Dominique Cardon a publi\u00e9 (20 juin 2019) un long article en deux parties \u00e0 propos de l’effet r\u00e9el des infox sur la soci\u00e9t\u00e9.
\nS’appuyant sur une recherche am\u00e9ricaine, il montre qu’il ne faut pas se limiter aux analyses trop souvent sommaires qui d\u00e9signent un fautif, mais qu’il faut comprendre ces infox dans le cadre d’un syst\u00e8me. Il \u00e9crit : \u00ab\u00a0Les infox ne rencontrent pas les internautes au hasard des interactions dans un monde devenu fluide. Leur visibilit\u00e9 est une production collective du syst\u00e8me de publications num\u00e9riques\u00a0\u00bb. En s’exprimant ainsi il nous invite \u00e0 revisiter les travaux sur l’analyse de l’effet des informations et de la communication et surtout \u00e0 ne pas ignorer des tendances profondes qui traversent les soci\u00e9t\u00e9s humaines au travers des \u00e2ges. Car avant le livre, avant l’imprimerie, avant les m\u00e9dias de flux, \u00e9crits puis audiovisuels et avant Internet le web et les r\u00e9seaux sociaux, la circulation de l’information au sein des groupes humains s’appuie sur des syst\u00e8mes d’\u00e9change qui structurent la soci\u00e9t\u00e9 et qui \u00e9voluent au fur et \u00e0 mesure des techniques utilis\u00e9es, sans toutefois que celles-ci ne transforment cette dimension de l’humain (cf. les travaux de Goffman). Pour le dire autrement, une nouvelle fois, la technologie n’a pas d’effet en soi, mais bien selon les contextes et la relation que ces technologies entretiennent avec ces contextes, elles vont accompagner l’humain, parfois en amplifiant ce qui est au centre de ses pr\u00e9occupations. Dominique Cardon \u00e9crit : \u00ab\u00a0Il faut que des gens fabriquent des infox, que des r\u00e9seaux s\u2019en saisissent, que des m\u00e9dias en parlent, que les algorithmes ne les filtrent pas pour que d\u2019autres acteurs y r\u00e9pondent et que les publics se mettent \u00e0 leur tour \u00e0 les partager et les commenter.\u00a0\u00bb
\nL’arriv\u00e9e de nouvelles formes et moyens techniques d’information et de communication n’efface pas, ne supprime pas l’effet des pr\u00e9c\u00e9dents. Progressivement une mutation\/incorporation s’effectue et le syst\u00e8me humain se r\u00e9organise. C’est ce \u00e0 quoi nous assistons en ce moment dans le monde du journalisme et plus g\u00e9n\u00e9ralement des m\u00e9dias de flux (journaux, t\u00e9l\u00e9s, radio). D’une part les acteurs impliqu\u00e9s dans ces m\u00e9dias tentent de conserver leur position dans le syst\u00e8me et d’autre part les nouvelles formes d’interactions m\u00e9diatiques sont incorpor\u00e9es dans leurs pratiques quotidiennes. Ce qui est \u00e9tonnant c’est de voir que dans ces m\u00e9dias de flux, il y a une attirance vers les propos des r\u00e9seaux sociaux qui leur donne une visibilit\u00e9 qu’il n’aurait pas autrement. Le jeu m\u00e9diatique, de flux ou interactif, est un jeu syst\u00e9mique qui se d\u00e9roule dans un contexte de \u00ab\u00a0lutte des places\u00a0\u00bb. Dominique Cardon analyse tr\u00e8s bien cela dans un ouvrage r\u00e9cent (Culture Num\u00e9rique, presses de Science Po, 2019) dont nous reparlerons dans un autre texte. Parce que les r\u00e9seaux sociaux en ligne, dans leurs diff\u00e9rentes formes, offrent de nouvelles possibilit\u00e9s d’identit\u00e9 \u00e0 chacun de nous, nous les utilisons en essayant de les rendre utiles \u00e0 notre d\u00e9veloppement personnel, social, professionnel, bref \u00e0 la \u00ab\u00a0place\u00a0\u00bb que nous occupons ou souhaitons occuper.
\nCe qui est int\u00e9ressant dans tout cela c’est finalement il y a en ligne bien plus de non lu et de non vu que l’inverse. C’est pourquoi, dans la logique de flux, les professionnels des m\u00e9dias traditionnels s’emparent des \u00ab\u00a0populaires\u00a0\u00bb, c’est \u00e0 dire des personnes et des contenus qui sont les plus lus et vus. Ils renforcent d’une part la force de quelques-uns (ceux qui sont souvent vus ou aim\u00e9s), mais ils confortent aussi leur place \u00ab\u00a0d’ouvreur de porte\u00a0\u00bb. L’indice de popularit\u00e9 n’est pas l’indice de pertinence… mais cela n’arr\u00eate pas les grands m\u00e9dias : il suffit de voir comment ils relaient davantage les propos en ligne de M Trump plut\u00f4t que les \u00e9l\u00e9ments officiels de son action r\u00e9elle. Ainsi les propos en ligne deviennent les propos officiels ce qui ouvre la porte \u00e0 une d\u00e9-d\u00e9mocratisation : nous ne pouvons plus acc\u00e9der au r\u00e9el des d\u00e9cisions pour les discuter, il nous faut nous contenter des \u00ab\u00a0relais\u00a0\u00bb. Le pr\u00e9sident am\u00e9ricain a bien compris, lui qui veut conserver sa \u00ab\u00a0place\u00a0\u00bb. Il a construit un syst\u00e8me de circulation de l’information qui induit que la surface des propos est beaucoup plus importante que la r\u00e9alit\u00e9 des actions et que cela suffit pour que les \u00e9lecteurs votent pour lui. Il a d\u00e9tourn\u00e9 la th\u00e9orie de la commodit\u00e9 \u00e0 son profit en faisant circuler des informations qui sont \u00ab\u00a0commodes\u00a0\u00bb pour ses \u00e9lecteurs.
\nTerminons ici sur la question de la \u00ab\u00a0lutte des places\u00a0\u00bb. Les \u00e9crits et propos de Madame Ingrid Riocreux inqui\u00e8tent et d\u00e9rangent \u00e0 juste titre, tant les critiques mettent le doigt sur des propos discutables voire contestables. Toutefois, il faut \u00e9couter aussi le raisonnement de cette personne (digne continuatrice de Natacha Polony) pour en mesurer d’une part les dimensions pertinentes et d’autre part les d\u00e9rives partisanes. Car l\u00e0 encore nous pouvons lire dans son propos ce qui fait \u00e9cho \u00e0 ces nouvelles formes qui \u00e9mergent dans l’espace communicationnel et informationnel de notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle. Cette personne porte d’ailleurs, elle aussi, la marque de sa lutte des places tout en d\u00e9non\u00e7ant, parfois \u00e0 juste titre, celle des autres, et en particulier des journalistes. Il faut d\u00e9passer ces discours trop marqu\u00e9s politiquement pour s’int\u00e9resser, dans le monde \u00e9ducatif \u00e0 l’effet des moyens num\u00e9riques sur la \u00ab\u00a0place\u00a0\u00bb de professionnels de l’enseignement. A voir comment fonctionne actuellement le syst\u00e8me scolaire, on peut s’assurer qu’il n’y a pas de contestation de la place des enseignants, sauf \u00e0 la marge. D’une part les remises en causes de certains \u00ab\u00a0mal servis\u00a0\u00bb par le syst\u00e8me, d’autre part les passionn\u00e9s de num\u00e9riques qui s’inscrivent dans le courant lib\u00e9ral libertaire conform\u00e9ment aux utopies fondatrices du web (Fred Turner). Si les transformations se sont produites, c’est surtout dans la p\u00e9riph\u00e9rie et donc sans remettre en cause les places d\u00e9volues \u00e0 chacun au sein du syst\u00e8me scolaire. Quant au traitement des infox, le travail de Dominique Cardon nous \u00e9claire sur l’\u00e9largissement n\u00e9cessaire de l’analyse : non il ne suffit de savoir dire si une information est vraie ou fausse (si cela est possible, d’ailleurs !!!) mais il faut aussi analyser la mani\u00e8re dont elle circule dans l’espace m\u00e9diatique et dans la soci\u00e9t\u00e9…
\nArticle 1\u00e8re partie : https:\/\/aoc.media\/analyse\/2019\/06\/20\/pourquoi-avons-nous-si-peur-des-fake-news-1-2\/
\nArticle 2\u00e8 partie : https:\/\/aoc.media\/analyse\/2019\/06\/21\/pourquoi-avons-nous-si-peur-des-fake-news-2-2\/
\nDominique Cardon, Culture Num\u00e9rique, Presses de Sciences Po, 2019
\nIngrid Riocreux, La langue des m\u00e9dias, 336 pages, \u00c9ditions du Toucan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dominique Cardon a publi\u00e9 (20 juin 2019) un long article en deux parties \u00e0 propos de l’effet r\u00e9el des infox sur la soci\u00e9t\u00e9. S’appuyant sur une recherche am\u00e9ricaine, il montre qu’il ne faut pas se limiter aux analyses trop souvent sommaires qui d\u00e9signent un fautif, mais qu’il faut comprendre ces infox dans le cadre d’un … <\/p>\n