{"id":3577,"date":"2023-04-11T12:05:16","date_gmt":"2023-04-11T12:05:16","guid":{"rendered":"http:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3577"},"modified":"2023-04-11T12:05:16","modified_gmt":"2023-04-11T12:05:16","slug":"naivete-numerique-apprentissage-et-institution-scolaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3577","title":{"rendered":"Na\u00efvet\u00e9 num\u00e9rique, apprentissage et institution scolaire"},"content":{"rendered":"<p>Aux premi\u00e8res heures de l&rsquo;informatique scolaire, j&rsquo;ai fait partie des \u00ab\u00a0na\u00effs de l&rsquo;informatique\u00a0\u00bb scolaire et \u00e9ducative. En effet, j&rsquo;ai longtemps cru que l&rsquo;on pourrait rapidement transformer l&rsquo;enseignement, l&rsquo;\u00e9cole et les apprentissages par le simple fait de cette technologie \u00e9mergente dans le monde scolaire au d\u00e9but 1980. Cela a d&rsquo;abord \u00e9t\u00e9 la programmation (6502 pour les initi\u00e9s, Basic pour les autres) de ces machines \u00e9nigmatiques et fascinantes. Puis cela a \u00e9t\u00e9 l&rsquo;Enseignement Assist\u00e9 par Ordinateur (EAO) et ses logiciels d&rsquo;aide \u00e0 l&rsquo;apprentissage (ELMO pour la lecture rapide ou encore les exerciseurs). Quelques ann\u00e9es plus tard vers 1985, l&rsquo;intelligence artificielle, d\u00e9j\u00e0 bien m\u00e9diatis\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque, m&rsquo;a enthousiasm\u00e9. J&rsquo;ai appris le langage Prolog (Colmerauer) et j&rsquo;ai con\u00e7u des petits modules p\u00e9dagogiques de grammaire formelle dans ce langage et les ai test\u00e9s aupr\u00e8s de mes \u00e9l\u00e8ves de lyc\u00e9e professionnel. Travaillant aupr\u00e8s d&rsquo;enseignants de lyc\u00e9e professionnel, formant des enseignants d&rsquo;\u00e9cole primaire et secondaire, travaillant en formation continue pour d\u00e9velopper les comp\u00e9tences bureautiques des demandeurs d&#8217;emplois de l&rsquo;\u00e9poque (1990), j&rsquo;ai ensuite envisag\u00e9 la puissance de d\u00e9veloppement et de progr\u00e8s que permettrait cette informatique, ces TIC pour les apprentissages.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><u>Retour en arri\u00e8re, dynamique ou tourbillon<\/u><\/p>\n<p>Au gr\u00e9 des politiques publiques et des propositions des structures aupr\u00e8s desquelles je travaillais, j&rsquo;ai pu aussi mesurer le potentiel de l&rsquo;enseignement hybride (\u00e0 partir de 1989) comme nouvelle forme de la formation et de l&rsquo;enseignement. Devenant formateur de personnels d&rsquo;\u00e9ducation et ne c\u00f4toyant les \u00e9l\u00e8ves que par moments, j&rsquo;ai mis l&rsquo;accent sur des analyses plus approfondies du potentiel \u00e9ducatif de l&rsquo;informatique et sur les questions qui traversent le monde enseignant ainsi que celui de ses responsables (Multim\u00e9diatiser l&rsquo;\u00e9cole ?, Hachette, 1998). L&rsquo;arriv\u00e9e d&rsquo;Internet et du web a ouvert des portes compl\u00e9mentaires : partage, \u00e9changes, publication, ressources etc&#8230;. Bien s\u00fbr, l&rsquo;attirance a \u00e9t\u00e9 d&rsquo;autant plus forte qu&rsquo;une demande importante venait des acteurs du quotidien de l&rsquo;\u00e9ducation. Ces demandes, principalement venues des enseignants, \u00e9taient principalement \u00ab\u00a0instrumentales\u00a0\u00bb plut\u00f4t que philosophiques ou anthropologiques. Cette acceptation de l&rsquo;informatique et du num\u00e9rique passait d&rsquo;abord par l&rsquo;envie, le souhait de \u00ab\u00a0dominer la machine\u00a0\u00bb dans l&rsquo;action plut\u00f4t que dans l&rsquo;analyse critique. Pris dans ce tourbillon, il est difficile de prendre du recul et de tenter d&rsquo;y voir clair, de d\u00e9celer les lignes de force et d&rsquo;\u00e9viter les modes \u00e0 court terme dans lesquels les promoteurs de ces technologies veulent nous entra\u00eener.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><u>Le pi\u00e8ge se referme et devient invisible<\/u><\/p>\n<p>Depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, on peut lire dans de nombreux documents, colloques et autres r\u00e9cits que l&rsquo;engouement pour l&rsquo;informatique, et d\u00e9sormais le num\u00e9rique, repose sur une na\u00efvet\u00e9 renforc\u00e9e par une fascination. Du colloque de 1983 sur l&rsquo;informatique \u00e9ducative au discours du Premier ministre de 1997 \u00e0 la suite de cinq rapports sur cette question, on ne peut que constater cela. \u00c0 partir de 2000, le contexte a chang\u00e9 et l&rsquo;acc\u00e9l\u00e9ration s&rsquo;est poursuivie en passant d\u00e9finitivement du monde professionnel au grand public, c\u2019est-\u00e0-dire en liant le personnel et le professionnel. L&rsquo;adoption extr\u00eamement rapide du t\u00e9l\u00e9phone portable puis du smartphone s&rsquo;appuie sur cette adoption sous la forme d&rsquo;une nouvelle na\u00efvet\u00e9 bas\u00e9e en partie sur l&rsquo;ignorance. En devenant \u00ab\u00a0facile\u00a0\u00bb, le num\u00e9rique (sa nouvelle appellation adopt\u00e9e depuis le d\u00e9but 2000 en remplacement de l&rsquo;informatique et des TIC) a su s\u00e9duire l&rsquo;ensemble de la population et devenir presque indispensable voire n\u00e9cessaire pour certains. Cette nouvelle forme de na\u00efvet\u00e9 favorise l&rsquo;adoption rapide de toute \u00e9volution technique et celle li\u00e9e \u00e0 la mal nomm\u00e9e \u00ab\u00a0intelligence artificielle\u00a0\u00bb en est l&rsquo;exemple le plus r\u00e9cent. La question centrale \u00e9tant celle du regard critique possible face \u00e0 ces \u00e9volutions.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><u>De la s\u00e9duction \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation &#8230;<\/u><\/p>\n<p>La na\u00efvet\u00e9 num\u00e9rique est aussi du c\u00f4t\u00e9 de nombre d&rsquo;utilisateurs\/spectateurs du monde num\u00e9rique : influenceurs et influenc\u00e9s semblent former un couple du type na\u00eff\/profiteur. Certains ont adopt\u00e9 des codes de s\u00e9duction, d&rsquo;autres se laissent s\u00e9duire voire s&rsquo;abandonnent \u00e0 ces \u00ab\u00a0musiques\u00a0\u00bb ronronnantes, appuy\u00e9es par des technologies qui en facilitent l&rsquo;utilisation. Les m\u00e9dias s&#8217;empressent de nous signaler les millions d&rsquo;abonn\u00e9s ou de vues ou de relais sur les r\u00e9seaux sociaux, attisant ainsi le feu de la na\u00efvet\u00e9, voir en \u00e9tant complices. Car le spectre de la popularit\u00e9 est aliment\u00e9 par la logique \u00e9conomique lib\u00e9rale et individualiste. La d\u00e9nomination \u00ab\u00a0influenceur\u00a0\u00bb en dit d\u00e9j\u00e0 long sur la mani\u00e8re dont s&rsquo;est construite la repr\u00e9sentation de ces pratiques et des personnes. Plusieurs articles publi\u00e9s (<a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/pixels\/article\/2023\/02\/09\/les-influenceurs-sont-evocateurs-de-success-stories-accessibles_6161138_4408996.html#xtor=AL-32280270\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.lemonde.fr\/pixels\/article\/2023\/02\/09\/les-influenceurs-sont-evocateurs-de-success-stories-accessibles_6161138_4408996.html#xtor=AL-32280270<\/a>) sur ces personnes permet de relativiser le ph\u00e9nom\u00e8ne et ses origines (<a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/idees\/article\/2019\/12\/11\/les-influenceurs-leaders-d-opinion-de-l-ere-numerique_6022429_3232.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.lemonde.fr\/idees\/article\/2019\/12\/11\/les-influenceurs-leaders-d-opinion-de-l-ere-numerique_6022429_3232.html<\/a>). Ce qui peut sembler inqui\u00e9tant, c&rsquo;est la cr\u00e9dulit\u00e9 des \u00ab\u00a0suiveurs\u00a0\u00bb d\u00e9compt\u00e9s : sont-ils r\u00e9ellement aussi nombreux ? Quelle type de suite donnent-ils \u00e0 ce qu&rsquo;ils semblent avoir consult\u00e9 ? Les retours dont on dispose sont peu document\u00e9s. On pourra avoir un \u00e9clairage scientifique en lisant le livre de Dominique Boullier, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Propagations\u00a0\u00bb (Armand Colin 2023) ou au moins, en \u00e9coutant (suivre) les vid\u00e9os de pr\u00e9sentation qu&rsquo;il propose sur Youtube (<a href=\"https:\/\/youtu.be\/6aIpDqFpsN4?list=RDCMUCjaCN9r_oyIgyUwY7wgACkA\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/youtu.be\/6aIpDqFpsN4?list=RDCMUCjaCN9r_oyIgyUwY7wgACkA<\/a>). Avec l&rsquo;auteur on peut s&rsquo;interroger sur notre\u00a0 mani\u00e8re (individuelle et collective) de vivre avec ces \u00ab\u00a0propagations\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><u>Quand la na\u00efvet\u00e9 num\u00e9rique concerne aussi les pouvoirs<\/u><\/p>\n<p>Il arrive que la na\u00efvet\u00e9 num\u00e9rique s&rsquo;associe \u00e0 la volont\u00e9 de plaire. Ainsi en est-il de ces personnes tr\u00e8s impliqu\u00e9es dans le num\u00e9rique \u00e9ducatif et qui sont int\u00e9gr\u00e9es dans la hi\u00e9rarchie. De la circonscription aux services acad\u00e9miques voire aux instances nationales (DNE, DGESCO, la centrale &#8211; sic), on les rencontre souvent, en particulier dans les manifestations publiques organis\u00e9es localement ou nationalement. Aussi soucieuses de leur position institutionnelle que de leur attachement au num\u00e9rique, ces personnes vont d\u00e9velopper au quotidien leur biais d&rsquo;enthousiasme avec celui de carri\u00e8re. C&rsquo;est pourquoi, voulant plaire \u00e0 leur hi\u00e9rarchie (elle-m\u00eame mal renseign\u00e9e voire aussi na\u00efve), elles ne font remonter que les dimensions positives aupr\u00e8s de leur hi\u00e9rarchie. Les responsables sont souvent victimes de ce syndrome de l&rsquo;ob\u00e9issance strat\u00e9gique et ne per\u00e7oivent alors de la r\u00e9alit\u00e9 que ce que ces collaborateurs leur donnent \u00e0 voir. Autrement dit elles font \u00e9cran \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, surtout quand, en plus, les responsables en question souhaitent que celle-ci soit conforme \u00e0 leurs voeux ou leurs attentes ou celles de leurs propres hi\u00e9rarchies. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;on peut lire nombre de rapports, enqu\u00eates, sondages et autres tentatives d&rsquo;\u00e9clairer les d\u00e9cideurs mais aussi l&rsquo;ensemble de la population. Dans le domaine du num\u00e9rique \u00e9ducatif, comme dans d&rsquo;autres, le lobbying de certains appuy\u00e9s sur des argumentaires marchands porteurs (rappelons nous l&rsquo;interactivit\u00e9 des vid\u00e9oprojecteurs et autres \u00e9crans tactiles), parviennent \u00e0 convaincre au-del\u00e0 de ce qui serait raisonnable de voir (cf. la tentative de g\u00e9n\u00e9ralisation des TBI au Qu\u00e9bec). Car nombre de d\u00e9cideurs sont aussi d&rsquo;une autre na\u00efvet\u00e9, celle de l&rsquo;ignorance partielle associ\u00e9e \u00e0 la s\u00e9duction face \u00e0 certains discours commerciaux en particulier.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L&rsquo;institution scolaire est tr\u00e8s marqu\u00e9e par des courants tr\u00e8s contrast\u00e9s autour du num\u00e9rique. Il y a un sentiment d&rsquo;in\u00e9luctabilit\u00e9 quasi g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 qui fait face \u00e0 une hostilit\u00e9 parfois violente. Les arguments sont faciles \u00e0 comprendre : il y aurait une \u00ab\u00a0vulgate\u00a0\u00bb autour du num\u00e9rique \u00e9ducatif qui serait aliment\u00e9e par la na\u00efvet\u00e9 et qu&rsquo;il faudrait combattre. De la sant\u00e9 \u00e0 l&rsquo;environnement, de l&rsquo;\u00e9conomie \u00e0 l&rsquo;attention, ces propos tendent \u00e0 s&rsquo;opposer, mais n&rsquo;apportent pas de r\u00e9ponse globale et constructive. Car le probl\u00e8me est beaucoup plus profond qui s&rsquo;alimente dans la vision que chacun de nous a de la soci\u00e9t\u00e9 humaine et de ce que l&rsquo;on veut la voir devenir. Le num\u00e9rique \u00e9ducatif n&rsquo;est qu&rsquo;un \u00e9pisode d&rsquo;un monde beaucoup plus global dans lequel la mission de l&rsquo;\u00e9ducateur est bien de \u00ab\u00a0conduire le jeune au-dessus\u00a0\u00bb de \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9lever dans la compr\u00e9hension\u00a0\u00bb. Le num\u00e9rique fait partie du monde, qu&rsquo;on le veuille ou non. \u00c0 partir de l\u00e0 c&rsquo;est la recherche d&rsquo;\u00e9quilibres raisonn\u00e9s qu&rsquo;il faut parvenir \u00e0 mettre en place, tout en pr\u00e9servant la complexit\u00e9 de la plan\u00e8te durablement.<\/p>\n<p>A suivre et \u00e0 d\u00e9battre<\/p>\n<p>BD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aux premi\u00e8res heures de l&rsquo;informatique scolaire, j&rsquo;ai fait partie des \u00ab\u00a0na\u00effs de l&rsquo;informatique\u00a0\u00bb scolaire et \u00e9ducative. En effet, j&rsquo;ai longtemps cru que l&rsquo;on pourrait rapidement transformer l&rsquo;enseignement, l&rsquo;\u00e9cole et les apprentissages par le simple fait de cette technologie \u00e9mergente dans le monde scolaire au d\u00e9but 1980. Cela a d&rsquo;abord \u00e9t\u00e9 la programmation (6502 pour les &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=3577\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4,13,17,18,23,24],"tags":[],"class_list":["post-3577","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-culture","category-informatique","category-numerique","category-parole-propos","category-societe","category-tice"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3577"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3577\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3578,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3577\/revisions\/3578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}