{"id":1589,"date":"2014-08-02T17:05:07","date_gmt":"2014-08-02T17:05:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=1589"},"modified":"2014-08-02T17:05:07","modified_gmt":"2014-08-02T17:05:07","slug":"numerique-et-socle-2014-quelle-relation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=1589","title":{"rendered":"Num\u00e9rique et socle (2014) : quelle relation ?"},"content":{"rendered":"

Les textes qui entourent le socle commun de connaissances et de comp\u00e9tences donnent une place au num\u00e9rique et aux technologies et sciences qui y sont associ\u00e9es. Rappelons le, ce socle s’est inspir\u00e9, dans sa forme, du B2i cr\u00e9\u00e9 en 2000, qu’il a d’ailleurs int\u00e9gr\u00e9 en 2006 lors de sa cr\u00e9ation. On le sait le B2i n’a jamais trouv\u00e9 sa place dans le paysage scolaire, pas plus, d’ailleurs que le socle commun qui pourtant, lui, fait consensus dans la classe politique. Au moment o\u00f9 des annonces sont faites autour du code, de la formation au num\u00e9rique \u00e0 l’\u00e9cole, rappelons ce qui fait consensus et soulevons quelques-uns des probl\u00e8mes qui \u00e9mergent pour cette rentr\u00e9e scolaire.
\nLe projet de socle en d\u00e9bat pour la rentr\u00e9e<\/strong>
\nEn effet sur le site du minist\u00e8re on lit ce calendrier de r\u00e9\u00e9criture du socle<\/a> (http:\/\/www.education.gouv.fr\/cid2770\/le-socle-commun-de-connaissances-et-de-competences.html) qui est donc l’occasion de ce billet. Nous souhaitons ici analyser les choix faits et tenter de situer d\u00e9sormais la place attribu\u00e9e au num\u00e9rique dans la r\u00e9flexion sur la \u00ab\u00a0culture de base\u00a0\u00bb de chaque citoyen.
\n 
\nExtraits du texte du conseil national des programmes 8 juin 2014 :
\n\u00ab\u00a0(La formation scolaire) d\u00e9veloppe les connaissances, les comp\u00e9tences et la culture n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019exercice de la citoyennet\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine de l\u2019information et de la communication. \u00bb
\n\u00a0\u00bb Cette culture commune doit \u00eatre \u00e9quilibr\u00e9e dans ses contenus et ses d\u00e9marches :
\n– Elle ouvre \u00e0 la connaissance, forme le jugement et l’esprit critique.
\n– Elle fournit une \u00e9ducation g\u00e9n\u00e9rale fond\u00e9e sur des valeurs qui permettent de vivre en soci\u00e9t\u00e9.
\n– Elle favorise un d\u00e9veloppement de la personne en interaction avec le monde qui l’entoure.
\n– Elle d\u00e9veloppe les capacit\u00e9s de compr\u00e9hension et de cr\u00e9ation, les capacit\u00e9s d\u2019imagination et d\u2019action. \u00a0\u00bb
\nNous y ajoutons le cadre propos\u00e9 d\u00e8s l’origine pour mieux comprendre les enjeux actuels :
\n\u00ab\u00a0Les connaissances et comp\u00e9tences \u00e0 acqu\u00e9rir dans le cadre du socle commun rel\u00e8vent de cinq domaines de formation, dont l\u2019ensemble d\u00e9finit les composantes de la culture commune.
\n1 – Les langages pour penser et communiquer
\n2 – Les m\u00e9thodes et outils pour apprendre
\n3 – La formation de la personne et du citoyen
\n4 – L\u2019observation et la compr\u00e9hension du monde
\n5 – Les repr\u00e9sentations du monde et l’activit\u00e9 humaine
\nCes cinq domaines ne se d\u00e9clinent pas s\u00e9par\u00e9ment. Ils ne correspondent pas \u00e0 de nouvelles disciplines qu\u2019il serait possible d\u2019appr\u00e9hender distinctement les unes des autres, mais \u00e0 de grands enjeux de formation. \u00a0\u00bb
\nAcc\u00e9der directement au texte ici<\/a> http:\/\/cache.media.eucation.gouv.fr\/file\/06_Juin\/38\/8\/CSP_Socle_commun_de_connaissances_competences_culture_328388.pdf
\nLe cadre est fix\u00e9, et si on lit plus avant la proposition on y retrouve outre le B2i actualis\u00e9 et renforc\u00e9 dans la recherche et le traitement de l’information ainsi que la ma\u00eetrise de la communication, une proposition de d\u00e9couverte de l’informatique sous la forme suivante dans la rubrique acc\u00e8s aux langages scientifiques (parmi 6 langages) :
\n\u00ab\u00a0L’\u00e9l\u00e8ve sait que les \u00e9quipements informatiques utilisent une information cod\u00e9e et il est initi\u00e9 au fonctionnement, au processus et aux r\u00e8gles des langages informatiques ; il est capable de r\u00e9aliser de petites applications utilisant des algorithmes simples.\u00a0\u00bb
\nCependant il nous faut revenir aux cinq domaines de formation propos\u00e9s (et les lire en d\u00e9tail) pour s’apercevoir que les moyens num\u00e9riques sont omnipr\u00e9sents en arri\u00e8re-plan de toutes ces comp\u00e9tences dans notre soci\u00e9t\u00e9 contemporaine. Le texte du Conseil est r\u00e9v\u00e9lateur du ph\u00e9nom\u00e8ne soci\u00e9tal actuellement en cours : le num\u00e9rique est devenu r\u00e9ellement un \u00ab\u00a0fait social total\u00a0\u00bb pour reprendre l’expression de Marcel Mauss. Du coup, impossible de l’ignorer, d’y \u00e9chapper, qu’on entre par la connaissance des langages ou par les outils pour apprendre ou encore l’observation et la compr\u00e9hension du monde. Le focus que certains lobbyistes tentent de porter sur l’enseignement du code doit \u00eatre situ\u00e9 \u00e0 sa vraie place. Certains parlent de fondamentaux, d’autres d’enjeux industriel, d’autres encore de sciences… calmons le jeu. En 1985, on apprenait d\u00e9j\u00e0 la programmation aux \u00e9l\u00e8ves de BEP et de CAP, on a vu ce qu’il en est advenu. Certes il est un moment o\u00f9 la compr\u00e9hension des formalismes sous-jacents aux technologies qui nous entourent est n\u00e9cessaire, indispensable. Mais ce n’est pas d’abord au d\u00e9but. L’enseignement du logo, du basic, du pascal (qui s’en souvient encore) de m\u00eame que les camps d’\u00e9t\u00e9 du club m\u00e9diterran\u00e9 qui proposaient aussi de faire de la programmation ont fait long feu, et jamais cet enseignement n’a trouv\u00e9 sa place. Cela ne signifie pas qu’il faille renoncer, mais qu’il faut absolument tenir compte de cette exp\u00e9rience pass\u00e9e pour construire le cadre \u00e0 venir et \u00e9viter de retomber dans les pi\u00e8ges du morcellement disciplinaire mais aussi de l’absence de prise en compte de ce code.
\nVers un \u00ab\u00a0Socle de l’Agir Culturel\u00a0\u00bb<\/strong>
\nLa lecture de ce texte plus globalement nous am\u00e8ne \u00e0 l’analyse suivante : il ne faut plus parler de socle de comp\u00e9tences et de connaissances, mais de \u00ab\u00a0socle de l’agir culturel\u00a0\u00bb. Pourquoi cette d\u00e9nomination ? Parce que la lecture de ces propositions met en \u00e9vidence d’abord le choix fait quant \u00e0 ce qu’il est convenu d’appeler d\u00e9sormais culture, pour parler aussi de culture commune et ainsi de prendre le sens anthropologique de ce terme. De connaissances et de comp\u00e9tences, il n’en est pas r\u00e9ellement question, o\u00f9 plut\u00f4t en filigrane de cette liste de \u00ab\u00a0savoir-agir culturel\u00a0\u00bb. Par agir culturel, nous entendons donc un ensemble de principes pour l’action qui se fondent sur une culture commune. Autrement dit les auteurs de ce texte nous invite \u00e0 d\u00e9velopper des savoir-agir culturels dans toutes les situations \u00e9ducatives qui invitent \u00e0 d\u00e9velopper des connaissances et des comp\u00e9tences. Il va de soi que le calendrier propos\u00e9 va amener \u00e0 une clarification sur ces deux dimensions et que les d\u00e9bats, rationnels ou non, seront nombreux.
\nReste maintenant \u00e0 conclure sur ce que fait donc le num\u00e9rique \u00e0 la culture. Car c’est bien de cela qu’il s’agit. En s’insinuant dans toutes les parties de la vie, personnelle comme professionnelles l’ensemble des composantes du num\u00e9rique qu’elles soient mat\u00e9rielles, techniques, informationnelles ou communicationnelles marquent notre environnement, notre relation \u00e0 l’environnement et cela dans tous les compartiments de la vie. Il semble bien que ce projet de socle soit le t\u00e9moin de cette \u00e9volution globale. Si dans un premier temps nous ne l’avions pas aussi nettement per\u00e7u, c’est que le socle (bien mal nomm\u00e9 d\u00e9sormais) a d\u00e9j\u00e0 embarqu\u00e9 avec lui un imaginaire collectif qui l’emp\u00eache d’exister dans les repr\u00e9sentations et les actions des professionnels de l’\u00e9ducation (regardons ce qui en a \u00e9t\u00e9 fait depuis la refonte des programmes en 2008). Aujourd’hui, ce projet est fondateur d’une r\u00e9flexion qui prend en compte le basculement d\u00e9finitif de notre soci\u00e9t\u00e9 dans un monde envahit par le num\u00e9rique. Encore faut-il que l’on ne tente pas d’instrumentaliser, \u00e0 nouveau, le num\u00e9rique, au service de projets qui m\u00e9ritent d’\u00eatre critiqu\u00e9s sur leur valeur p\u00e9dagogique et \u00e9ducatives….
\nA suivre et \u00e0 d\u00e9battre
\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les textes qui entourent le socle commun de connaissances et de comp\u00e9tences donnent une place au num\u00e9rique et aux technologies et sciences qui y sont associ\u00e9es. Rappelons le, ce socle s’est inspir\u00e9, dans sa forme, du B2i cr\u00e9\u00e9 en 2000, qu’il a d’ailleurs int\u00e9gr\u00e9 en 2006 lors de sa cr\u00e9ation. On le sait le B2i … <\/p>\n

Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2,4,5,6,17,24],"tags":[391,462,470,483,502,549,558,559,660,696,1596,1603,1650,1655,1708],"class_list":["post-1589","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-apprentissage","category-culture","category-education-et-formation","category-enseignement","category-numerique","category-tice","tag-capacites","tag-communication","tag-competences","tag-comprehension","tag-connaissances","tag-creation","tag-culture","tag-culture-commune","tag-domaines-de-formation","tag-education","tag-sciences","tag-scolaire","tag-societe-contemporaine","tag-socle","tag-technologies"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1589","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1589"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1589\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}