{"id":3559,"date":"2023-01-13T17:33:59","date_gmt":"2023-01-13T17:33:59","guid":{"rendered":"http:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3559"},"modified":"2023-03-11T08:00:39","modified_gmt":"2023-03-11T08:00:39","slug":"comprendre-la-question-du-progres-et-ses-consequences-un-bd-inspirante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3559","title":{"rendered":"Comprendre la question du progr\u00e8s et ses cons\u00e9quences : une BD inspirante."},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"detail-page__image\" src=\"https:\/\/images2.medimops.eu\/product\/9e2fc3\/M02344026916-large.jpg\" alt=\"Les chasseurs d'\u00e9cume, Tome 8 : 1960, ne pas perdre un homme\" \/><\/p>\n<p>Terminant la lecture des huit tomes de la Bande Dessin\u00e9e de Debois et Fino, \u00ab\u00a0Les chasseurs d&rsquo;\u00e9cume\u00a0\u00bb (Gl\u00e9nat), on peut s&rsquo;interroger sur le sens de l&rsquo;\u00e9volution des mentalit\u00e9s et de la place du progr\u00e8s technique dans la d\u00e9t\u00e9rioration progressive du mone environnant par l&rsquo;humain. Cette histoire est d&rsquo;abord celle des p\u00eacheurs de la baie de Douarnenez au cours du XXe si\u00e8cle. \u00c0 la sortie de la \u00ab\u00a0r\u00e9volution industrielle\u00a0\u00bb du XIX\u00e8 si\u00e8cle, les populations ouvri\u00e8res sont confront\u00e9es \u00e0 une forme d&rsquo;inhumanit\u00e9 du travail (les conserveries ici) mais aussi \u00e0 la duret\u00e9 du capitalisme et ses cons\u00e9quences sur une population locale, un \u00e9cosyst\u00e8me. Pour d\u00e9passer ces conditions qui affectent les ouvri\u00e8res et les p\u00eacheurs, outre les revendications syndicales, il y a le progr\u00e8s technique face auquel il faut se positionner : d&rsquo;une part il peut-\u00eatre destructeur d&#8217;emploi, d&rsquo;autre part il peut amener \u00e0 une meilleure r\u00e9mun\u00e9ration des p\u00eacheurs et indirectement des ouvriers. L&rsquo;ensemble de ces huit tomes ressemble \u00e0 un travail anthropo-historique. En effet en mettant en sc\u00e8ne, sous la forme graphique de la BD en particulier, un si\u00e8cle d&rsquo;\u00e9volutions dans un espace relativement limit\u00e9 (Douarnenez et sa baie) et autour de la th\u00e9matique de la p\u00eache \u00e0 la sardine, les auteurs r\u00e9ussissent, outre une \u0153uvre litt\u00e9raire remarquable, une analyse critique des cons\u00e9quences que peuvent avoir des choix, dans la dur\u00e9e sur la vie des habitants et leur devenir. Si l&rsquo;objet des critiques n&rsquo;est pas fond\u00e9 sur des choix politiques orient\u00e9s, il n&rsquo;en reste pas moins que ces ouvrages ouvrent la porte \u00e0 une analyse de ce que le politique articul\u00e9 avec la technique peut produire : et ici c&rsquo;est la disparition de la sardine, de la p\u00eache \u00e0 la sardine et plus largement la disparition lente du port de Douarnenez et de ses infrastructures historiques.<\/p>\n<p>Pourquoi \u00e9voquer ici ces ouvrages ? Parce qu&rsquo;ils pourraient fournir \u00e0 des jeunes et \u00e0 leurs \u00e9ducateurs, de quoi r\u00e9fl\u00e9chir et penser l&rsquo;avenir de notre soci\u00e9t\u00e9. Si l&rsquo;on met \u00e0 jour le mod\u00e8le sous-jacent \u00e0 cette \u00e9volution d&rsquo;un si\u00e8cle (voir en bas de cet article), on peut probablement le transposer \u00e0 de nombreuses questions li\u00e9es au progr\u00e8s technique, au d\u00e9veloppement \u00e9conomique et \u00e0 la question du bien-\u00eatre humain. Ici, la transposition, c&rsquo;est celle li\u00e9e \u00e0 l&rsquo;informatique et au num\u00e9rique. La fin de la saga \u00e9voque la question des appareils de sondage sous-marin pour rep\u00e9rer les poissons. On peut poursuivre, dans un autre domaine, la question du d\u00e9veloppement de l&rsquo;informatique au cours des 50 derni\u00e8res ann\u00e9es et son passage dans le grand public \u00e0 partir des ann\u00e9es 1990 et l&rsquo;av\u00e8nement d&rsquo;Internet. Mais ce qui est particuli\u00e8rement \u00e9loquent, c&rsquo;est la mani\u00e8re dont les humains se mettent parfois dans une situation telle qu&rsquo;ils deviennent victimes de leurs choix. Au moment o\u00f9 le num\u00e9rique est questionn\u00e9 (sobri\u00e9t\u00e9, s\u00e9curit\u00e9, contr\u00f4le&#8230;) et parfois frein\u00e9 (cf les \u00e9crits de Philippe Bihouix par exemple) on comprend mieux les \u00ab\u00a0trajectoires\u00a0\u00bb multiples qui agitent nos soci\u00e9t\u00e9s en regard de leur d\u00e9veloppement.<\/p>\n<p>Le num\u00e9rique est une \u00e9volution technique r\u00e9cente qui a pris son essor en tr\u00e8s peu de temps. Cela peut augmenter les questionnements \u00e0 son sujet. L&rsquo;adoption quasi spontan\u00e9e par la population, \u00e0 la suite du monde des entreprises interroge l&rsquo;\u00e9cole. Le r\u00e9cent rapport Mc Kinsey (dat\u00e9 du milieu 2022, mais pas rendu public) pr\u00e9sent\u00e9 par le journal Marianne (<a href=\"https:\/\/www.marianne.net\/societe\/education\/blabla-et-neoliberalisme-a-gogo-ce-que-contient-le-rapport-de-mckinsey-sur-lecole\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.marianne.net\/societe\/education\/blabla-et-neoliberalisme-a-gogo-ce-que-contient-le-rapport-de-mckinsey-sur-lecole<\/a>) donne une certaine place au num\u00e9rique, montrant ainsi l&rsquo;ancrage id\u00e9ologique d&rsquo;une certaine mani\u00e8re d&rsquo;envisager le num\u00e9rique scolaire et plus g\u00e9n\u00e9ralement l&rsquo;\u00e9cole dans la soci\u00e9t\u00e9. Ces documents viennent en contrepoint des ouvrages cit\u00e9s ici en mati\u00e8re de cadre et de mod\u00e8le. Nous essayons ci-dessous de faire une sorte de transposition critique de ce mod\u00e8le dans l&rsquo;univers contemporain du num\u00e9rique.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Quelques rep\u00e8res du mod\u00e8le sous-jacent analys\u00e9 dans ces ouvrages passionnants<\/strong> :<br \/>\nUne population malmen\u00e9e par des propri\u00e9taires et chefs d&rsquo;industrie riches<br \/>\nOn reconna\u00eet l\u00e0 les multinationales du num\u00e9rique en lien avec les pouvoirs politiques<\/li>\n<li><strong>Des rapports de force parfois violents qui marquent les enjeux du combat<\/strong><br \/>\nL&rsquo;exemple des USA lors de la derni\u00e8re pr\u00e9sidentielle montre comme le num\u00e9rique fait partie de cette violence, aussi bien comme moyen que comme vecteur informationnel<\/li>\n<li><strong>La n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;am\u00e9liorer les moyens de vivre, le bien-\u00eatre humain<\/strong><br \/>\nLa fameuse \u00ab\u00a0facilitation\u00a0\u00bb procur\u00e9e au quotidien par les moyens num\u00e9riques nous am\u00e8ne \u00e0 les adopter sans attendre<\/li>\n<li><strong>Les choix techniques comme pouvant am\u00e9liorer le sort de chacun (riches et pauvres&#8230;)<\/strong><br \/>\nLes avanc\u00e9es dans le domaine informatique sont pr\u00e9sent\u00e9es comme des avanc\u00e9es positives, am\u00e9liorant l&rsquo;\u00e9conomie, mais aussi le sort de chacun (cf. l&rsquo;automatisation et la robotisation)<\/li>\n<li><strong>Les choix techniques qui entra\u00eenent aussi des d\u00e9gradations \u00e0 long terme<\/strong><br \/>\nOn a du mal \u00e0 mesurer r\u00e9ellement l&rsquo;impact du num\u00e9rique \u00e0 long terme. M\u00eame si de nombreuses \u00e9tudes invitent \u00e0 penser certaines de ces d\u00e9gradations, il faut approfondir<\/li>\n<li><strong>L&rsquo;importance des r\u00e9mun\u00e9rations dans la psychologie des populations et les limites<\/strong><br \/>\nNotre soci\u00e9t\u00e9 lib\u00e9rale nous incite \u00e0 un individualisme que le num\u00e9rique amplifie. L&rsquo;exemple des influenceurs illustre bien cela.<\/li>\n<li><strong>L&rsquo;id\u00e9ologie du progr\u00e8s comme sous bassement du comportement humain<\/strong><br \/>\nNous sommes arc-bout\u00e9s sur l&rsquo;id\u00e9e de progr\u00e8s comme n\u00e9cessairement bon, m\u00eame si nous en connaissons les erreurs. Mais une pens\u00e9e alternative est difficile \u00e0 cr\u00e9er face \u00e0 l&rsquo;histoire de l&rsquo;humanit\u00e9<\/li>\n<li><strong>Le mod\u00e8le concurrentiel comme ferment des dissensions dans une population en vue de la soumettre au progr\u00e8s<\/strong><br \/>\nLes politiques, les syndicalistes et autres groupes de pression jouent beaucoup sur l&rsquo;id\u00e9e de \u00ab\u00a0concurrence\u00a0\u00bb. Or ce mod\u00e8le est d\u00e9sormais ancr\u00e9 dans la culture des individus dans notre soci\u00e9t\u00e9. Le num\u00e9rique et globalement l&rsquo;information sur les r\u00e9seaux ainsi que les m\u00e9dias concourent tous et toutes \u00e0 amplifier ce pilier culturel.<\/li>\n<li><strong>L&rsquo;enrichissement personnel constitue un pilier des d\u00e9cisions individuelles dans une soci\u00e9t\u00e9 capitaliste<\/strong><br \/>\nLa recherche d&rsquo;un enrichissement personnel fait oublier ce que nous pouvons observer et analyser : notre mode sera solidaire ou il dispara\u00eetra !!!<\/li>\n<li><strong>L&rsquo;imaginaire et l&rsquo;imagination peuvent aider ou au contraire nuire pour comprendre les faits.<\/strong><br \/>\nLe num\u00e9rique a amplifi\u00e9 les ph\u00e9nom\u00e8nes de d\u00e9sinformation et fait \u00e9merger, avec ce fameux biais de confirmation, de nombreuses croyances nouvelles et des fausses informations.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ces rep\u00e8res peuvent \u00eatre transpos\u00e9s \u00e0 d&rsquo;autres contextes, en particulier actuels. Ils servent de cadre d&rsquo;analyse et de compr\u00e9hension des questions auxquelles le progr\u00e8s technique nous confronte. Nous avons essay\u00e9, ici de le faire en partie pour le num\u00e9rique, en particulier pour l&rsquo;\u00e9ducation, mais plus g\u00e9n\u00e9ralement pour la culture.<\/p>\n<p>A suivre et \u00e0 d\u00e9battre<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Terminant la lecture des huit tomes de la Bande Dessin\u00e9e de Debois et Fino, \u00ab\u00a0Les chasseurs d&rsquo;\u00e9cume\u00a0\u00bb (Gl\u00e9nat), on peut s&rsquo;interroger sur le sens de l&rsquo;\u00e9volution des mentalit\u00e9s et de la place du progr\u00e8s technique dans la d\u00e9t\u00e9rioration progressive du mone environnant par l&rsquo;humain. Cette histoire est d&rsquo;abord celle des p\u00eacheurs de la baie de &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3559\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4,5,1942,9,10,17,20,23,24],"tags":[1950,1951,989,1115,1464],"class_list":["post-3559","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-culture","category-education-et-formation","category-emi","category-general","category-histoire","category-numerique","category-politique-2","category-societe","category-tice","tag-band-dessinee","tag-capitalisme","tag-individualisme","tag-liberal","tag-progres"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3559","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3559"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3559\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3565,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3559\/revisions\/3565"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}