{"id":3166,"date":"2020-04-24T12:17:50","date_gmt":"2020-04-24T12:17:50","guid":{"rendered":"http:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3166"},"modified":"2020-04-24T12:21:48","modified_gmt":"2020-04-24T12:21:48","slug":"et-si-ca-durait-plus-quune-annee-voire-pour-toujours","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3166","title":{"rendered":"Et si \u00e7a durait plus qu&rsquo;une ann\u00e9e&#8230;. voire pour toujours&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Ecoutons ce que les t\u00e9moignages sur l&rsquo;id\u00e9e de reprise de l&rsquo;\u00e9cole nous indiquent. Il y a tant de points de vigilance \u00e0 penser que l&rsquo;\u00e9quation est probablement impossible \u00e0 r\u00e9soudre. Les pseudos arbitrages m\u00e9diatis\u00e9s sont surtout des interrogations, des angoisses, des pseudos-certitudes destin\u00e9es \u00e0 rassurer. Pauvres dirigeants qui doivent jongler entre leurs egos et des d\u00e9cisions \u00e0 prendre, entre ce qu&rsquo;ils savent et ce qu&rsquo;ils ne savent pas. Du coup cela se r\u00e9percute dans l&rsquo;ensemble de l&rsquo;institution scolaire et universitaire en pleine interrogation. A entendre tous ces propos, on peut certes \u00eatre tent\u00e9 de trouver des id\u00e9es pour demain matin, mais il faut envisager d&rsquo;autres hypoth\u00e8ses qui seraient plus structurelles que conjoncturelles.<\/p>\n<p>Imaginons un instant qu&rsquo;il faille d\u00e9sormais vivre en soci\u00e9t\u00e9 en conservant les mesures de distanciation sociale, les mesures de protection. Imaginons qu&rsquo;une menace virale soit devenue permanente et qu&rsquo;il faille faire des choix respectueux de la vie de chacun et en m\u00eame temps essayer de retrouver du sens \u00e0 l&rsquo;expression vie en soci\u00e9t\u00e9. Il faudrait alors r\u00e9organiser, voir transformer radicalement non seulement nos mani\u00e8res de vivre, mais aussi les moyens permettant cette nouvelle forme de vie en soci\u00e9t\u00e9. Il est possible, dans l&rsquo;hypoth\u00e8se que je propose, que l&rsquo;on ne puisse plus se retrouver comme avant dans une salle de cin\u00e9ma, de restaurant, de classe, de travail&#8230; Comment envisager alors les nouvelles formes de retrouvailles ? Andr\u00e9 Gunthert (<a href=\"http:\/\/imagesociale.fr\/8535\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/imagesociale.fr\/8535<\/a>) envisage effectivement la possibilit\u00e9 d&rsquo;une dur\u00e9e (un an ou deux) de cette crise et interroge l&rsquo;organisation habituelles de l&rsquo;enseignement, mais aussi l&rsquo;organisation v\u00e9cue en cette p\u00e9riode de confinement. A ce titre il soul\u00e8ve quelques questions importantes. Toutefois on peut essayer d&rsquo;aller plus loin, au moins dans le champ de l&rsquo;\u00e9ducation, la formation. Il s&rsquo;agit alors, outre d&rsquo;inventorier les probl\u00e8mes que posent la situation actuelle, de tenter d&rsquo;imaginer une nouvelle forme de transmission dans notre soci\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame transform\u00e9e par l&rsquo;\u00e9volution des technologies de toutes sortes dont bien s\u00fbr celles qui reposent sur l&rsquo;informatique, le num\u00e9rique.<\/p>\n<p>Quelques \u00e9l\u00e9ments de contrainte \u00e0 identifier.<br \/>\nSi d\u00e9sormais il est impossible de fonctionner comme avant la crise du Covid-19, on va devoir s&rsquo;interroger sur les lieux de l&rsquo;enseigner\/apprendre, les espaces, les temps et les dur\u00e9es, les moyens techniques, les postures des acteurs de l&rsquo;\u00e9ducation et de la formation (dont les parents, les \u00e9l\u00e8ves, les stagiaires&#8230;), les comp\u00e9tences humaines, la dimension \u00e9conomique, l&rsquo;ing\u00e9nierie des dispositifs, l&rsquo;organisation des institutions, l&rsquo;\u00e9valuation et la certification ou la reconnaissance des apprentissages, le lien entre informel et formel, la place de l&rsquo;autoformation ou autodidaxie dans les parcours des individus&#8230;<br \/>\nSi l&rsquo;on entre dans quelques d\u00e9tails plus particulier on peut \u00e9voquer quelques contraintes comme celles-ci : interdiction de se retrouver dans la m\u00eame salle dans des groupes de plus de quinze personnes maximum compte tenu des distances barri\u00e8res, obligation de maintenir du lien et du suivi ind\u00e9pendamment de la co-pr\u00e9sence physique, imp\u00e9ratif d&rsquo;\u00e9quipements et d&rsquo;infrastructures permettant la continuit\u00e9 pr\u00e9sence distance, obligation de repenser les lieux de travail et leur utilisation (\u00e9cole, maison, universit\u00e9, centres de formation&#8230;), garantir les comp\u00e9tences humaines de toutes les parties prenantes des dispositifs construits.<\/p>\n<p>Quelques pistes \u00e0 explorer<br \/>\nUne fois que l&rsquo;on a identifi\u00e9 les contraintes, il faut les surmonter. Si certaines rel\u00e8vent d&rsquo;une intervention rapide et pratique, d&rsquo;autres demandent plus de temps, de moyens.<br \/>\n&#8211; Ce qui est le plus simple \u00e0 surmonter c&rsquo;est la gestion des moyens informatiques. Ils sont d&rsquo;ailleurs en cours dans certains lieux : distribution d&rsquo;ordinateurs ou de tablettes (et de p\u00e9riph\u00e9riques \u00e9ventuels), accompagn\u00e9s de moyen de liaison avec Internet (wifi, 4g, abonnement). Bien s\u00fbr il faut aussi penser les infrastructures qui sont derri\u00e8re ces mat\u00e9riels pour \u00e9viter interruption, saturation, piratage&#8230;<br \/>\n&#8211; Ce qui est plus classique c&rsquo;est de penser autrement la vie en soci\u00e9t\u00e9, mais cela prend un peu de temps et surtout des essais-erreurs dans un mod\u00e8le de r\u00e9flexion que l&rsquo;on qualifie habituellement d&rsquo;it\u00e9ratif. Penser autrement, cela suppose qu&rsquo;on interroge des \u00e9l\u00e9ments fondamentaux du sens de la vie : profit, bien-\u00eatre, vacances, familles, amis, travail etc&#8230; On peut penser que cette r\u00e9flexion soit bas\u00e9e d&rsquo;abord sur la question des \u00ab\u00a0biens communs\u00a0\u00bb. Les valeurs de la r\u00e9publique sont d\u00e9pass\u00e9es aujourd&rsquo;hui. Elles ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9es il y a plus de deux si\u00e8cles mais doivent \u00eatre r\u00e9interrog\u00e9es au regard d&rsquo;un nouveau contexte jamais connu auparavant (\u00e0 l&rsquo;\u00e9poque o\u00f9 l&rsquo;on ne pouvait que laisser mourir les gens).<br \/>\n&#8211; Ce qui est plus compliqu\u00e9 c&rsquo;est la gestion des locaux, \u00e9tablissements scolaires, commerces, domiciles, bureaux etc&#8230; Or ces diff\u00e9rents lieux font syst\u00e8mes et ne peuvent \u00eatre pens\u00e9s ind\u00e9pendamment les uns des autres comme in a pu le comprendre \u00e0 la fermeture des \u00e9coles avec la cons\u00e9quence des enfants \u00e0 la maison, avec les parents en t\u00e9l\u00e9travail&#8230; Passer d&rsquo;espace de proximit\u00e9s \u00e0 des espaces de distance suffisante demande outre de repenser l&rsquo;architecture int\u00e9rieure mais aussi les modalit\u00e9s de travail et d&rsquo;occupation. Pensons donc aux \u00e9coles et aux universit\u00e9s avec leurs salles de regroupement d&rsquo;\u00e9l\u00e8ves et d&rsquo;\u00e9tudiants qui sont autant d&rsquo;espace de circulation des humains en proximit\u00e9. Imaginons qu&rsquo;il faille penser chaque salle d&rsquo;une \u00e9cole avec une capacit\u00e9 de 15 \u00e9l\u00e8ves distants d&rsquo;au moins un m\u00e8tre et un enseignant prot\u00e9g\u00e9 aussi bien dans la classe que dans ses temps dans l&rsquo;\u00e9tablissement. Finie la salle des profs ? Dans les universit\u00e9s, et Andr\u00e9 Gunthert l&rsquo;\u00e9voque, on peut imaginer remplacer tous les cours magistraux par des vid\u00e9o enregistr\u00e9es (tiens certaines universit\u00e9s ont commenc\u00e9 \u00e0 le faire il y a pr\u00e8s de vingt ans sans v\u00e9ritable succ\u00e8s sauf r\u00e9cemment), mais les temps d&rsquo;enseignement en pr\u00e9sentiel dans des petits groupes r\u00e9unis autour de l&rsquo;enseignant (et \u00e9ventuellement enregistr\u00e9 et vid\u00e9odiffus\u00e9). On n&rsquo;\u00e9viterait pas, si de tels choix \u00e9taient confirm\u00e9s, la transformation physique des \u00ab\u00a0lieux de l&rsquo;apprendre\u00a0\u00bb et de ces immenses couloirs et agoras dans lesquels les \u00e9tudiants se plaisent \u00e0 \u00ab\u00a0tra\u00eener\u00a0\u00bb avant et apr\u00e8s les cours. Certaines biblioth\u00e8ques scolaires et universitaires pourraient rapidement \u00eatre conformes \u00e0 de nouvelles normes d&rsquo;accueil. Des pistes existent comme ici (<a href=\"http:\/\/scd.univ-poitiers.fr\/a-votre-service\/la-ruche\/la-ruche-1618851.kjsp\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/scd.univ-poitiers.fr\/a-votre-service\/la-ruche\/la-ruche-1618851.kjsp<\/a>) \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 de Poitiers.<br \/>\n&#8211; Ce qui pose beaucoup de probl\u00e8me mais est potentiellement g\u00e9rable, c&rsquo;est la modification des flux physiques humains : transports, r\u00e9unions, couloirs, horaires, &#8230; Cela va demander une r\u00e9flexion approfondie sur l&rsquo;organisation des activit\u00e9s humaines : Les visio-conf\u00e9rences qui se sont multipli\u00e9es aussi bien au travail que dans les familles montrent qu&rsquo;il y a du potentiel. Mais cela renvoie aux capacit\u00e9s de chacun de nous \u00e0 transformer son mode de vie et ses relations aux autres, \u00e0 la consommation, au travail, etc&#8230; La question des flux touristiques, par exemple, pourrait amener \u00e0 des transformations essentielles.<\/p>\n<p>On pourrait explorer ainsi de nombreuses pistes et questions pour imaginer une soci\u00e9t\u00e9 sous l&#8217;emprise d&rsquo;un virus contagieux et mortel, sans solution de soin ou de pr\u00e9vention. La question initiale qui se pose est d&rsquo;abord celle de l&rsquo;acceptation de la mort. Nombre d&rsquo;exemples montrent que le virus est un \u00e9l\u00e9ment parmi d&rsquo;autre face \u00e0 cette issue in\u00e9luctable pour chacun de nous. Les formidables r\u00e9ussites de l&rsquo;hygi\u00e8ne et de la sant\u00e9 au XX\u00e8 si\u00e8cle nous ont fait croire \u00e0 l&rsquo;\u00e9loignement du spectre de la mort. Mais nous n&rsquo;avons fait que le d\u00e9placer. Comment pourrons-nous parler de la vie \u00e0 nos enfants ?<\/p>\n<p>A quelques semaines de la reprise annonc\u00e9e de l&rsquo;\u00e9cole, les questions pos\u00e9es par tous les acteurs du syst\u00e8me \u00e9ducatif renvoient aux questions soulev\u00e9es dans ce texte. D&rsquo;abord par effet de syst\u00e8me mais ensuite par effet de complexit\u00e9 : on ne peut r\u00e9soudre les choses sans changer radicalement non seulement l&rsquo;organisation mais aussi l&rsquo;environnement physique et son agencement. Il faut aussi penser avec l&rsquo;humain et sa variabilit\u00e9 comportementale, \u00e9motionnelle et affective. Les premi\u00e8res r\u00e9actions exprim\u00e9es \u00e0 cette reprise (si l&rsquo;on omet les rituels propos des repr\u00e9sentants de toutes ob\u00e9diences) sont empreintes de toutes ces difficult\u00e9s. A vouloir y r\u00e9pondre \u00e0 court terme c&rsquo;est imaginer qu&rsquo;on puisse revenir \u00e0 l&rsquo;avant crise. Alors il faut commencer \u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir dans la dur\u00e9e, voire pour une transformation sinon d\u00e9finitive, au moins suffisamment durable pour \u00e9viter de se reposer les m\u00eames questions \u00e0 chaque rentr\u00e9e de septembre.<br \/>\nPour ce qui est monde scolaire, il y a une continuit\u00e9 tr\u00e8s forte \u00e0 pr\u00e9voir entre les diff\u00e9rents lieux dans l&rsquo;\u00e9tablissement scolaire, le domicile de chacun des acteurs, les espaces tiers de rencontre et d&rsquo;\u00e9change. Cette continuit\u00e9 doit permette de maintenir une \u00ab\u00a0bonne distance\u00a0\u00bb une \u00ab\u00a0juste distance\u00a0\u00bb. Car c&rsquo;est l&rsquo;enjeu de la vie de crise permanente : comment tenir la distance sans isoler, rejeter ? Comment assurer des continuit\u00e9s qui ne soient pas que technologiques mais qui soient aussi et surtout humaines ? Car c&rsquo;est peut-\u00eatre l&rsquo;origine de notre vie de demain.<\/p>\n<p>A suivre et \u00e0 d\u00e9battre<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ecoutons ce que les t\u00e9moignages sur l&rsquo;id\u00e9e de reprise de l&rsquo;\u00e9cole nous indiquent. Il y a tant de points de vigilance \u00e0 penser que l&rsquo;\u00e9quation est probablement impossible \u00e0 r\u00e9soudre. Les pseudos arbitrages m\u00e9diatis\u00e9s sont surtout des interrogations, des angoisses, des pseudos-certitudes destin\u00e9es \u00e0 rassurer. 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