{"id":3159,"date":"2020-04-18T07:15:46","date_gmt":"2020-04-18T07:15:46","guid":{"rendered":"http:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3159"},"modified":"2020-04-18T07:15:46","modified_gmt":"2020-04-18T07:15:46","slug":"rentree-par-lavan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3159","title":{"rendered":"Rentr\u00e9e par l&rsquo;AVAN"},"content":{"rendered":"<p>Non, No\u00ebl n&rsquo;est pas de retour en plein printemps. Le temps dit de l&rsquo;avent (cf. ces calendriers qu&rsquo;ouvrent les enfants en d\u00e9cembre) qui est cette p\u00e9riode qui, pour les chr\u00e9tiens pr\u00e9c\u00e8de ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme la naissance du Messie est un temps d&rsquo;esp\u00e9rance pour l&rsquo;avenir. C&rsquo;est pourquoi, comme eux, l&rsquo;ensemble de la population esp\u00e8re le 11 mai pouvoir penser \u00e0 l&rsquo;avenir, vraiment. M\u00eame si ce n&rsquo;est pas sans poser de probl\u00e8me de s\u00e9curit\u00e9 sanitaire, on peut \u00eatre partag\u00e9 entre l&rsquo;envie de repartir, l&rsquo;envie de rester repli\u00e9, l&rsquo;envie prendre soin des autres et de soi dans une entente suffisante pour \u00e9viter notre crainte \u00e0 tous : le rebond. Alors on pense rel\u00e2chement, mais on \u00e9vite de se rel\u00e2cher, on r\u00eave parfois et c&rsquo;est l\u00e9gitime. Ce qui l&rsquo;est moins c&rsquo;est le passage \u00e0 l&rsquo;acte qui vous met en dehors des r\u00e8gles communes, celles qui parlent aussi du \u00ab\u00a0bien commun\u00a0\u00bb : la vie. C&rsquo;est bien cette vie que nous avons tous cherch\u00e9 \u00e0 maintenir avec les modestes moyens dont chacun dispose : de la fen\u00eatre ouverte au balcon, de la terrasse au jardin, chacun a pu exprimer son sentiment du bien commun. C&rsquo;est aussi avec la modernit\u00e9 technique que cette vie se maintient d\u00e9sormais : le smartphone, en particulier, est le plus populaire de tous les vecteurs de vie : acc\u00e8s aux autres, \u00e0 soi, aux nouvelles du monde. Du plus jeune au plus vieux, chacun de nous a fait l&rsquo;exp\u00e9rience de la puissance de vie permise par l&rsquo;utilisation du smartphone. Il est m\u00eame apparu que cet objet est devenu un symbole d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 : nous en avons (presque tous) un et nous l&rsquo;utilisons. Travailleurs, pauvres, ch\u00f4meurs, migrants, on cherche \u00e0 garder le lien de vie et c&rsquo;est le smartphone qui rend ce service : regardons le formidable usage de WhatsApp dans tous les milieux pour comprendre qu&rsquo;il r\u00e9v\u00e8le notre besoin de lien.<\/p>\n<p>L&rsquo;AVAN devrait \u00eatre une question \u00e0 se poser dans toutes les \u00e9coles, dans toutes les classes (\u00e0 partir du coll\u00e8ge d&rsquo;abord) mais aussi dans les communaut\u00e9s \u00e9ducatives (parents compris) afin de s&rsquo;interroger sur le lien de vie qu&rsquo;il pourra permettre de d\u00e9velopper une fois termin\u00e9 le confinement (en s\u00e9curit\u00e9 bien s\u00fbr). L&rsquo;AVAN, qui signifie Amener Vos Appareils Num\u00e9riques, (BYOD pour les initi\u00e9s), repose sur l&rsquo;id\u00e9e d\u00e9sormais bien connue d&rsquo;utiliser le smartphone pour d\u00e9velopper, prolonger, \u00e9largir les possibilit\u00e9s de l&rsquo;apprentissage et de l&rsquo;enseignement. Il y a deux ans, au printemps 2018, j&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 dans la situation suivante : faire un enseignement sur le num\u00e9rique pour apprendre \u00e0 de futurs enseignants sans avoir acc\u00e8s \u00e0 une salle informatique ou du mat\u00e9riel en bonne et due forme. En entrant pour la premi\u00e8re fois dans la salle de cours, la quinzaine d&rsquo;\u00e9tudiants \u00e9taient en train de taper sur leur \u00e9cran de smartphone et de bavarder entre eux. Ayant observ\u00e9 qu&rsquo;ils avaient tous un smartphone, je remarquais qu&rsquo;\u00e0 mon entr\u00e9e dans la salle, ils le posaient sur leur table et attendaient mon propos (un cours magistral ?). Pendant dix jours je devais donc travailler avec eux cette question de la p\u00e9dagogie et du num\u00e9rique alors que le contexte ne semblait pas le permettre. Dans un premier temps je les ai interrog\u00e9s sur leur utilisation du smartphone et du lien qu&rsquo;ils avaient avec Internet. Ayant v\u00e9rifi\u00e9 que tous pouvaient les utiliser, je d\u00e9cidais dont que ce \u00ab\u00a0s\u00e9minaire\u00a0\u00bb s&rsquo;effectuerait \u00e0 partir d&rsquo;activit\u00e9s bas\u00e9es sur l&rsquo;utilisation de padlet. Pendant tout ce temps (\u00e0 raison de 3 heures par jour) j&rsquo;ai organis\u00e9 des activit\u00e9s \u00e0 mener seul et en petit groupe et ensuite en grand groupe pour la synth\u00e8se en m&rsquo;appuyant sur cet outil (peu importe lequel en fait du moment qu&rsquo;il me permettait de surmonter les probl\u00e8mes logistiques en lien avec les objectifs de l&rsquo;enseignement demand\u00e9. A la fin de ces dix jours, j&rsquo;ai demand\u00e9 aux \u00e9tudiants de produire une synth\u00e8se, apr\u00e8s coup et de me l&rsquo;envoyer par mail quelques jours apr\u00e8s la fin de ce cours.<\/p>\n<p>L&rsquo;exemple que je viens de d\u00e9crire n&rsquo;a rien d&rsquo;exceptionnel ni de r\u00e9volutionnaire en soi. Par contre il met en \u00e9vidence une double r\u00e9ponse \u00e0 un probl\u00e8me du moment : comment rendre le smartphone utilisable au-del\u00e0 des usages habituels de la vie ordinaire ? Mieux encore, comment permettre \u00e0 des enseignants (futurs ici) de comprendre qu&rsquo;il est possible de donner aux \u00e9l\u00e8ves une vision de ces appareils qui puisse s&rsquo;inscrire dans la dynamique des apprentissages scolaires ? AVAN n&rsquo;\u00e9tait pas la consigne, c&rsquo;\u00e9tait le fait, la situation v\u00e9cue. Faire vivre \u00e0 des enseignants une situation comme celle-l\u00e0 dans la salle de classe est le moyen, en supposant que l&rsquo;isomorphisme fonctionne, de les amener \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir pour eux m\u00eame et pour leurs \u00e9l\u00e8ves \u00e0 de telles situations. Pourquoi ne tenteraient-ils pas d&rsquo;introduire ce moyen technique au sein de l&rsquo;enseignement ?<\/p>\n<p>Au retour en classe, on pourra interroger les \u00e9l\u00e8ves sur leur utilisation du smartphone au cours des semaines de confinement. On pourra d&rsquo;abord, bien s\u00fbr, s&rsquo;assurer de l&rsquo;accessibilit\u00e9 individuelle pour chacun et \u00e9viter la fameuse \u00ab\u00a0in\u00e9galit\u00e9\u00a0\u00bb si souvent pr\u00e9texte \u00e0 diversion. Une fois le probl\u00e8me r\u00e9solu, on pourra alors s&rsquo;engager dans des activit\u00e9s qui pourront r\u00e9ellement mettre \u00e0 profit l&rsquo;outil au sein d&rsquo;un double projet : \u00e9largir le potentiel d&rsquo;enseignement d&rsquo;une part, permettre un autre regard sur ces appareils et leur utilisation par les \u00e9l\u00e8ves. L&rsquo;id\u00e9e ici n&rsquo;est pas d&rsquo;imposer, de g\u00e9n\u00e9raliser, de num\u00e9riser, l&rsquo;id\u00e9e est simplement de s&rsquo;appuyer sur une pratique sociale pour en faire un potentiel cognitif m\u00eame dans le contexte de l&rsquo;enseignement formel.<\/p>\n<p>Jusqu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent les questionnements se sont port\u00e9s sur le BYOD de mani\u00e8re plut\u00f4t maladroite (cf. le document de l&rsquo;ADF r\u00e9alis\u00e9 par Klee international et l&rsquo;appel \u00e0 projet BYOD du minist\u00e8re). D\u00e9sormais, \u00e0 l&rsquo;instar de nos coll\u00e8gues qu\u00e9b\u00e9cois on pourrait utiliser les initiales AVAN car le symbole est pluriel et surtout \u00e9vite des confusions (anglicisme, commerce etc.\u2026). Nombre d&rsquo;enseignants le font d\u00e9j\u00e0 de mani\u00e8re occasionnelle. Au retour en classe, quand il sera temps de retrouver le face \u00e0 face p\u00e9dagogique, il sera n\u00e9cessaire d&rsquo;interroger cet usage des smartphones et le potentiel qu&rsquo;il permet (ou pas). Bien s\u00fbr cela n&rsquo;aura aucun sens si c&rsquo;est simplement une affaire technique. Mais il faut aussi reconna\u00eetre que la ma\u00eetrise de cet outil n&rsquo;est pas simplement une affaire de surface mais qu&rsquo;elle peut aussi permettre d&rsquo;aller plus au fond des choses et donc des apprentissages. Bien s\u00fbr cela ne mettra pas de c\u00f4t\u00e9 l&rsquo;ordinateur portable ou encore la tablette, mais entrer par l&rsquo;AVAN c&rsquo;est entrer par ce qui est devenu une pratique sociale qui est celle qui porte ce que l&rsquo;on appel, \u00e0 l&rsquo;instar de Marcel Mauss, un fait social total.<\/p>\n<p>A suivre et \u00e0 d\u00e9battre<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Non, No\u00ebl n&rsquo;est pas de retour en plein printemps. 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