{"id":3444,"date":"2022-04-25T08:38:47","date_gmt":"2022-04-25T08:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3444"},"modified":"2022-04-25T08:38:47","modified_gmt":"2022-04-25T08:38:47","slug":"la-forme-mediatique-de-la-politique-discreditee-que-faire-a-lecole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3444","title":{"rendered":"La forme m\u00e9diatique de la politique discr\u00e9dit\u00e9e ? Que faire \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole ?"},"content":{"rendered":"<p>Entre la baisse de la participation active aux \u00e9lections, la baisse du nombre de spectateurs pour le d\u00e9bat du second tour, la multiplication des sondages, aux r\u00e9sultats parfois \u00e9tranges, et aux commentaires de tous les sp\u00e9cialistes et autres experts, professionnels des m\u00e9dias et de la parole&#8230; tout converge pour mettre en \u00e9vidence le discr\u00e9dit port\u00e9 sur la politique mais plus grave, sur LE Politique. La vie de la cit\u00e9 int\u00e9resse de moins en moins la population qui sature de ces informations, et en particulier la jeunesse. Outre le trop plein de discours, il y a la forme m\u00e9diatique qui s&rsquo;est constitu\u00e9e au fil des ann\u00e9es et qui ne concerne plus ceux auxquels elle s&rsquo;adresse, autrement que pour vendre de l&rsquo;audience et de la publicit\u00e9 et occasionnellement les aider \u00e0 comprendre le monde qui les entoure.<br \/>\nFaut-il r\u00e9\u00e9crire l&rsquo;ouvrage de Pierre Bourdieu \u00ab\u00a0sur la t\u00e9l\u00e9vision\u00a0\u00bb (1996, Raisons d&rsquo;Agir) ? Ce que Pierre Bourdieu n&rsquo;a pas pu conna\u00eetre, c&rsquo;est l&rsquo;arriv\u00e9e de ces nouvelles formes d&rsquo;expression permises, sans filtre, par le web. Or ce contexte a aliment\u00e9 largement le brouillard informationnel et rendu beaucoup plus difficile le d\u00e9cryptage de tout cet univers.<\/p>\n<p>Les manipulateurs sont-ils parmi nous ? Il faut se poser la question \u00e0 l&rsquo;analyse de tous les propos tenus dans le cadre de cette p\u00e9riode \u00e9lectorale. Il y a effectivement le souhait d&rsquo;influencer la population en tenant des propos dans lesquels ils sont cens\u00e9s se retrouver. L&#8217;emploi des expressions globalisantes comme \u00ab\u00a0les Fran\u00e7ais pensent que&#8230;\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la population souhaite&#8230;\u00a0\u00bb est surtout des tentatives pour cr\u00e9dibiliser un propos public. Journalistes, commentateurs et politiques les utilisent en permanence et s&rsquo;appuient bien s\u00fbr sur les fameux sondages et leurs approximations permanentes. Dans l&rsquo;expression \u00ab\u00a0compte tenu des marges d&rsquo;erreur possibles\u00a0\u00bb utilis\u00e9e r\u00e9cemment par toutes sortes de commentateurs \u00e0 propos des sondages, cela leur a permis d&rsquo;exprimer des opinions en les faisant passer pour des \u00ab\u00a0presque\u00a0\u00bb v\u00e9rit\u00e9s&#8230;<\/p>\n<p>La d\u00e9saffection constat\u00e9e par tous est utilis\u00e9e trop souvent pour discr\u00e9diter les r\u00e9sultats objectifs, un peu \u00e0 la mani\u00e8re des \u00ab\u00a0redressements\u00a0\u00bb des statisticiens&#8230; Aucun r\u00e9sultat objectif n&rsquo;aurait ainsi de valeur. \u00c9lecteur ou non, votre choix ne vaut rien au regard des commentateurs pour qui seule leur parole compte. Il serait bon qu&rsquo;un aggiornamento des m\u00e9dias et des politiques soit d\u00e9cr\u00e9t\u00e9. Car une parole discr\u00e9dit\u00e9e \u00e0 ce point ne peut laisser indiff\u00e9rent. Les discours sont souvent pr\u00e9visibles, orient\u00e9s et n&rsquo;apportent rien d&rsquo;autre que le vent des paroles \u00e9mises. Car ces paroles n&rsquo;engagent pas ceux qui les tiennent \u00e0 les r\u00e9aliser. Il toujours plus facile d&rsquo;attaquer celui qui fait que celui qui dit&#8230; \u00a0\u00bb bien dire fait rire, bien faire fait taire !\u00a0\u00bb comme le dit Jean Le Cam&#8230; Bizarrement c&rsquo;est de navigateur de plus de soixante ann\u00e9es qui exprime ainsi le d\u00e9sarroi d&rsquo;une partie de la population qui est face au quotidien. Malheureusement, les propos manipulatoires et souvent incons\u00e9quents trouvent un \u00e9cho aupr\u00e8s d&rsquo;une population qui, pourtant, se sent \u00ab\u00a0\u00e0 l&rsquo;\u00e9cart\u00a0\u00bb de ce milieu politico-m\u00e9diatique qui sature l&rsquo;espace informationnel.<\/p>\n<p>Si l&rsquo;on tente de porter un regard du c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;\u00e9cole et plus largement du syst\u00e8me d&rsquo;enseignement et de formation, on en vient \u00e0 poser la question des \u00ab\u00a0m\u00e9diations\u00a0\u00bb ou plut\u00f4t des \u00ab\u00a0inter-m\u00e9diations\u00a0\u00bb. Dans une soci\u00e9t\u00e9 du d\u00e9but du vingti\u00e8me si\u00e8cle, les informations sont peu accessibles directement, les savoirs encore moins. On s&rsquo;en remet alors aux professionnels locaux que sont celles et ceux qui ont fait des \u00e9tudes et dont le m\u00e9tier est associ\u00e9 \u00e0 une parole cr\u00e9dible. Les enseignants en font partie (relisons Marcel Pagnol). Cette parole est-elle encore consid\u00e9r\u00e9e ? Dans le mouvement de baisse de la r\u00e9putation des enseignants, il y a ces concurrences informationnelles qui n&rsquo;ont cess\u00e9 de se multiplier. Pour les plus jeunes qui entrent \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole, les premiers temps montrent un acceptation de la parole de l&rsquo;enseignant(e). Mais rapidement, ils et elles sont pris en \u00e9tau entre de nombreuses sollicitations qui les am\u00e8nent \u00e0 rechercher leur chemin. Et ce n&rsquo;est pas facile. On le rappelle ici, la cat\u00e9gorie \u00ab\u00a0jeunesse\u00a0\u00bb n&rsquo;existe pas tant qu&rsquo;on n&rsquo;en a pas pr\u00e9cis\u00e9 les contours sociologiques (au minimum). L&rsquo;\u00e9cole, de par sa position \u00e9galitariste, tend justement \u00e0 \u00e9craser ces diff\u00e9rences, mais n&rsquo;y parvient pas, et semble y parvenir de moins en moins.<\/p>\n<p>Chaque enseignant est aussi un citoyen, avec ses convictions, ses croyances, ses savoirs et ses ignorances. Le monde num\u00e9rique, dans lequel ils d\u00e9clarent souvent avoir de plus en plus souvent de la peine \u00e0 trouver ce dont ils ont besoin pour eux-m\u00eames, ils sont donc aussi souvent d\u00e9munis. Sont-ils alors les bons interm\u00e9diaires aupr\u00e8s des jeunes ? Peuvent-ils assurer autre chose que ce que les politiques leur imposent au travers des programmes, des instructions officielles, voir des documents d&rsquo;accompagnement ? La lente et progressive d\u00e9saffection pour le m\u00e9tier (constat\u00e9 aussi dans les pays anglo-saxons) semble indiquer que ces instructions sont de plus en plus en d\u00e9calage avec le r\u00e9el, le leur mais aussi celui des \u00e9l\u00e8ves dont ils ont la charge. En quelque sorte une perte de l\u00e9gitimit\u00e9 cognitive au profit d&rsquo;une l\u00e9gitimit\u00e9 \u00ab\u00a0commerciale\u00a0\u00bb fond\u00e9e sur des notes, des orientations scolaires, des examens etc&#8230; Le consum\u00e9risme scolaire aper\u00e7u d\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 1980 par Robert Ballion (les consommateurs d&rsquo;\u00e9cole, Stock ,1982) a fini par s&rsquo;installer dans le paysage ordinaire (cf. les d\u00e9bats autour d&rsquo;Affelnet et Parcoursup), au d\u00e9triment d&rsquo;une \u00e9cole de la citoyennet\u00e9, d&rsquo;une \u00e9cole qui ferait soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Cet aggiornamento que nous appelons de nos voeux suppose que ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 le faire commencent par analyser leur propre fonctionnement et ses cons\u00e9quences. M\u00e9dias et politiques sont au premier rang pour effectuer ce travail. Ils sont appel\u00e9s \u00e0 comprendre que leur cr\u00e9dibilit\u00e9 en baisse est le signe d&rsquo;un affaiblissement plus g\u00e9n\u00e9ral qui touche d\u00e9sormais aussi le monde de l&rsquo;enseignement, de l&rsquo;\u00e9cole \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9. On peut en particulier penser, qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;instar de Pierre Bourdieu, les formes du d\u00e9bat m\u00e9diatique sont contre-productives : elles n&rsquo;informent plus, elles confortent le biais de confirmation, elles appuient aussi sur l&rsquo;acc\u00e9l\u00e9rateur du relativisme voire du complotisme. Pour retrouver de la cr\u00e9dibilit\u00e9, on peut penser qu&rsquo;il est n\u00e9cessaire de r\u00e9fl\u00e9chir aux mani\u00e8res de faire : interviews, d\u00e9bats, enqu\u00eates, chroniques&#8230; C&rsquo;est en particulier dans les accroches (titres, chap\u00f4) et les argumentaires qu&rsquo;il est d\u00e9sormais n\u00e9cessaire de travailler si l&rsquo;on veut que l&rsquo;information retrouve sa place et sorte de la spirale infernale de la popularit\u00e9 commerciale&#8230; qui a perdu d\u00e9sormais tout sens \u00e9ducatif&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entre la baisse de la participation active aux \u00e9lections, la baisse du nombre de spectateurs pour le d\u00e9bat du second tour, la multiplication des sondages, aux r\u00e9sultats parfois \u00e9tranges, et aux commentaires de tous les sp\u00e9cialistes et autres experts, professionnels des m\u00e9dias et de la parole&#8230; tout converge pour mettre en \u00e9vidence le discr\u00e9dit port\u00e9 &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3444\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4,5,9,15,18,20,23],"tags":[643,748,1001,1087,1095,1179,1259,1351,1418,1658,1748],"class_list":["post-3444","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-culture","category-education-et-formation","category-general","category-medias","category-parole-propos","category-politique-2","category-societe","tag-discours","tag-enseignement","tag-information","tag-journalisme","tag-justice","tag-media","tag-nation","tag-parole","tag-politique","tag-sondage","tag-travail"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3444","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3444"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3444\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3446,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3444\/revisions\/3446"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3444"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3444"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}