Lorsque l’on a commenc\u00e9 \u00e0 parler de la fatigue informationnelle, on pouvait se demander qu’elle en \u00e9tait l’origine. Mais parler de saturation est insuffisant, si l’on ne s’int\u00e9resse pas aux contenus eux-m\u00eames et en particulier \u00e0 ceux que l’on peut appeler les \u00ab\u00a0faiseurs d’information\u00a0\u00bb. La publication de L\u2019ObSoCo et la Fondation Jean-Jaur\u00e8s de l’enqu\u00eate \u00ab\u00a0Les Fran\u00e7ais et la fatigue informationnelle. Mutations et tensions dans notre rapport \u00e0 l\u2019information\u00a0\u00bb est instructive, mais elle est surtout orient\u00e9e r\u00e9ception. M\u00eame si elle aborde ici ou l\u00e0 la question du type d’information, on peut penser que la suite du travail serait d’aller en profondeur pour analyser ce qui est \u00ab\u00a0fatigant\u00a0\u00bb dans les informations per\u00e7ues. Une approche subjective de la question \u00e0 partir de deux ann\u00e9es d’\u00e9coute et d’observation m’am\u00e8ne \u00e0 interroger les professionnels de m\u00e9dias sur un style de questionnement. En analysant nombre de questions, remarques, propos, d\u00e9bats et chroniques dans divers m\u00e9dias, on peut s’interroger sur la posture des animateurs et autres journalistes ou chroniqueurs. Sont-ils pessimistes, arrogants, catastrophistes ou sont-ils, comme souvent ils l’argumentent, le reflet de l’\u00e9tat des citoyens ? Qui de l\u2019\u0153uf et de la poule ? Le fr\u00e9quent recours \u00e0 l’argument des r\u00e9seaux sociaux semble ajouter au climat ambiant de ces \u00e9missions ou articles.<\/p>\n
Il est une question initiale qu’il faut aussi poser : quel est le poids de l’audience dans le choix de la posture ? Sachant que l’audience d’un m\u00e9dia est une des bases des revenus permettant de faire vivre ce m\u00e9dia, via la publicit\u00e9 entre autres, quelles mani\u00e8res de faire peuvent provoquer cette audience ? On se rappelle ces actions terroristes men\u00e9es aux heures de grande \u00e9coute (avant les actualit\u00e9s de fin de journ\u00e9e) ou encore ces annonces strat\u00e9giques qui tentent d’obtenir une visibilit\u00e9 maximale. Il est une forme qui manifestement est \u00e0 la mode en ce moment, c’est celle qui tourne autour du pessimisme, du d\u00e9faitisme, voir de l’arrogance. Ainsi en est-il de la mani\u00e8re de faire de nombreux interviewer\/intervieweuses qui sont dans une agressivit\u00e9 vis-\u00e0-vis de leurs interlocuteurs afin de tenter de les d\u00e9stabiliser. Ces m\u00eames interlocuteurs apprennent, pour certain(e)s d’entre eux \u00e0 faire face,e \u00e0 ces propos, via des entra\u00eenements aux m\u00e9dias (m\u00e9dia training !!!) et autres \u00e9l\u00e9ments de langage. Mais ce qui frappe le plus, au del\u00e0 de ces entretiens parfois houleux, c’est aussi les propos d’experts ou de sp\u00e9cialistes (autoproclam\u00e9s le plus souvent) qui utilisent les m\u00eames ressorts qui visent \u00e0 accr\u00e9diter leurs propos.<\/p>\n
Cet article \u00ab\u00a0France\/Maroc : cuisante d\u00e9faite pour CNews, la guerre civile n\u2019a pas eu lieu\u00a0\u00bb (https:\/\/www.telerama.fr\/ecrans\/france-maroc-cuisante-defaite-pour-cnews-la-guerre-civile-n-a-pas-eu-lieu-7013499.php) propos\u00e9 par Samuel Gontier du journal T\u00e9l\u00e9rama est une belle illustration de cette spectacularisation des propos m\u00e9diatiques qui visent tous \u00e0 faire de l’audience, mais aussi \u00e0 tenter d’influencer la population. Car jeter de l’huile sur le feu est une pratique qui semble venir de tous les c\u00f4t\u00e9s et qui vise \u00e0 dramatiser n’importe quelle situation. Le r\u00e9sultat principal en est la mont\u00e9e de la violence verbale de plus en plus fr\u00e9quente au d\u00e9triment des explications fond\u00e9es et discut\u00e9es de mani\u00e8re \u00e0 \u00e9clairer l’auditeur ou le spectateur. Ainsi l’\u00e9mission \u00ab\u00a028 minutes\u00a0\u00bb sur Arte a-t-elle une tonalit\u00e9 tr\u00e8s diff\u00e9rente de \u00ab\u00a0C dans l’air\u00a0\u00bb. De m\u00eame les unes des journaux sont-elles dans le m\u00eame cas : comment attirer le lecteur ? Cela pourrait \u00eatre optimiste, positif ou simplement interrogatif, mais c’est la dimension \u00ab\u00a0n\u00e9gative\u00a0\u00bb qui semble actuellement l’emporter. Cela pourrait \u00eatre serein et argument\u00e9, mais c’est surtout la confrontation, l’affrontement qui est recherch\u00e9. Ce n’est pas nouveau me direz-vous, de \u00ab\u00a0Ciel Mon Mardi\u00a0\u00bb ou encore \u00ab\u00a0Droit de r\u00e9ponse\u00a0\u00bb avaient d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 le ton. Mais ce qui est nouveau, c’est d’une part la prolif\u00e9ration de cette modalit\u00e9 d’expos\u00e9 mais aussi le n\u00e9gativisme syst\u00e9matique qui ouvre les \u00e9changes et parfois m\u00eame les conclut. Le public, l’auditeur, le citoyen est-il encore libre de construire son opinion dans ce contexte ? Nous avons probablement affaire \u00e0 un monde de \u00ab\u00a0manipulation\u00a0\u00bb plut\u00f4t qu’\u00e0 un monde d’explication et d’explicitation. L’espace num\u00e9rique n’en \u00e9tant qu’une prolongation souvent efficace, mais questionnable diff\u00e9remment, puisque chacun peut intervenir ou au moins l’esp\u00e9rer (sauf dans des \u00c9tats qui entendent ma\u00eetriser la parole depuis les autorit\u00e9s).<\/p>\n
L’\u00e9ducation citoyenne \u00e0 l’\u00e8re des m\u00e9dias num\u00e9riques ou non, est bien plus d\u00e9licate qu’on ne le pense. Il ne suffit pas de d\u00e9crypter le vrai du faux, d’analyser les points de vue. Il faut \u00eatre en mesure de se d\u00e9faire des modalit\u00e9s \u00e9ditoriales choisies par les intervenants. L’orientation prise, en ce moment, semble inqui\u00e9tante. Si pour \u00eatre vu et lu je dois choquer, alors je suis \u00e0 la d\u00e9rive dans ce syst\u00e8me. Pourquoi \u00e0 la d\u00e9rive ? Parce que je suis entra\u00een\u00e9 dans des logiques qui renforcent par elles-m\u00eames mon degr\u00e9 de satisfaction, mon estime de moi-m\u00eame, ma popularit\u00e9… A cette d\u00e9rive de la popularit\u00e9 s’ajoute celle de l’individualisme port\u00e9 par les id\u00e9ologies lib\u00e9rales mais plus encore libertariennes. Du c\u00f4t\u00e9 du \u00ab\u00a0r\u00e9cepteur\u00a0\u00bb, ces messages rencontrent toujours un \u00e9cho, pour ou contre, mais ils doivent susciter la r\u00e9action, signe, pour l’\u00e9metteur, de la force de son message et plus encore des modalit\u00e9s de celui-ci.<\/p>\n
En tant qu’\u00e9ducateur, suis-je en mesure de faire travailler les jeunes, les \u00e9l\u00e8ves, sans \u00eatre moi-m\u00eame sous \u00ab\u00a0influence\u00a0\u00bb. Se positionner comme \u00ab\u00a0\u00e0 distance\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0en surplomb\u00a0\u00bb vis-\u00e0-vis des \u00e9l\u00e8ves est de moins en moins possible du fait m\u00eame du climat ambiant. Certains ont propos\u00e9 de mettre en place des dispositifs p\u00e9dagogiques pour tenter d’endiguer ces probl\u00e8mes. Ansi, l’approche par la controverse ne doit pas se r\u00e9duire \u00e0 l’expos\u00e9 des contraires. C’est davantage dans la recherche du consensus que l’on peut tenter de construire des rep\u00e8res. L’approche propos\u00e9e dans les \u00ab\u00a0conf\u00e9rences de consensus\u00a0\u00bb semble une piste int\u00e9ressante et pourrait donner lieu \u00e0 une p\u00e9dagogie du consensus. Au sein d’un groupe d’\u00e9l\u00e8ves ce travail vise \u00e0 faire prendre conscience des modalit\u00e9s \u00e9ditoriales et conversationnelles adopt\u00e9es dans les propos (d\u00e9bats, etc…) que l’on analyse. En faisant travailler les groupes d’\u00e9l\u00e8ves sur des sources vari\u00e9es, mais choisies pour le mat\u00e9riau qu’elles apportent (et non pas les points de vue), la construction d’un consensus, m\u00eame si elle a du mal \u00e0 aboutir est une piste int\u00e9ressante pour doter les \u00e9l\u00e8ves des outils du questionnement. Non seulement questionnement des propos analys\u00e9s, mais aussi questionnement de soi-m\u00eame, indispensable compl\u00e9ment de la construction de l’esprit critique.<\/p>\n
Il semble n\u00e9cessaire d’alerter les m\u00e9dias sous toutes leurs formes sur les d\u00e9rives en cours. Les professionnels sont pris dans des jeux entre popularit\u00e9, ego, reconnaissance, soumission aux syst\u00e8mes. Le monde journalistique a beaucoup de difficult\u00e9s \u00e0 d’emparer de cela (comme d’ailleurs nombre d’\u00e9ducateurs) \u00e0 cause de leur situation dans le syst\u00e8me social au sein duquel ils \u00e9voluent. Ils sont a priori cr\u00e9dibilis\u00e9s par leur place professionnelle, mais cela ne suffit pas \u00e0 justifier leur \u00ab\u00a0distance\u00a0\u00bb, leur sentiment de \u00ab\u00a0surplomb\u00a0\u00bb que certains laissent entendre dans leurs mani\u00e8res de faire.<\/p>\n
A suivre et \u00e0 d\u00e9battre
\nBD<\/p>\n
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Lorsque l’on a commenc\u00e9 \u00e0 parler de la fatigue informationnelle, on pouvait se demander qu’elle en \u00e9tait l’origine. Mais parler de saturation est insuffisant, si l’on ne s’int\u00e9resse pas aux contenus eux-m\u00eames et en particulier \u00e0 ceux que l’on peut appeler les \u00ab\u00a0faiseurs d’information\u00a0\u00bb. La publication de L\u2019ObSoCo et la Fondation Jean-Jaur\u00e8s de l’enqu\u00eate \u00ab\u00a0Les … <\/p>\n