{"id":3459,"date":"2022-07-18T13:50:12","date_gmt":"2022-07-18T13:50:12","guid":{"rendered":"http:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3459"},"modified":"2022-07-18T13:51:45","modified_gmt":"2022-07-18T13:51:45","slug":"ethique-et-numerique-educatif-une-question-a-poser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3459","title":{"rendered":"\u00c9thique et num\u00e9rique \u00e9ducatif, une question \u00e0 poser ?"},"content":{"rendered":"<p>L&rsquo;\u00e9thique peut \u00eatre envisag\u00e9e comme un \u00ab\u00a0suppl\u00e9ment d&rsquo;\u00e2me\u00a0\u00bb qu&rsquo;il revient \u00e0 chacun de d\u00e9velopper au-del\u00e0 du droit et de la morale. La loi fixe explicitement des limites. La morale tente d&rsquo;imposer les habitudes sociales reconnues au sein des groupes humains en les \u00e9non\u00e7ants comme principes. La d\u00e9ontologie, bas\u00e9e en partie sur la morale, vient sp\u00e9cifier dans un contexte pr\u00e9cis, le cadre de l&rsquo;action. L&rsquo;\u00e9thique, elle, renvoie \u00e0 chacun, \u00e0 la personne, \u00e0 ses choix souvent conscients et permet \u00e0 celle-ci d&rsquo;exister pour elle-m\u00eame en se fixant son cadre. Sur un plan \u00e9ducatif, l&rsquo;\u00e9thique pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme le rep\u00e8re pour la construction de l&rsquo;autonomie du sujet qui faisant des choix \u00e9thiques construit son individualit\u00e9, sa personnalit\u00e9. Le d\u00e9veloppement massif des moyens num\u00e9riques personnels, individuels, d\u00e9sormais attest\u00e9s, invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette capacit\u00e9 d&rsquo;une \u00e9thique li\u00e9e aux moyens num\u00e9riques dont chacun dispose.<\/p>\n<p>Devant les incitations, voire les injonctions \u00e0 utiliser les moyens num\u00e9riques dans l&rsquo;enseignement, chaque enseignant est amen\u00e9 \u00e0 faire des choix mais aussi \u00e0 mettre en \u0153uvre les directives qui le concernent dans un cadre contraint : les programmes. La loi, que nul n&rsquo;est cens\u00e9 ignorer, doit \u00eatre respect\u00e9e. Cependant l&rsquo;acteur du quotidien peut parfois s&rsquo;interroger sur la pertinence d&rsquo;une loi lorsqu&rsquo;il est confront\u00e9 \u00e0 sa mise en \u0153uvre. Ceci ne l&rsquo;autorise pas \u00e0 la transgresser. Et pourtant nombre de personnes n&rsquo;appliquent pas la loi dans toute ses dimensions : soit par ignorance, soit par refus de cette loi, soit par choix \u00ab\u00a0responsable\u00a0\u00bb de ne pas l&rsquo;appliquer (compl\u00e8tement ou partiellement). Dans sa classe l&rsquo;enseignant est amen\u00e9 \u00e0 s&rsquo;interroger parfois sur cette mise en application. Ainsi, la libert\u00e9 p\u00e9dagogique n&rsquo;est pas la libert\u00e9 d&rsquo;enfreindre la loi, mais de savoir-vivre avec dans le contexte de l&rsquo;activit\u00e9 professionnelle. L&rsquo;exemple du droit \u00e0 l&rsquo;image au sein d&rsquo;une classe est-il un cas de mise en \u0153uvre dont il convient de conna\u00eetre la complexit\u00e9. Il en est de m\u00eame du droit de citation et de la fameuse exception p\u00e9dagogique qui serait un assouplissement de la loi dans un contexte sp\u00e9cifique, celui de l&rsquo;activit\u00e9 d&rsquo;enseignement.<\/p>\n<p>\u00catre responsable, face \u00e0 la loi, c&rsquo;est la conna\u00eetre suffisamment pour en assumer la force mais aussi parfois la d\u00e9passer. Dans ce dernier cas l&rsquo;enseignant, s&rsquo;il en a fait le choix, devient alors responsable des cons\u00e9quences auxquelles il peut s&rsquo;exposer et devra les assumer. Un enseignant qui, dans son activit\u00e9 professionnelle, effectue un acte contraire \u00e0 la loi devra en \u00eatre conscient et en assumer les cons\u00e9quences. Toutefois, il est un certain nombre de cas o\u00f9 la loi ne peut \u00eatre mise en \u0153uvre pour une cause ext\u00e9rieure : absence de moyens dus \u00e0 la hi\u00e9rarchie (ou autre..) ou au responsable du probl\u00e8me causant ainsi le non respect de la loi. Dans le cadre du num\u00e9rique, l&rsquo;enseignant ne peut \u00eatre responsable d&rsquo;une r\u00e9glementation si celle-ci n&rsquo;est pas mise en oeuvre au niveau de l&rsquo;\u00e9tablissement. Le respect du RGPD en est un bon exemple qui reste, \u00e0 ce jour, encore trop peu travaill\u00e9 en \u00e9tablissement. en 2005, la loi d&rsquo;orientation inclut le B2i dans la loi, et pourtant il ne sera que rarement mis r\u00e9ellement en \u0153uvre. Plus largement, il semble n\u00e9cessaire que chaque acteur de l&rsquo;\u00e9ducation ait suffisamment de rep\u00e8res pour pouvoir agir en conscience et m\u00eame avec \u00ab\u00a0discernement\u00a0\u00bb comme disait un ancien ministre de l&rsquo;\u00c9ducation (JMB). Mais le discernement n&rsquo;est pas suffisant, encore faut-il qu&rsquo;une analyse plus \u00ab\u00a0syst\u00e9mique\u00a0\u00bb des contextes le rende r\u00e9ellement possible et pertinent.<\/p>\n<p>Les diff\u00e9rents droits qui sont en vigueur et applicables dans un contexte scolaire sont nombreux. Toutefois, la r\u00e9alit\u00e9 des situations v\u00e9cues prouve qu&rsquo;une loi ne vaut que lorsqu&rsquo;un juge l&rsquo;utilise pour justifier son jugement et que celui-ci soit d\u00e9finitif&#8230; Il est donc tr\u00e8s difficile de dire le droit au quotidien, tant les situations peuvent s&rsquo;av\u00e9rer complexes. La fameuse \u00ab\u00a0jurisprudence\u00a0\u00bb qui tente de traduire le droit en regard des faits met bien en \u00e9vidence la fragilit\u00e9 du droit. Pourtant, ce droit est largement \u00e9crit et le code de l&rsquo;\u00e9ducation le confirme. Mais ce n&rsquo;est pas le seul code \u00e0 respecter. Aussi faut-il tenter d&rsquo;identifier les droits auxquels il est n\u00e9cessaire de faire r\u00e9f\u00e9rence pour exercer son m\u00e9tier en responsabilit\u00e9 : droit \u00e0 l&rsquo;image, droit d&rsquo;auteur et de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle (et droits voisins), droit sur le respect des personnes (harc\u00e8lement, injures&#8230;), sur le respect des biens, protection des donn\u00e9es personnelles (RGPD) etc&#8230;. On peut aussi \u00e9voquer les questions sous-jacentes comme la neutralit\u00e9, la discr\u00e9tion professionnelle, le signalement. Or c&rsquo;est l\u00e0 que s&rsquo;observe aussi la capacit\u00e9 \u00e0 agir de mani\u00e8re \u00ab\u00a0\u00e9thique\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Ce texte d&rsquo;Andre Pachod (<a href=\"https:\/\/aref2013.umontpellier.fr\/?q=content\/240-lagir-%C3%A9thique-et-responsable-de-lenseignant\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/aref2013.umontpellier.fr\/?q=content\/240-lagir-%C3%A9thique-et-responsable-de-lenseignant<\/a>) qui analyse cette injonction d&rsquo;un texte officiel permet d&rsquo;aller plus loin dans le questionnement. La seule difficult\u00e9 que nous rencontrons \u00e0 la lecture de ce texte, comme de tant d&rsquo;autres sur le m\u00eame th\u00e8me, c&rsquo;est la difficult\u00e9 \u00e0 d\u00e9finir la dimension \u00e9thique et le repli des auteurs sur la dimension responsable. Erik Prairat (dont l&rsquo;ouvrage sur l&rsquo;\u00e9thique enseignante est pr\u00e9sent\u00e9 ici par Michel Fabre : <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/ree\/6674?lang=en\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/journals.openedition.org\/ree\/6674?lang=en<\/a> ) parlait r\u00e9cemment de la notion de \u00ab\u00a0tact\u00a0\u00bb qu&rsquo;il a pr\u00e9sent\u00e9e, entre autres, dans cette conf\u00e9rence pour la Mission La\u00efque Fran\u00e7aise (<a href=\"https:\/\/youtu.be\/-JMa1yQKjWI\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/youtu.be\/-JMa1yQKjWI<\/a> 7 avril 2019) intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Quelle \u00e9thique pour l&rsquo;enseignant ?\u00a0\u00bb. On y trouve mati\u00e8re \u00e0 approfondir le sujet, d&rsquo;une mani\u00e8re certes un peu diff\u00e9rente de la n\u00f4tre (distinction \u00e9thique et morale en particulier : \u00ab\u00a0La morale ou l\u2019\u00e9thique (comme on voudra) se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la normativit\u00e9 de l\u2019agir qui se traduit par une \u00ab inqui\u00e9tude morale \u00bb, marqu\u00e9e par le souci d\u2019un devoir-faire ou d\u2019un devoir-\u00eatre.\u00a0\u00bb (repris par M Fabre) ), mais riche et surtout op\u00e9rationnalisable pour l&rsquo;enseignant. Le num\u00e9rique ne change rien \u00e0 l&rsquo;affaire ! En effet, simple prolongation de l&rsquo;humain, sorte d&rsquo;extension physique et mentale des capacit\u00e9s humaines, le num\u00e9rique n&rsquo;efface en rien ce qu&rsquo;est l&rsquo;humain, mais lui donne de nouveaux moyens d&rsquo;agir. D\u00e8s lors la question \u00e9thique s&rsquo;y applique aussi&#8230;<\/p>\n<p>Au cours de l&rsquo;ann\u00e9e 2021 2022, nous avons propos\u00e9 un parcours de r\u00e9flexion sur cette dimension \u00e0 des enseignants en d\u00e9but de carri\u00e8re. Nous proposons ici une liste de situations auxquelles un enseignant peut se trouver confront\u00e9. Ces situations illustrent la n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;une part de conna\u00eetre les lois, d&rsquo;autre part d&rsquo;\u00eatre en mesure de comprendre les probl\u00e8mes pos\u00e9s par des situations p\u00e9dagogiques ou didactiques et enfin d&rsquo;agir de mani\u00e8re \u00e9thique. On peut d\u00e9velopper ces situations, les sp\u00e9cifier pour \u00eatre plus pr\u00e9cis dans les questionnements.<\/p>\n<p>Situation n\u00b01 : Mettre en place un blog de classe<br \/>\nSituation n\u00b02 : Diffuser des documents en classe<br \/>\nSituation n\u00b03 : Prendre en compte la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle des \u00e9l\u00e8ves et des enseignants<br \/>\nSituation n\u00b04 : Quelle Diffusion de donn\u00e9es d&rsquo;\u00e9l\u00e8ves et de parents<br \/>\nSituation n\u00b05 : Les questions juridiques et de responsabilit\u00e9 au sein de l&rsquo;\u00e9tablissement scolaire, du cadre \u00e0 la mise en \u0153uvre<br \/>\nSituation n\u00b06 : Les sp\u00e9cificit\u00e9s du cadre juridique et de responsabilit\u00e9 de l&rsquo;utilisation d&rsquo;Internet en milieu scolaire<br \/>\nSituation n\u00b07 : Dans quelle mesure prendre en compte l&rsquo;activit\u00e9 d&rsquo;un \u00e9l\u00e8ve sur Internet ?<br \/>\nSituation n\u00b08 : Prise en compte de la situation d&rsquo;un enseignant harcel\u00e9 par des \u00e9l\u00e8ves<br \/>\nSituation n\u00b09 : Utilisation de supports controvers\u00e9s en classe<br \/>\nSituation n\u00b010 : \u00c9change entre \u00e9l\u00e8ves et enseignants sur les r\u00e9seaux sociaux<br \/>\nSituation n\u00b011 : Recherche d&rsquo;informations sur le web pendant un cours<\/p>\n<p>\u00c0 partir de ces situations, on peut poser un cadre pour des \u00e9changes au sein d&rsquo;une \u00e9quipe enseignante et plus largement d&rsquo;une communaut\u00e9 \u00e9ducative. Nous avons pu constater \u00e0 de nombreuses reprises dans les \u00e9tablissements scolaires que les \u00e9quipes ont souvent du mal \u00e0 clarifier ces points de mani\u00e8re collective. C&rsquo;est cette dimension collective qui vient croiser la r\u00e9flexion individuelle que chacun peut mener, mais dont l&rsquo;\u00e9tayage, en particulier sur un plan \u00e9thique, ne peut se faire seul.<\/p>\n<p>Deux liens pour prolonger la r\u00e9flexion<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.neoprofs.org\/t86277p25-possede-t-on-le-droit-d-auteur-sur-nos-cours\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.neoprofs.org\/t86277p25-possede-t-on-le-droit-d-auteur-sur-nos-cours<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.cap-concours.fr\/donnees\/enseignement\/systeme-educatif\/grands-principes-acteurs-reformes-organisation\/les-enseignants-droits-et-obligations-ficpra07006\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.cap-concours.fr\/donnees\/enseignement\/systeme-educatif\/grands-principes-acteurs-reformes-organisation\/les-enseignants-droits-et-obligations-ficpra07006<\/a><\/p>\n<p>A suivre et \u00e0 d\u00e9battre<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;\u00e9thique peut \u00eatre envisag\u00e9e comme un \u00ab\u00a0suppl\u00e9ment d&rsquo;\u00e2me\u00a0\u00bb qu&rsquo;il revient \u00e0 chacun de d\u00e9velopper au-del\u00e0 du droit et de la morale. 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