{"id":1705,"date":"2015-02-02T17:59:18","date_gmt":"2015-02-02T17:59:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=1705"},"modified":"2015-02-02T17:59:18","modified_gmt":"2015-02-02T17:59:18","slug":"collaboration-et-culture-numerique-disruption","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=1705","title":{"rendered":"Collaboration et culture num\u00e9rique : disruption ?"},"content":{"rendered":"<p>Non, nous ne savons pas vraiment collaborer ! Posons clairement les termes du probl\u00e8me plut\u00f4t que d&rsquo;envahir l&rsquo;espace m\u00e9diatique de discours qui ne se traduisent pas dans la r\u00e9alit\u00e9.<br \/>\nLa sociologie des organisations a mis en \u00e9vidence le dynamisme et la r\u00e9ussite de celles qui font travailler les gens \u00ab\u00a0en groupe\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0ensemble\u00a0\u00bb. Mais une litt\u00e9rature abondante scientifique ou non a d\u00e9clin\u00e9 ce fait en de nombreux termes, acronymes et autres expressions donnant l&rsquo;impression d&rsquo;une \u00e9vidence, d&rsquo;un incontournable. Si de plus on creuse les termes qui sont r\u00e9cemment popularis\u00e9s, on peut alors utiliser celui de \u00ab\u00a0disruption\u00a0\u00bb pour accompagner ce fait qui semble justement \u00eatre un indicateur de \u00ab\u00a0disruption\u00a0\u00bb. Gardons-nous bien ici de toute tentative de nous distinguer en tentant de trouver une d\u00e9finition acad\u00e9mique, officielle ou certifi\u00e9e, en effet on observe que le march\u00e9 des termes et expressions est porteur et qu&rsquo;il permet de populariser un \u00ab\u00a0produit\u00a0\u00bb. Bref il s&rsquo;agit d&rsquo;une d\u00e9marche publicitaire ou assimilable \u00e0 cela. Les termes pr\u00e9fix\u00e9s en \u00ab\u00a0co\u00a0\u00bb n&rsquo;\u00e9chappent pas \u00e0 cette tourmente du verbe.<br \/>\nEn groupe, ensemble, sont des mots d\u00e9pass\u00e9s diront certains. On va parler de coop\u00e9ration, collaboration, d\u00e9pass\u00e9s aussi ! Parlons plut\u00f4t de co-working, co-design, co-learning&#8230; Pierre L\u00e9vy, auteur de l&rsquo;ouvrage intitul\u00e9 \u00ab l&rsquo;intelligence collective \u00bb, doit surement \u00eatre ravi de cette \u00e9volution, \u00e0 l&rsquo;instar de tous les chantres du travail collaboratif. Mais pourquoi donc les termes d&rsquo;\u00e9quipe, de communaut\u00e9, de travail de groupe ont-ils \u00e9t\u00e9 mis de c\u00f4t\u00e9, ringardis\u00e9s ? Peut-\u00eatre tout simplement parce que ces termes recouvrent une r\u00e9alit\u00e9 qui a perdu de sa force face \u00e0 la mont\u00e9e de l&rsquo;individualisme lib\u00e9ral et concurrentiel qui caract\u00e9rise l&rsquo;\u00e9volution de monde occidentalis\u00e9 depuis les ann\u00e9es 1980. Mais peut-\u00eatre aussi que les pratiques r\u00e9elles de tentatives du travail en groupe ont laiss\u00e9 des traces pas forc\u00e9ment favorables \u00e0 la poursuite de ce type de fonctionnement.<br \/>\nC&rsquo;est dans le processus de passage de l&rsquo;individuel au collectif, du moi au nous, du personnel \u00e0 l&rsquo;ensemble au commun, qu&rsquo;il faut regarder pour comprendre ce qui se passe. Ph\u00e9nom\u00e8ne qui est devenu visible par l&rsquo;\u00e9mergence du web 2.0, autrement nomm\u00e9 web interactif, on a enfin pu apercevoir ce que recouvrait l&rsquo;\u00e9ventail des possibilit\u00e9s offertes \u00e0 un individu pour passer d&rsquo;une activit\u00e9 solitaire \u00e0 une activit\u00e9 avec d&rsquo;autres humains. Les moyens de communication par les r\u00e9seaux num\u00e9riques ont permis de comprendre que les \u00e9changes, aussi bien informels, que formels, entre humains ont un r\u00f4le essentiel dans le d\u00e9veloppement de chacun de nous. Si je suis celui qui apprends, je n&rsquo;apprends jamais dans la solitude, coup\u00e9 des interactions. Cela va mieux en le disant, m\u00eame si cela para\u00eet \u00eatre banal, surtout depuis la popularisation des travaux de Lev Vygotsky et du socioconstructivisme. Arm\u00e9e, Ecole, institution, organisation, taylorisme, association, etc&#8230; Tous ces termes recouvrent des mani\u00e8res de faire \u00e0 plusieurs humains r\u00e9unis.\u00a0 La d\u00e9mocratisation des interactions num\u00e9riques offre \u00e0 chacun la possibilit\u00e9 de d\u00e9passer l&rsquo;interaction physique en pr\u00e9sence et de la prolonger, voire de la d\u00e9velopper.<br \/>\nMais puisque nous avons souvent du mal \u00e0 collaborer, on peut aussi s&rsquo;interroger sur les comp\u00e9tences sous-jacentes. En voici quelques-unes que nous avons eu l&rsquo;occasion d&rsquo;\u00e9prouver dans notre propre travail :<\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0\u00c9coute et empathie, alt\u00e9rit\u00e9 : se rendre disponible pour accueillir la parole de l&rsquo;autre, son regard m\u00eame critique<\/li>\n<li>Distance vis-\u00e0-vis de soi (r\u00e9flexivit\u00e9) : Consid\u00e9rer son travail comme un document \u00e0 retravailler et non pas comme fini, y apporter soi-m\u00eame des critiques<\/li>\n<li>Analyse comparative et synth\u00e8se : Savoir mettre en parall\u00e8le des documents, des points de vue, les analyser pour en proposer une synth\u00e8se respectueuse qui distinguerai ce qui fait consensus et ce sur quoi il convient de retravailler<\/li>\n<li>Critique constructive et bienveillante : Apporter son point de vue sur un document produit par quelqu&rsquo;un d&rsquo;autre en ayant soin de permettre une \u00e9volution du document et que ce point de vue ne soit pas consid\u00e9r\u00e9 comme un jugement\u00a0 mais comme une aide<\/li>\n<li>Acceptation du regard diff\u00e9rent : Situer les points de vue les uns par rapport aux autres et identifier d&rsquo;o\u00f9 ils viennent, ce qui fait qu&rsquo;ils s&rsquo;expriment ainsi<\/li>\n<\/ul>\n<p>N\u00e9gociation et compromis : permettre, dans un collectif, des choix et des d\u00e9cisions qui permettent \u00e0 chacun de se sentir respect\u00e9, m\u00eame dans la diff\u00e9rence, mettre en place des strat\u00e9gies de compensation ou d&rsquo;ajustement<br \/>\nEnfin, pour d\u00e9velopper un travail collaboratif, on donnera simplement une progression possible d&rsquo;exercices :<br \/>\n1 &#8211; Chacun r\u00e9dige un texte qui donne son point de vue sur un sujet choisi par tous. Le texte est diffus\u00e9 \u00e0 plusieurs personnes qui doivent alors exprimer sur quoi leur point de vue est diff\u00e9rent ou identique<br \/>\n2 &#8211; Dans un travail en commun, on distribue les t\u00e2ches de production en d\u00e9finissant un cadre commun de r\u00e9f\u00e9rence. Une fois les documents termin\u00e9s, on faite une relecture collective bas\u00e9e sur l&rsquo;identification des continuit\u00e9s et des ruptures<br \/>\n3 &#8211; On met en place un document partag\u00e9 dans lequel chacun peut \u00e9crire les modifications de chacun \u00e9tant entendu que la signature de ces modifications est visible (mode int\u00e9gr\u00e9 dans les traitements de texte)<br \/>\n4 &#8211; On travail en commun sur un document construit \u00e0 plusieurs mains en m\u00eame temps en synchrone<br \/>\nCes quelques activit\u00e9s sont simples et constituent une progression vers le travail collaboratif. Pas vraiment une \u00ab\u00a0disruption\u00a0\u00bb contrairement \u00e0 ce que certains tentent de nous faire croire en parlant du num\u00e9rique coop\u00e9ratif. Mais bien au contraire une amplification d&rsquo;un processus qui s&rsquo;affranchit de limites de lieu et de temps que l&rsquo;\u00e8re pr\u00e9-num\u00e9rique rendait lourdes.<br \/>\nA suivre et \u00e0 d\u00e9battre<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Non, nous ne savons pas vraiment collaborer ! Posons clairement les termes du probl\u00e8me plut\u00f4t que d&rsquo;envahir l&rsquo;espace m\u00e9diatique de discours qui ne se traduisent pas dans la r\u00e9alit\u00e9. La sociologie des organisations a mis en \u00e9vidence le dynamisme et la r\u00e9ussite de celles qui font travailler les gens \u00ab\u00a0en groupe\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0ensemble\u00a0\u00bb. 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