{"id":173,"date":"2007-12-30T08:52:41","date_gmt":"2007-12-30T08:52:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blow\/?p=173"},"modified":"2007-12-30T08:52:41","modified_gmt":"2007-12-30T08:52:41","slug":"pour-une-ecole-compensatrice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=173","title":{"rendered":"Pour une \u00e9cole compensatrice ?"},"content":{"rendered":"<p>La publication de plusieurs rapports sur l&rsquo;enseignement scolaire (primaire en septembre, PISA en d\u00e9cembre; histoire g\u00e9ographie en d\u00e9cembre) ainsi que les \u00e9valuations internationales semblent d\u00e9noncer les tr\u00e8s grandes difficult\u00e9s qu&rsquo;affronte l&rsquo;\u00e9cole fran\u00e7aise \u00e0 accomplir sa mission. En introduisant son article paru dans le Monde du 29 d\u00e9cembre 2007 par cette affirmation :;\u00a0\u00bbUne bonne connaissance du fran\u00e7ais est indispensable \u00e0 l&rsquo;apprentissage des autres disciplines\u00a0\u00bb apr\u00e8s avoir titr\u00e9 son article, \u00ab\u00a0l&rsquo;apprentissage de l&rsquo;histoire et de la g\u00e9ographie d\u00e9pend \u00e9troitement de la ma\u00eetrise de la langue\u00a0\u00bb, le journaliste Luc C\u00e9delle semble d\u00e9signer un coupable&nbsp;: l&rsquo;enseignement du fran\u00e7ais (des lettres, de la litt\u00e9rature, de la langue ???). Cette hypoth\u00e8se qui vient renforcer les id\u00e9es selon lesquelles l&rsquo;\u00e9cole ne fait plus son travail m\u00e9rite d&rsquo;\u00eatre analys\u00e9e avec soin. Il est toujours plus facile de d\u00e9signer une cause (surtout si elle est scientifique) que de l&rsquo;analyser, cela rassure, nous en avons beaucoup trop d&rsquo;exemples quotidiens dans nos \u00e9tablissements scolaires. Ancien enseignant de lettres histoire g\u00e9o en lyc\u00e9e professionnel (ayant eu le concours sans en avoir les dipl\u00f4mes sp\u00e9cifiques), et par ailleurs sp\u00e9cialis\u00e9 dans l&rsquo;int\u00e9gration des TIC dans l&rsquo;enseignement depuis le d\u00e9but de mon entr\u00e9e dans le monde de l&rsquo;enseignement, de la formation et de la recherche, je voudrais proposer ici une th\u00e8se qui, me semble-t-il, \u00e9merge de plus en plus clairement&nbsp;:<\/p>\n<p>* &#8211; l&rsquo;\u00e9cart entre l&rsquo;univers scolaire et la vie quotidienne est devenu tel que l&rsquo;\u00e9cole traditionnelle fran\u00e7aise est d\u00e9sormais dans l&rsquo;incapacit\u00e9 de r\u00e9soudre les fractures culturelles et sociales n\u00e9es des conditions de vie.<\/p>\n<p>Quelques observations&nbsp;: les r\u00e9centes rapports publi\u00e9s qui suscitent ce texte semblent nous signaler un \u00ab\u00a0appauvrissement du langage\u00a0\u00bb perceptible d\u00e8s le d\u00e9but de la scolarit\u00e9&nbsp;: \u00ab\u00a0La non-ma\u00eetrise de la langue parl\u00e9e \u00e9tant une des causes majeures de l&#8217;\u00e9chec scolaire,\u00a0\u00bb(rapport HCE R\u00e9sultats de l&rsquo;\u00e9cole primaire, sept 2007,p.21). Malheureusement les seules conclusions qui en sont tir\u00e9es visent \u00e0 d\u00e9signer les dysfonctionnements de l&rsquo;\u00e9cole maternelle et \u00e9l\u00e9mentaire. A l&rsquo;instar de ce document, l&rsquo;ensemble des rapports issus des organes internes d&rsquo;\u00e9valuation du syst\u00e8me cherchent dans la seule \u00e9cole les rem\u00e8des \u00e0 des probl\u00e8mes qui selon moi la d\u00e9passe largement.<\/p>\n<p>Les d\u00e9bats sur les TIC \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole illustrent, comme auparavant ceux sur l&rsquo;audiovisuel que l&rsquo;on a soigneusement enterr\u00e9s depuis d&rsquo;ailleurs, la difficult\u00e9 grandissante du mod\u00e8le scolaire, de la forme scolaire \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins \u00e9ducatifs actuels. Quelles sont aujourd&rsquo;hui les sources les plus importantes d&rsquo;enrichissement (!) du langage des adultes et de leurs enfants&nbsp;? Cette simple question dont la r\u00e9ponse peut facilement se lire dans les statistiques de gestion des loisirs de chacun de nous permet de dire que les m\u00e9dias \u00e9lectroniques et les supports technologiques d&rsquo;information et de communication sont devenus les principaux vecteurs de contact avec le langage et ses contextes d&rsquo;\u00e9nonciation.<\/p>\n<p>R\u00eavant d&rsquo;\u00e9criture et de po\u00easie comme nombre d&rsquo;adolescents (tes) je me suis trop souvent retrouv\u00e9 mis en difficult\u00e9 par l&rsquo;\u00e9cole car n&rsquo;\u00e9tant pas canoniquement correct. Mes \u00e9crits ne pouvaient passer la barre de ma stricte intimit\u00e9, et en tout cas aucun accompagnement ne m&rsquo;\u00e9tait accessible si mes parents, mes proches n&rsquo;y pourvoyaient pas eux-m\u00eames. Confiants qu&rsquo;ils \u00e9taient envers l&rsquo;\u00e9cole, ils ont su lui donner quitus de son diagnostic et ainsi interdire toute v\u00e9ll\u00e9it\u00e9 scribouillarde. Il faut dire qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9poque \u00e9crire \u00e9tait sacr\u00e9. D\u00e9sormais \u00e9crire, et je suis en train de le faire, est AUTORISE. Pas seulement \u00e9crire, mais aussi se donner la possibilit\u00e9 d&rsquo;\u00eatre lu, sans que les fourches caudines de l&rsquo;\u00e9cole ne me soient de nouveau impos\u00e9es. Croisant cette histoire personnelle et l&rsquo;observations des pratiques spontan\u00e9es des jeunes avec les ressources technologiques d&rsquo;information et de communication contemporaires, je m&rsquo;aper\u00e7ois qu&rsquo;un \u00e9norme potentiel existe, mais que le syst\u00e8me scolaire ne peut plus le prendre en compte. Se d\u00e9battant dans les rapports et aussi sur les plateaux de t\u00e9l\u00e9vision la question scolaire est devenue id\u00e9ologique a tel point qu&rsquo;il est tr\u00e8s difficile d&rsquo;engager des d\u00e9bats de fond et surtout des r\u00e9flexions collectives qui ne soient pas spectacularis\u00e9es par le support m\u00e9diatique ou par l&rsquo;enjeu id\u00e9ologique. Et ce n&rsquo;est pas B\u00e9atrice Sch\u00f6nberg qui avec sa nouvelle \u00e9mission t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e dont le premier num\u00e9ro consacr\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole qui a r\u00e9ussi \u00e0 d\u00e9passer le mod\u00e8le (le pouvait-elle seulement ?, A d\u00e9faut de le vouloir&#8230;).<\/p>\n<p>Pour reformuler ma th\u00e8se, et surtout pour l&rsquo;affiner, je dirai que l&rsquo;\u00e9cole de la s\u00e9lection de l&rsquo;excellence a fini de vivre son temps. Or elle perdure (il suffit de lire les \u00e9tudes de Louis Chauvel ou Eric Maurin pour s&rsquo;en rendre compte) malgr\u00e9 tout. Pendant ce temps les m\u00e9dias de masse, appuy\u00e9s par la puissance de la publicit\u00e9 et du commerce ont d\u00e9ploy\u00e9 un mod\u00e8le nouveau qui ne s&rsquo;impose aucune des r\u00e8gles scolaires (regardons le d\u00e9tournements de l&rsquo;orthographe dans les publicit\u00e9s par exemple) ou des r\u00e8gles et valeurs que l&rsquo;\u00e9cole pr\u00e9tend proposer. Ce d\u00e9calage constat\u00e9 n&rsquo;est pas un appel au rapprochement, un mim\u00e9tisme serait catastrophique et conforterait un mod\u00e8le, c&rsquo;est un appel \u00e0 la red\u00e9finition, c&rsquo;est \u00e0 dire \u00e0 une v\u00e9ritable r\u00e9volution des mentalit\u00e9s.<\/p>\n<p>L&rsquo;\u00e9cole de Jules Ferry semblait proposer de former des citoyens, l&rsquo;\u00e9cole d&rsquo;aujourd&rsquo;hui formerait des citoyens consommateurs&nbsp;? Neil Postmann \u00e9crivait (le centurion 1981) Enseigner c&rsquo;est r\u00e9sister, Ivan Illitch avait publi\u00e9 dix ann\u00e9es plus t\u00f4t \u00ab\u00a0Deschooling Society\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9scolaris\u00e9e\u00a0\u00bb (et non pas une soci\u00e9t\u00e9 sans \u00e9cole). Aujourd&rsquo;hui le questionnement d&rsquo;Illitch est encore plus d&rsquo;actualit\u00e9, mais c&rsquo;est d\u00e9sormais la situation qui l&rsquo;impose. A moins de choisir une \u00e9cole de la s\u00e9lection qui aurait pour t\u00e2che d&rsquo;\u00e9liminer les r\u00e9calcitrants au mod\u00e8le scolaire et de les abandonner au monde m\u00e9diatique. Mais ce qui est encore plus fort dans ce mod\u00e8le \u00e9litiste (r\u00e9publicain ou non) c&rsquo;est qu&rsquo;une fois qu&rsquo;il les a s\u00e9lectionn\u00e9s, il apprend \u00e0 ceux qu&rsquo;il a choisi \u00e0 imposer aux autres leur domination en maintenant la masse dans une forme d&rsquo;ignorance. Ne reviendrait-on pas ici dans une analyse qui va de Hegel \u00e0 Feuerbach puis Marx et appuy\u00e9e par Platon et son mythe de la caverne&nbsp;?<\/p>\n<p>Pour revenir \u00e0 la question du langage \u00e0 l&rsquo;origine de ce questionnement, il faut poser la question de la culture actuelle des \u00e9lites. Nous avons d\u00e9j\u00e0 eu l&rsquo;occasion de nous \u00e9tonner \u00e0 propos de celle-ci et encore aujourd&rsquo;hui (billet publi\u00e9 dans Lib\u00e9ration le 28 d\u00e9cembre) \u00e0 propos de celle du pr\u00e9sident de la r\u00e9publique. En fait bien plus que de culture litt\u00e9raire, artistique ce qui est un raccourci formidable quand ont parle de la soci\u00e9t\u00e9, il faut parler simplement de Culture c&rsquo;est \u00e0 dire ce qui fait le ciment du vivre ensemble en soci\u00e9t\u00e9. Les religions et leurs franges extr\u00eames ont bien compris cette faiblesse et s&rsquo;en nourissent actuellement. Or elles ont \u00e9t\u00e9 pour la plupart d&rsquo;entre elles des actrices essentielles et bienfaisantes au cours des derniers si\u00e8cles (en excluant bient \u00e9videmment les nombreuses exactions d\u00e9riv\u00e9es et qui en sont d\u00e9tourn\u00e9es). L&rsquo;absence de Culture est la premi\u00e8re chose qui guette notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle. La question du langage \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole est le r\u00e9v\u00e9lateur. Mais reprenons aussi ce petit ouvrage, d\u00e9sormais \u00e9puis\u00e9, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Que lisent les enseignants ?, Lectures et diffusion des connaissances en \u00e9ducation, (\u00c9t\u00e9v\u00e9 Christiane (Dir.), Gambart Christian (Collab.) INRP, 1992) pour nous alerter sur notre propre culture. Sommes nous, nous aussi enseignants, encore capables de culture&nbsp;? Il ne s&rsquo;agit pas ici de fustiger tel ou tel, mais plut\u00f4t de signaler les signes d&rsquo;\u00e9puisements culturels perceptibles dans de nombreux d\u00e9bats qui signalent que le m\u00e9tier d&rsquo;ens<br \/>\neignant ne permet plus un v\u00e9ritable acc\u00e8s \u00e0 la Culture mais une obligation de centration sur la culture professionnelle \u00e0 court terme (pour faire bref les programmes et leur application).<\/p>\n<p>Ainsi de langage dont il est question nous basculons plus largement vers la Culture (mais aussi les cultures). L&rsquo;\u00e9cart entre l&rsquo;\u00e9cole et la vie quotidienne n&rsquo;est pas seulement de contenu, il est aussi de forme (mais peut-on s\u00e9parer les deux ?). Ce n&rsquo;est pas en proposant des renforcements du cot\u00e9 de la seule \u00e9valuation ou des seuls programmes que l&rsquo;on pourra faire \u00e9voluer les choses. Il me semble qu&rsquo;il faut lib\u00e9rer l&rsquo;initiative scolaire. Autoriser les enseignants \u00e0 inventer (comme nous invite Michel Serres dans sa r\u00e9cente conf\u00e9rence du 11 d\u00e9cembre \u00e0 l&rsquo;INRIA), dans et hors de l&rsquo;\u00e9cole, afin de faire en sorte que cette institution ne soit pas qu&rsquo;un \u00ab\u00a0lieu de savoir\u00a0\u00bb mais aussi un \u00ab\u00a0lieu de connaissance\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>A d\u00e9battre<\/p>\n<p>BD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La publication de plusieurs rapports sur l&rsquo;enseignement scolaire (primaire en septembre, PISA en d\u00e9cembre; histoire g\u00e9ographie en d\u00e9cembre) ainsi que les \u00e9valuations internationales semblent d\u00e9noncer les tr\u00e8s grandes difficult\u00e9s qu&rsquo;affronte l&rsquo;\u00e9cole fran\u00e7aise \u00e0 accomplir sa mission. 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