter). D&rsquo;une part il s&rsquo;agit de \u00ab\u00a0situer\u00a0\u00bb ce que l&rsquo;on apprend dans un milieu dans lequel vivent cet objet d&rsquo;apprentissage et celui qui apprend, d&rsquo;autre part l&rsquo;histoire individuelle de chacun de nous pr\u00e9pare chaque jour notre cerveau au lendemain. Enfin n&rsquo;oublions pas non plus ici tout ce que nous enseigne la didactique professionnelle (Pierre Pastr\u00e9, G\u00e9rard Vergnaud etc&#8230;)<br \/>\nA partir de l\u00e0 il nous semble qu&rsquo;il faut contester vivement l&rsquo;id\u00e9e de \u00ab\u00a0l&rsquo;apprendre \u00e0 apprendre\u00a0\u00bb lorsqu&rsquo;elle est con\u00e7ue comme un en-soi, une finalit\u00e9 en elle-m\u00eame. En contestant ce type d&rsquo;expression, nous apportons ici un \u00e9l\u00e9ment compl\u00e9mentaire qui est la situation. M\u00eame si les sp\u00e9cialistes de la didactique professionnelle pourront discuter cette approche. Pour nous on ne peut que \u00ab\u00a0apprendre \u00e0 apprendre de\u00a0\u00bb suivi de l&rsquo;\u00e9nonc\u00e9 de la situation comme le montre notre sch\u00e9ma que nous vous proposons ici.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Apprendre-\u00e0-apprendre.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-1533\" alt=\"Apprendre \u00e0 apprendre\" src=\"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Apprendre-\u00e0-apprendre.jpeg\" width=\"806\" height=\"303\" srcset=\"https:\/\/brunodevauchelle.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Apprendre-\u00e0-apprendre.jpeg 1260w, https:\/\/brunodevauchelle.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Apprendre-\u00e0-apprendre-300x113.jpeg 300w, https:\/\/brunodevauchelle.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Apprendre-\u00e0-apprendre-1024x385.jpeg 1024w, https:\/\/brunodevauchelle.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Apprendre-\u00e0-apprendre-768x289.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 806px) 100vw, 806px\" \/><\/a><br \/>\n&nbsp;<br \/>\nNous avons pour l&rsquo;instant distingu\u00e9 six situations g\u00e9n\u00e9riques qui sont suffisamment diff\u00e9rentes pour amener \u00e0 distinguer des mani\u00e8res d&rsquo;apprendre \u00e0 apprendre relativement diff\u00e9rentes les unes des autres. Pour l&rsquo;instant entrer dans chacune d&rsquo;elle demande un important travail que nous ne pouvons pour l&rsquo;instant pr\u00e9senter ici. Toutefois nous tenons \u00e0 pr\u00e9ciser l&rsquo;importance qu&rsquo;ont ces situations. Certes les modalit\u00e9s de l&rsquo;apprendre \u00e0 apprendre sont diff\u00e9rentes, mais elles peuvent aussi avoir quelques invariants. Mais comme le disent certains chercheur, ces invariants n&rsquo;existent pas ind\u00e9pendamment des situations, mais sont pr\u00e9sents dans diff\u00e9rentes situations. M\u00eame un peu paradoxal, ce propos tend \u00e0 montrer que c&rsquo;est le sujet qui fait vivre ces invariants et non pas la situation seule.<br \/>\nLes usages du num\u00e9riques semblent, selon certains, imposer ce type de travail \u00ab\u00a0m\u00e9ta\u00a0\u00bb. En fait il ne fait qu&rsquo;amplifier quelque chose qui \u00e9tait pr\u00e9sent d\u00e8s l&rsquo;arriv\u00e9e de l&rsquo;\u00e9criture papier puis l&rsquo;imprimerie : d\u00e8s que des supports externes \u00e0 l&rsquo;humain, d\u00e8s lors qu&rsquo;une m\u00e9diation technologique se glisse entre le sujet et l&rsquo;expression de sa connaissance, alors l&rsquo;apprendre \u00e0 apprendre de devient plus important. L&rsquo;environnement informationnel et communicationnel a \u00e9largi le champ des possibles et donc impose \u00e0 chacun de nous une charge mentale diff\u00e9rente de la pr\u00e9c\u00e9dente ou tout au moins enrichie. Si apprendre \u00e0 apprendre de est d\u00e9sormais essentiel, ce n&rsquo;est pas pour autant qu&rsquo;on peut l&rsquo;enseigner (tous les apprentissages ne sont pas n\u00e9cessairement des objets \u00e0 enseigner). Par contre la richesse des contextes de vie et l&rsquo;insistance quotidienne sur la r\u00e9flexivit\u00e9, la r\u00e9flexion sont un terreau essentiel pour tous ceux qui veulent se d\u00e9velopper dans ce monde envahi de moyens num\u00e9riques nouveaux, personnels.<br \/>\nA d\u00e9battre et \u00e0 approfondir<br \/>\nBruno Devauchelle<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;utilisation de l&rsquo;expression \u00ab\u00a0apprendre \u00e0 apprendre\u00a0\u00bb est sur de nombreuses publications, m\u00e9diatiques ou non, mais rarement, on ne pr\u00e9cise ce que cela signifie. Or c&rsquo;est bien \u00e9videmment essentiel d\u00e8s lors que l&rsquo;on veut faire avancer les choses. Deux publications en kiosque r\u00e9centes attirent indirectement notre attention l\u00e0 dessus. 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