Savons-nous encore lire, \u00e9crire, compter \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 chacun de nous adultes, autant que jeunes avons en permanence des \u00e9crans tactiles \u00e0 notre port\u00e9e, dans notre poche ? Cette question est d’autant plus importante au moment o\u00f9 le socle commun tend \u00e0 \u00eatre r\u00e9\u00e9crit, mais surtout au moment o\u00f9 chacun de nous (ou presque) a d\u00e9sormais accept\u00e9 la pr\u00e9sence de ce nouveau moyen technique en lieu et place des anciens. Fini le boucher qui prenait les commandes sur un petit carnet sur lequel il \u00e9crivait avec un crayon de bois coinc\u00e9 sur l’oreille… finie le policier avec son crayon papier pour r\u00e9diger la verbalisation… fini le conducteur perdu en ville s’arr\u00eatant tous les cent m\u00e8tres pour demander son chemin aux passants… fini le randonneur avec sa carte d’\u00e9tat-major \u00e0 la recherche de cet hypoth\u00e9tique glacier \u00e0 traverser, celui-ci ayant fondu depuis longtemps… fini l’\u00e9picier qui soigneusement recomptait sur le coin de son \u00e9tal le total de vos achats, quand il ne le faisait pas simplement de t\u00eate.
\nQuand Michel Serres dit, avec humour, que nous avons perdu la t\u00eate, il ne croit pas si bien dire, au sens figur\u00e9 bien s\u00fbr… mais aussi au sens propre si l’on consid\u00e8re que nous n’avons plus la m\u00eame t\u00eate. Savons-nous encore lire, \u00e9crire, compter, ces fondamentaux que nous exigeons de nos enfants et que nombre de nous est bien en peine de mener v\u00e9ritablement \u00e0 leurs meilleurs utilisations. Qu’on le veuille ou non, il faut constater que nous lisons moins, nous \u00e9crivons moins, nous comptons moins… ou alors diff\u00e9remment ? Mais dans le m\u00eame temps, quels sont les m\u00e9tiers dans lesquels on pousse la ma\u00eetrise de ces trois fondamentaux \u00e0 leurs limites ou tout au moins \u00e0 une utilisation avanc\u00e9e ? Car il faut aussi reconna\u00eetre que nos m\u00e9tiers se sont aussi appauvris et que, plus globalement, dans la vie de tous les jours, nous sommes de plus en plus aid\u00e9s par les moyens num\u00e9riques dans des t\u00e2ches simples et ordinaires. Une r\u00e9cente publicit\u00e9 qui vantait un logiciel qui lit \u00e0 haute voix sur vos tablettes et smartphone les livres de votre choix, nous fait nous questionner sur l’int\u00e9r\u00eat de la lecture… voire sur la capacit\u00e9 visuelle \u00e0 lire, puisqu’il suffirait d’\u00e9couter. Avec la t\u00e9l\u00e9vision, d\u00e8s le d\u00e9but, ce m\u00eame type d’interrogation a \u00e9merg\u00e9.
\nNous lisons de plus en plus court, mais nous avons de plus en plus d’\u00e9crits (multim\u00e9dia, polys\u00e9miques) dans notre environnement. Nous \u00e9crivons de plus en plus court, quand nous ne faisons plus simplement que copier-coller (re-router comme on dit avec les logiciels de curation). Nous n’avons plus besoin de compter, les machines le fond chaque jour pour nous et de mani\u00e8re plus exacte que nous ne saurions le faire. Nous n’aurions plus qu’\u00e0 v\u00e9rifier… les r\u00e9sultats des machines. Mais pour le faire, il faut savoir, un peu lire, un peu \u00e9crire, un peu compter et surtout comprendre.
\nR\u00e9cemment \u00e0 la terrasse d’un refuge italien, un groupe de randonneurs attabl\u00e9 en fin de journ\u00e9e s’est d’un seul coup mis \u00e0 sortir papier, cahier, crayon et \u00e0 \u00e9crire des lignes et des lignes de \u00ab\u00a0je ne sais quoi\u00a0\u00bb. Peu de temps apr\u00e8s un article faisant \u00e9cho de ces \u00ab\u00a0stages d’\u00e9criture\u00a0\u00bb me donnait l’explication : un certain nombre de personnes prenant conscience de leur incapacit\u00e9 \u00e0 \u00e9crire souhaitaient retrouver la comp\u00e9tence d’\u00e9criture. Mais de quelle \u00e9criture ? Il aurait fallu aller indiscr\u00e8tement lire ce que ces personnes tra\u00e7aient sur le papier pour le savoir. Il semble bien que les moyens num\u00e9riques changent non seulement notre perception de l’environnement (les stages de sevrage num\u00e9rique l’illustrent malheureusement), mais aussi notre comp\u00e9tence \u00e0 agir sur l’environnement.
\nObservant les r\u00e9seaux sociaux pendant l’\u00e9t\u00e9 et surpris par les logorrh\u00e9es de liens en tous genres ou de photos \u00e0 peine comment\u00e9e, on peut s’interroger sur notre r\u00e9elle capacit\u00e9 d’\u00e9criture, de lecture et de compte. Chacun pourra rejeter la faute ou le fait sur l’autre : nous sommes devenus des consommateurs instrument\u00e9s et perdons progressivement notre comp\u00e9tence d’auteur, de cr\u00e9ateur, de concepteur. Acceptons de prendre en compte ce fait et au lieu de regretter le bon vieux temps, essayons de s\u00e9parer les probl\u00e8mes et les questions que cela pose. En particulier l’une d’elles peut sembler essentielle : est-ce que je conduis encore ma vie ? Autrement dit, est-ce que je suis encore auteur, et donc est-ce que je suis r\u00e9ellement en situation de choix ? Ou encore plus pr\u00e9cis\u00e9ment, est-ce que je sais encore me mettre en situation de choix alors que la facilit\u00e9 technologique m’inviterait \u00e0 me soumettre aux choix des algorithmes des logiciels int\u00e9gr\u00e9s (cf. les GPS, par exemple).
\nUn tr\u00e8s vieux mythe humain de domination (souterraine, invisible) du monde traverse chacun de nous. Nous r\u00eavons secr\u00e8tement tous d’\u00eatre bien plus puissants que la NSA, nous r\u00eavons aussi de savoir plein de choses sur nos voisins (rappelons-nous la fille de Jacques Tati parlant des propos de son p\u00e8re, ou encore de Georges Perec dans \u00ab\u00a0la vie mode d’emploi\u00a0\u00bb). Il suffit d’entendre les gens parler du psychologue ou du psychanalyste comme quelqu’un qui lit en vous des choses que vous ne voyez pas ou encore d’entendre certains \u00e9changes de conseil de classe \u00e0 propos d’\u00e9l\u00e8ves et de leur famille, pour comprendre que Big Brother sommeille en chacun de nous. Dans le cat\u00e9chisme de notre enfance on lisait au sujet de Dieu les m\u00eames visions que Victor Hugo rapportait dans ce vers : \u00ab\u00a0L’oeil \u00e9tait dans la tombe et regardait Ca\u00efn\u00a0\u00bb. Ce po\u00e8me, appel\u00e9 \u00e0 juste titre \u00ab\u00a0La conscience\u00a0\u00bb, devrait nous inviter \u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir : avons nous encore conscience ?
\nLire, \u00e9crire, compter, c’est d’abord avoir la capacit\u00e9 de prendre conscience. Mais il ne suffit pas de d\u00e9chiffrer, d’\u00e9crire 140 caract\u00e8res, de faire une addition sans retenue… il faut aller beaucoup plus loin. Pourquoi nos enfants ont-ils pris autant de d\u00e9fiance \u00e0 l’\u00e9gard de la lecture, de l’\u00e9criture, en premier lieu ? Il est probable que l’\u00e9cart entre le monde acad\u00e9mique et la r\u00e9alit\u00e9 du v\u00e9cu de chacun se soit creus\u00e9 tellement vite que l’on en a oubli\u00e9 qu’il fallait aussi s’int\u00e9resser \u00e0 ce qui se vit en dehors des savoirs savants. L’instrumentation de nos comp\u00e9tences suppose une red\u00e9finition de celles-ci dans le monde actuel. Le projet de socle commun, comme nous l’avons \u00e9crit dans notre s\u00e9rie de l’\u00e9t\u00e9, semble aller dans ce sens. Mais il n’ose l’avouer, ce serait risquer un refus net des acteurs en place. Et pourtant, il est devenu indispensable de red\u00e9finir ce que nous avons nomm\u00e9 les \u00ab\u00a0savoir-agir culturels\u00a0\u00bb dans une soci\u00e9t\u00e9 instrument\u00e9e par le num\u00e9rique… au risque, si cela ne se fait pas, d’\u00eatre instrumentalis\u00e9 par elle…
\nA d\u00e9battre
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Savons-nous encore lire, \u00e9crire, compter \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 chacun de nous adultes, autant que jeunes avons en permanence des \u00e9crans tactiles \u00e0 notre port\u00e9e, dans notre poche ? Cette question est d’autant plus importante au moment o\u00f9 le socle commun tend \u00e0 \u00eatre r\u00e9\u00e9crit, mais surtout au moment o\u00f9 chacun de nous (ou presque) … <\/p>\n