La question de l’impact de l’\u00e9ducation sur la scolarit\u00e9 est incarn\u00e9e par diff\u00e9rentes publications r\u00e9centes qui tentent d’analyser les origines de la r\u00e9ussite scolaire en prenant l’entr\u00e9e de l’action parentale, familiale. A la recherche des sources de l’in\u00e9galit\u00e9, si d\u00e9cri\u00e9e dans les enqu\u00eates internationales \u00e0 propos de la France (PISA etc.\u2026), en vue d’y apporter des correctifs tous les d\u00e9cideurs politiques y sont all\u00e9 de leur couplet, chaque ministre de l’\u00e9ducation n’ayant cesse de mettre cette lutte contre les in\u00e9galit\u00e9s au rang de priorit\u00e9, il suffit de lire les lettres et discours de rentr\u00e9e depuis plus de vingt ann\u00e9es pour s’en rendre compte.
\nUne question sous-jacente et r\u00e9currente est celle du lien \u00ab\u00a0\u00e9cole-soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb. Le prisme de l’informatique et du num\u00e9rique illustre tr\u00e8s bien, mais partiellement, cette question. Plus largement, la salle de classe est-elle la caisse de r\u00e9sonance de la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle nous vivons ? Ou plut\u00f4t la salle de classe est-elle le lieu qui doit assourdir les bruits de la soci\u00e9t\u00e9 ? Ou encore l’\u00e9cole doit-elle \u00eatre totalement sanctuaris\u00e9e, en dehors de la soci\u00e9t\u00e9, ne r\u00e9pondant qu’aux injonctions des adultes d\u00e9cideurs ? La question se trouve pos\u00e9e en particulier au travers de la question de la citoyennet\u00e9 et celle de la connaissance et du respect des valeurs de la r\u00e9publique (cf. Les discours de Madame Najat Vallaud Belkacem 2015 – 2017). En effet c’est dans cette question que se trouve l’\u00e9l\u00e9ment fondamental : l’\u00e9cole doit-elle formater l’humain au moule r\u00e9publicain et si oui comment est-il d\u00e9fini ? Et dans la suite de ce questionnement se trouve celle de la place de la soci\u00e9t\u00e9 telle qu’elle est, ou telle qu’on veut qu’elle soit, dans la mani\u00e8re de piloter l’\u00e9cole et de la faire fonctionner.
\nL’\u00e9cole est telle qu’elle est, il faut en accepter la forme. Oui mais, quel sens a-t-elle au regard de la soci\u00e9t\u00e9 et de ses attentes ? Nous faisons l’hypoth\u00e8se que le mod\u00e8le de l’\u00e9cole telle qu’elle est actuellement n’est plus op\u00e9rant. Pour le dire autrement, il y a une fracture souterraine entre le monde scolaire et la soci\u00e9t\u00e9. Cette fracture se traduit par une acceptation sociale de son fonctionnement (s\u00e9lection, orientation) mais une distance sociale sur son r\u00f4le social (sens de la soci\u00e9t\u00e9, d\u00e9veloppement collectif, bien commun etc.\u2026). Ce grand \u00e9cart, la plupart des parents le font, mais ne l’acceptent pas pour autant. D’o\u00f9 toutes ces strat\u00e9gies de contournement fonctionnel mises en \u0153uvre au sein des familles pour \u00e9viter l’effet de la forme et faire b\u00e9n\u00e9ficier les jeunes d’autres ressources. Dans nos classes, en particulier de lyc\u00e9e nous avons souvent tenu, en tant qu’enseignant, le discours suivant : vous faites des \u00e9tudes pour mieux rentrer dans la vie et mieux la conduire, mais pas pour avoir un dipl\u00f4me, une reconnaissance officielle. Et pourtant nous pr\u00e9parions soigneusement nos \u00e9l\u00e8ves aux examens et esp\u00e9rions explicitement le fameux 100% de r\u00e9ussite (et d\u00e9sormais de pr\u00e9f\u00e9rence avec mention) aux examens.
\nCe n’est pas seulement vis \u00e0 vis des familles que la question est pos\u00e9e, mais aussi des milieux professionnels. Lors de jury de CAP, en tant qu’enseignant de fran\u00e7ais nous \u00e9voquions l’impossibilit\u00e9 d’accorder le dipl\u00f4me \u00e0 certains \u00e9l\u00e8ves. C’est alors que s’engageait un d\u00e9bat houleux avec les enseignants de mati\u00e8res professionnelles qui d\u00e9ploraient notre radicalit\u00e9. A l’oppos\u00e9, nous d\u00e9plorions la leur pour des \u00e9l\u00e8ves dont les qualit\u00e9s nous paraissaient m\u00e9riter une reconnaissance. Pour le reformuler, on peut dire qu’il y a l\u00e0 encore un \u00e9cart massif de vis\u00e9e, de finalit\u00e9 et de moyens. A la fin des ann\u00e9es 70, l’hypoth\u00e8se des unit\u00e9s capitalisables avait \u00e9t\u00e9 initi\u00e9e. Elle est rest\u00e9e largement sans suite \u00e0 ce jour, au-del\u00e0 de quelques discours et exp\u00e9rimentations et pourtant elle avait pour ambition de r\u00e9concilier l’\u00e9cole et la soci\u00e9t\u00e9 au travers de la mani\u00e8re de favoriser le parcours des jeunes.
\nRevenons maintenant \u00e0 l’exemple du num\u00e9rique \u00e0 l’\u00e9cole. La mise en place d’un enseignement obligatoire en seconde et d’un enseignement de sp\u00e9cialit\u00e9 en premi\u00e8re terminale semble \u00eatre une r\u00e9ponse aux attentes de la soci\u00e9t\u00e9 (regardons ce qu’en dit le groupe Syntec num\u00e9rique ou encore l’EPI). La mise en place du PIX, si elle n’est pas mise \u00e0 mal comme le fut le B2i en son temps, est une autre r\u00e9ponse : on passerait d’une certification interne (exclusive \u00e9ducation nationale) \u00e0 une certification externe (ouverte \u00e0 d’autres milieux et tout au long de la vie). Ainsi donc l’\u00e9cole tente de r\u00e9soudre, dans ce domaine, les in\u00e9galit\u00e9s qu’elle ent\u00e9rine ou provoque dans la soci\u00e9t\u00e9. Il nous faut attendre les premiers r\u00e9sultats de ces nouvelles sp\u00e9cialit\u00e9s pour en mesurer la force et l’efficacit\u00e9. Cependant il ne faut pas ignorer le fait tr\u00e8s minoritaire de la sp\u00e9cialit\u00e9 en regard des autres sp\u00e9cialit\u00e9s. Le vieil engouement pour les sp\u00e9cialit\u00e9s nobles n’est pas pr\u00e8s de dispara\u00eetre… ni dans les faits, ni dans les esprits.
\nRevenons aussi aux parents, aux familles, \u00e0 l’\u00e9ducation hors scolaire. La multiplication des travaux (Ouvrage coordonn\u00e9 par Bernard Lahire, Revue Fran\u00e7aise de P\u00e9dagogie num\u00e9ro coordonn\u00e9 par Agn\u00e8s Van Zanten etc.\u2026) et statistiques, et autres \u00e9tudes fran\u00e7aises et internationales sur le sujet est un signal fort. L’hypoth\u00e8se Bourdieusienne est bien s\u00fbr contest\u00e9e de partout : les in\u00e9galit\u00e9s sociales seraient renforc\u00e9es par le syst\u00e8me scolaire. Plus globalement c’est une culture dominante qu’elle impose. Sans aller dans les fondements des discussions et des contestations de cette th\u00e9orie, il faut reconna\u00eetre que ce questionnement doit \u00eatre r\u00e9actualis\u00e9. L’utopie informatique et num\u00e9rique, l’utopie Internet porte l’id\u00e9e d’une grande transformation (disruption en novlangue) sociale et de la connaissance. La r\u00e9alit\u00e9 des pratiques sociales du num\u00e9rique requestionne la possibilit\u00e9 d’une transformation des trajectoires scolaires. Les travaux de Philippe Carr\u00e9 sur l’apprenance en particulier dans un monde num\u00e9ris\u00e9 montrent la n\u00e9cessaire remise \u00e0 plat de la place de l’institution scolaire.
\nSi nous faisons une critique radicale, nous dirons que c’est la finance et l’\u00e9conomie qui, au travers du num\u00e9rique et du lib\u00e9ralisme, triomphent face \u00e0 une \u00e9cole du social et du savoir. Il s’agit simplement de constater l’\u00e9cart \u00e9voqu\u00e9 plus haut. Mais cet \u00e9cart est fond\u00e9 aussi sur d’autres transformations dont l’une des plus importantes et celle de la natalit\u00e9 et des migrations, et l’autre sur la question du d\u00e9veloppement durable (\u00e9conomie, social, \u00e9cologie). Les familles s’interrogent et les plus riches en capital culturel (au sens de Bourdieu) ont rapidement compris comment se situer et op\u00e9rer. L’\u00e9cole est l\u00e0, sachons l’utiliser au service de nos individualit\u00e9s m\u00eame si c’est au d\u00e9triment du collectif. L’\u00e9cole, m\u00eame num\u00e9rique, ne porte pas r\u00e9ellement ces valeurs et donc am\u00e8ne les parents, les familles \u00e0 d\u00e9ployer des strat\u00e9gies \u00e9ducatives compensatoires. C’est le monde de Condorcet \u00e0 l’envers : reprendre la main sur les apprentissages et l’\u00e9ducation pour mieux s’imposer dans la soci\u00e9t\u00e9 en instrumentalisant la scolarit\u00e9 de nos enfants, en instrumentalisant l’\u00e9cole. Langou\u00ebt et L\u00e9ger (en 1992 et en 1997) l’avaient compris il y a bien longtemps.
\nPour l’instant on peut lire de plus en plus de recommandations pour adapter les enfants \u00e0 l’\u00e9cole. Mais l’\u00e9cole est-elle adapt\u00e9e (au sens large) aux enfants ? N’y aurait-il pas d’autres mod\u00e8les \u00e0 construire en ne se limitant pas \u00e0 de simples modifications architecturales ou de programmes ? Sri Aurobindo avait ouvert jadis des pistes de r\u00e9flexions et d’actions. Elles n’ont pas r\u00e9sist\u00e9 au rouleau compresseur d’un syst\u00e8me scolaire mondial bas\u00e9 sur un mod\u00e8le politique et philosophique unique, d\u00e9sormais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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