{"id":3335,"date":"2021-04-02T17:19:49","date_gmt":"2021-04-02T17:19:49","guid":{"rendered":"http:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3335"},"modified":"2021-04-02T17:19:49","modified_gmt":"2021-04-02T17:19:49","slug":"dans-quelles-guerres-sommes-nous-engages-a-lere-de-la-surmediatisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3335","title":{"rendered":"Dans quelles guerres sommes-nous engag\u00e9s \u00e0 l&rsquo;\u00e8re de la surm\u00e9diatisation ?"},"content":{"rendered":"<p>Quand le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique a annonc\u00e9 le premier confinement, il a parl\u00e9 de \u00ab\u00a0guerre\u00a0\u00bb. Critiqu\u00e9 de toutes parts pour le choix de ce mot, il semble bien qu&rsquo;il ait eu raison de l&#8217;employer mais pas forc\u00e9ment pour les raisons contenues explicitement dans son allocution, mais pour d&rsquo;autres raisons d&rsquo;ordre contextuel et conjoncturel qui se r\u00e9v\u00e8lent chaque jour de mani\u00e8re plus aigu\u00eb. Outre l&#8217;emploi du terme, la surm\u00e9diatisation des propos des politiques, des scientifiques et surtout des commentateurs de toutes sortes (souvent requalifi\u00e9s en experts dits parfois de haut niveau) n&rsquo;est qu&rsquo;une d\u00e9monstration constante de \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9tat de guerre\u00a0\u00bb dans lequel on peut penser que nous sommes depuis plus d&rsquo;un an. D&rsquo;ailleurs, le terme ou ses d\u00e9riv\u00e9s sont plus souvent employ\u00e9s qu&rsquo;on ne le pense. Ainsi, le Monde titre un article r\u00e9cent : \u00ab\u00a0Covid-19 : comment la Chine m\u00e8ne une guerre de l\u2019information pour r\u00e9\u00e9crire les origines de la pand\u00e9mie\u00a0\u00bb Le Monde 26 mars 2021, https:\/\/www.lemonde.fr\/international\/article\/2021\/03\/26\/l-offensive-de-pekin-pour-faire-oublier-le-virus-chinois_6074498_3210.html.<\/p>\n<p>\u00c9voquons plusieurs \u00e9l\u00e9ments qui peuvent conforter notre th\u00e8se \u00e0 propos de la pand\u00e9mie : en premier lieu les masques, puis les tests de d\u00e9pistage et pour finir les vaccins. En analysant ce qui s&rsquo;est pass\u00e9, on s&rsquo;aper\u00e7oit vite que la \u00ab\u00a0concurrence\u00a0\u00bb pour acc\u00e9der \u00e0 ces moyens pour lutter contre les contaminations a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s dure et qu&rsquo;il y a eu des combats, f\u00e9roces parfois (achats sur le tarmac des a\u00e9roports). Derri\u00e8re ces faits ponctuels se cache une r\u00e9alit\u00e9 plus complexe, celle de la mondialisation et des flux de ressources et de biens. L&rsquo;interd\u00e9pendance entre les pays est devenue telle que d\u00e8s lors qu&rsquo;un flux ou un canal est interrompu l&rsquo;\u00e9quilibre est rompu (cf. Le canal de Suez&#8230;). De plus, si la logique dite de \u00ab\u00a0flux tendu\u00a0\u00bb, traduite dans certains milieux par l&rsquo;image de \u00ab\u00a0stock \u00e0 roulette\u00a0\u00bb, se rajoute, la fragilit\u00e9 syst\u00e9mique devient impressionnante. A cela, il faut ajouter qu&rsquo;en p\u00e9riode de crise le repli sur soi am\u00e8ne \u00e0 des r\u00e9actions de d\u00e9fense qui am\u00e8nent possiblement au conflit. C&rsquo;est bien ce qui se passe pour ces trois probl\u00e8mes auxquels les pays ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s au cours de la derni\u00e8re ann\u00e9e.<\/p>\n<p>Mais la guerre est d\u00e9sormais avant tout \u00e9conomique et cela depuis de tr\u00e8s nombreuses ann\u00e9es. C&rsquo;est simplement la mani\u00e8re dont elle se d\u00e9cline qui change. Si au 20\u00e8 si\u00e8cle la violence physique mondiale a \u00e9t\u00e9 au premier plan, au 21\u00e8 si\u00e8cle, la guerre s&rsquo;incarne de mani\u00e8re beaucoup plus \u00e9labor\u00e9e. La violence a chang\u00e9 de forme et se traduit de mani\u00e8re plus insidieuse et moins facilement d\u00e9tectable. La concurrence \u00e9conomique a des cons\u00e9quences dramatiques pour les populations les plus d\u00e9favoris\u00e9es (les premi\u00e8res victimes de ces guerres). L&rsquo;acc\u00e9l\u00e9ration de la mondialisation li\u00e9e au d\u00e9veloppement de la circulation de l&rsquo;information quasi instantan\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle plan\u00e9taire est marqu\u00e9e par l&rsquo;apparition de nouvelles armes. Manipulation, harc\u00e8lement, fausses nouvelles, etc&#8230; les proc\u00e9d\u00e9s de d\u00e9stabilisation des adversaires ont pris un tournant en s&rsquo;appuyant sur le num\u00e9rique. Derri\u00e8re une vitrine feutr\u00e9e et diplomatiquement correcte se cache une guerre sans merci entre des \u00c9tats, des entreprises, des personnes, dont la perception n&rsquo;est pas imm\u00e9diate. Reprenant les vieilles ruses militaires, il faut s&rsquo;approcher de l&rsquo;adversaire, l&rsquo;infiltrer sans qu&rsquo;il nous rep\u00e8re. Ainsi, on peut mener des actions apparemment douces, mais qui cachent la duret\u00e9, l&rsquo;\u00e2pret\u00e9 des combats. Ainsi en a-t-il \u00e9t\u00e9 de ces p\u00e9riodes de confinement. Toutefois, le passage \u00e0 la violence physique n&rsquo;a pas pour autant disparu, mais les formes \u00ab\u00a0guerri\u00e8res\u00a0\u00bb ont chang\u00e9.<\/p>\n<p>Chacun de nous a pu mesurer combien une information peut nous d\u00e9stabiliser, nous inqui\u00e9ter, parfois nous amener \u00e0 changer d&rsquo;attitude. On peut ais\u00e9ment comprendre que certains, d\u00e9sormais, font de l&rsquo;information et de la mani\u00e8re de la diffuser, une arme. Entre r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques et m\u00e9dias de flux, il s&rsquo;agit, pour ceux sont dans ces logiques, alors d&rsquo;ouvrir des espaces d&rsquo;affrontement. Toutefois, la force sous-jacente \u00e0 ces espaces n&rsquo;est pas toujours directe (comme pour le harc\u00e8lement) Bien au contraire il s&rsquo;agit surtout de diffuser de mani\u00e8re douce (parfois plus dure) une forme d&rsquo;attaque qui va petit \u00e0 petit s&rsquo;opposer \u00e0 quelqu&rsquo;un, un groupe humain, au travers de propos et d&rsquo;id\u00e9es apparemment inoffensives. Sans que nous percevions explicitement ces informations comme des attaques, c&rsquo;est en r\u00e9alit\u00e9 un syst\u00e8me complexe qui va tenter de \u00ab\u00a0dominer\u00a0\u00bb l&rsquo;autre.<\/p>\n<p>Pourquoi parler de surm\u00e9diatisation ? Parce que dans des p\u00e9riodes plus difficiles, comme celles de la crise sanitaire, les m\u00e9dias ont pris une importance bien plus grande car le \u00ab\u00a0temps et l&rsquo;espace de cerveau disponible\u00a0\u00bb, sont d\u00e9sormais ouverts. Face \u00e0 une situation angoissante (crise sanitaire) \u00e0 laquelle s&rsquo;ajoutent des contraintes de vie quotidienne, en particulier celles qui interdisent des activit\u00e9s sportives, culturelles, de loisir etc&#8230;, chacun de nous est face \u00e0 un vide \u00e0 combler. Et les m\u00e9dias, les \u00e9crans avec leurs haut-parleurs viennent occuper ce vide. Avec l&rsquo;\u00e9volution des m\u00e9dias de flux qui int\u00e8grent les m\u00e9dias interactifs, la puissance de ces moyens se trouve amplifi\u00e9e. Et c&rsquo;est en particulier le choix d&rsquo;une valorisation du moi, de mes particularit\u00e9s, de ma situation, de mon contexte, qui est au coeur du processus m\u00e9diatique. IL faut que chacun se sente concern\u00e9, impliqu\u00e9. Et rien ne vaut regarder mon voisin \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 pour avoir envie d&rsquo;en \u00eatre, surtout que je peux exister davantage si l&rsquo;on parle de moi. Les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques produisent cet effet de miroir : ce que je regarde, c&rsquo;est d&rsquo;abord moi dans le regard des autres puis l&rsquo;autre dans mon regard. C&rsquo;est le r\u00e8gne de la subjectivit\u00e9.<\/p>\n<p>Les guerres dont il est question ici nous touchent individuellement d&rsquo;abord. Quand l&rsquo;ennemi s&rsquo;attaque \u00e0 moi, individuellement, je me sens plus vuln\u00e9rable que si je suis en groupe. D&rsquo;ailleurs, nombre de pr\u00e9dateurs informationnels et communicationnels travaillent en meute (\u00e0 plusieurs et individuellement). Cyber-attaques, cyber-harc\u00e8lement, sont des proc\u00e9d\u00e9s de cette nature qui vont attaquer une cible restreinte avant de diffuser, multiplier leurs attaques \u00e0 un grand nombre d&rsquo;autres cibles restreintes. Ce m\u00e9canisme est aussi celui que portent aujourd&rsquo;hui les moyens num\u00e9riques fond\u00e9s sur une multitude de petits riens qui deviennent de grands tous&#8230; Les guerres semblent microscopiques et pourtant, elles sont devenues gigantesques \u00e0 tel point qu&rsquo;on ne les d\u00e9couvre qu&rsquo;apr\u00e8s coup. Elles sont devenues telles que m\u00eame les victimes sont parfois les promoteurs de leurs agresseurs. On peut le voir dans les sous-traitances, les d\u00e9localisations etc&#8230; Masques, tests, vaccins sont des bons exemples de ces nouvelles guerres qui associent objets tangibles (l&rsquo;industrie du 19\u00e8 et du 20\u00e8) et moyens et objets moins tangibles (la soci\u00e9t\u00e9 de l&rsquo;information du 21\u00e8 si\u00e8cle). On ne pense m\u00eame pas que ces exemples sont illustratifs de la guerre inexorable, on pense simplement qu&rsquo;ils sont issus de l&rsquo;incomp\u00e9tence locale&#8230; ce qui fait de chacun de ces propos d\u00e9nonciateurs le lit des attaquants d&rsquo;origine.<\/p>\n<p>Le prisme d&rsquo;analyse que propose une approche par la dimension conflictuelle et guerri\u00e8re est tr\u00e8s riche. Il est un cadre pour tenter de comprendre le monde dans lequel nous vivons et que, bien s\u00fbr, nous avons construit&#8230; certes, il fait peur : faut-il tout r\u00e9duire \u00e0 cela ? N&rsquo;y a-t-il pas aussi de la bienveillance, du bonheur ? C&rsquo;est justement l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de partir de ce point de vue que de mettre en balance des faits apparemment peu conflictuels avec leurs effets r\u00e9els et surtout leurs cons\u00e9quences sur chacun de nous. Il y aurait une certaine na\u00efvet\u00e9 \u00e0 ne pas reconna\u00eetre dans la relation humaine une difficult\u00e9 fondamentale : suis-je le pr\u00e9dateur ou suis-je la proie&#8230;. ?<\/p>\n<p>BD<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quand le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique a annonc\u00e9 le premier confinement, il a parl\u00e9 de \u00ab\u00a0guerre\u00a0\u00bb. 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