Au vu des usages de l’intelligence artificielle (IA) dans tous les milieux, on est en droit de s’interroger sur ce que l’usage des intelligences artificielles g\u00e9n\u00e8re dans notre soci\u00e9t\u00e9 humaine. Que cet usage soit impos\u00e9 (algorithmes internes) ou choisi (orientation des IA pour des actions humaines), il semble que l’IA soit \u00e0 la source de nombreux questionnements, incertitudes, d\u00e9stabilisations. La mont\u00e9e en puissance des mouvements sociaux, en partie tr\u00e8s violents, n’est-elle pas le signe que la transition en cours vers un monde technologique nouveau est actuellement en cours et qu’\u00e0 l’instar des mouvements du XIX\u00e8 si\u00e8cle, il ne r\u00e9v\u00e8le des peurs, des oppositions dont certaines sont d’une grande violence\u00a0? Dans le milieu des ultras (quelle qu’en soit la couleur) la r\u00e9action profonde s’exprime alors, sans pour autant d\u00e9signer un coupable unique. D’ailleurs la liste des revendications lyc\u00e9ennes en est une illustration comme le furent en leur temps les revendications des gilets jaunes. Il est toujours facile de d\u00e9signer un coupable \u00e0 ces agissements, mais une approche syst\u00e9mique des revendications et conditions de vie montre des causes multifactorielles. Les m\u00e9dias relayant les propos des uns et des autres (quels qu’en soient la l\u00e9gitimit\u00e9) impressionnent pas la puissance des titres et la force des d\u00e9nonciations port\u00e9es par les articles, reportages, plateaux et autres propos. Bien s\u00fbr les r\u00e9seaux sociaux, globalis\u00e9s et indiff\u00e9renci\u00e9s, sont un arri\u00e8re-plan efficace \u00e0 toute d\u00e9nonciation.<\/p>\n
Cons\u00e9quences n\u00e9fastes et opacit\u00e9<\/strong><\/p>\n Si nous ouvrons le spectre des questionnements actuels il semble int\u00e9ressant de s’interroger sur la place de l’av\u00e8nement des IA parmi l’ensemble des inqui\u00e9tudes exprim\u00e9es. Jamais mise en avant dans les revendications sociales, mais souvent fustig\u00e9e dans de nombreuses chroniques et articles, l’IA fait peur. On ne saurait plus penser ni apprendre, on perdrait notre travail, on abimerait la plan\u00e8te, on d\u00e9penserait trop d’\u00e9nergie, on automatiserait et d\u00e9shumaniserait des services etc…. Inutile de poursuivre l’inventaire, tant il serait long, et pourtant la largeur de ces questionnements montre qu’ils sont souterrainement une des bases des ph\u00e9nom\u00e8nes actuels. A force d’en parler et d’en montrer aussi bien les potentiels que les intentions des entreprises qui les con\u00e7oivent et les promeuvent, on peut imaginer (sans tomber dans le complotisme) que la soci\u00e9t\u00e9 occidentale actuelle serait devenue victime d’une minorit\u00e9 agissante (les concepteurs et diffuseurs de l\u2019IA) disposant du pouvoir d’agir. L’un des \u00e9l\u00e9ments les plus marquants de cette \u00e9volution est l’opacit\u00e9, l’incompr\u00e9hension, la non ma\u00eetrise (apparente, suppos\u00e9e ou r\u00e9elle) de ces technologies. Ce sentiment alimente probablement un arri\u00e8re-plan de crainte et d’angoisse.<\/p>\n Tous les m\u00e9dias, amplificateurs et promoteurs\u00a0?<\/strong><\/p>\n Chaque jour apporte son lot de nouveaut\u00e9s en mati\u00e8re d’IA. De nombreux m\u00e9dias de toutes natures s’empressent de relayer ces annonces et parfois aussi ces r\u00e9alisations. L’effet spectaculaire de certaines annonces ne doit pas \u00eatre pris au pied de la lettre. Entre les livres publi\u00e9s (sans contr\u00f4le a priori) et les articles scientifiques (dans des revues avec comit\u00e9 de lecture), on peut se sentir submerg\u00e9 par tant d’informations, m\u00eame si, pour les articles scientifiques, elles sont beaucoup moins spectaculaires. Pour le grand public, de ce flot d’informations est extrait, par des m\u00e9dias traditionnels, les informations qui sont aussi elles aussi spectacularis\u00e9es, pour ou contre. Car les m\u00e9diateurs de notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle sont entr\u00e9s dans des logiques commerciales et marchandes qui les am\u00e8nent \u00e0 mettre en avant (souvent selon leurs convictions) ce qui va capter l’attention et l’int\u00e9r\u00eat du public, au d\u00e9triment d’une information de fond, v\u00e9rifi\u00e9e et discut\u00e9e. La multiplication des fausses informations, parfois difficile \u00e0 d\u00e9tecter, s\u2019ajoute \u00e0 cela, accompagn\u00e9 d\u2019une viralit\u00e9 de diffusion encore nouvelle dans nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n Les inqui\u00e9tudes du monde acad\u00e9mique<\/strong><\/p>\n Au quotidien du monde professionnel, l’IA s’ins\u00e8re de plus en plus dans l’activit\u00e9. Si toutefois on en est au d\u00e9but, cela va dans tous les sens, il est probable qu’une stabilisation partielle va survenir pour installer l’IA dans les processus organisationnels, devenue ordinaire. Les enseignants, comme les autres professions, se trouvent confront\u00e9s \u00e0 ces \u00e9volutions : d’une part les \u00e9l\u00e8ves qui ont adopt\u00e9 l’IA tr\u00e8s rapidement imposent une r\u00e9flexion et parfois une d\u00e9fiance, d’autre part, ils sont eux-m\u00eames invit\u00e9s \u00e0 progressivement int\u00e9grer l’IA dans leur travail en amont et en aval du pr\u00e9sentiel. S’ils confient \u00e0 l’IA un certain nombre de leurs taches, comme les y incitent certaines entreprises (voir ed.ai par exemple), on peut se demander si les IA vont endosser certaines responsabilit\u00e9s dans le processus \u00e9ducatif. En l’\u00e9tat actuel, si les autorit\u00e9s insistent tant pour \u00ab\u00a0r\u00e9guler\u00a0\u00bb l’IA en \u00e9ducation, c’est qu’elles sont aussi en inqui\u00e9tude face \u00e0 ces \u00e9volutions. Et ce d’autant plus qu’outre le d\u00e9veloppement continu de nouvelles offres, l’opacit\u00e9 des processus sous-jacents et les intentions des concepteurs restent invisibles \u00e0 l’usager.<\/p>\n Appropriation et perte de sens critique<\/strong><\/p>\n L’invisibilit\u00e9, l’absence de perception physique des cons\u00e9quences directes de l’utilisation du num\u00e9rique et de l’IA en fait, en partie, oublier les effets et les dangers. Entre l’usage et les cons\u00e9quences directes de l’usage il y a un effet d’adoption et en m\u00eame temps une perte progressive de conscience individuelle. Car si nombre sont celles et ceux qui mettent en avant les cons\u00e9quences n\u00e9fastes de ces technologies, la perception quotidienne des potentialit\u00e9s propos\u00e9es les fait rapidement oubli\u00e9es. L’exemple de la voiture est illustratif, non seulement de la poursuite d’usages pourtant n\u00e9fastes, mais aussi des transformations de vie quotidienne qu’elle a permises. Tout comme le progr\u00e8s et la m\u00e9canisation du XIX\u00e8 si\u00e8cle sont devenus pour chacun de nous une \u00e9vidence (\u00e9lectricit\u00e9, eau courante chauffage etc..), la num\u00e9risation le devient aussi (informatique, smartphone, Internet). Plus qu’une \u00e9vidence, cela nous semble \u00eatre d\u00e9sormais indispensable, nous n’avons presque plus de recul, de distance.<\/p>\n Des \u00e9volutions techniques qui questionnent jeunes et adultes<\/strong><\/p>\n Et pourtant, parmi les revendications exprim\u00e9es, l’IA n’appara\u00eet pas comme une menace, un danger (m\u00eame si le ministre de l’\u00e9ducation l’a \u00e9voqu\u00e9 r\u00e9cemment \u00e0 propos du mouvement lyc\u00e9en rapport\u00e9 par plusieurs m\u00e9dias). L’affaire Parcoursup est embl\u00e9matique d’une absence de transparence per\u00e7ue et ressentie \u00e0 propos de la num\u00e9risation des services. Alors que, dans ce cas, le probl\u00e8me est davantage celui du goulet d’\u00e9tranglement que constitue l’orientation scolaire du fait de l’augmentation du nombre de bachelier, du d\u00e9sir de poursuivre des \u00e9tudes et l’insuffisance des places pour y parvenir. Si jamais on ajoutait de l’IA \u00e0 Parcoursup, l’inqui\u00e9tude augmenterait encore, car la question est celle de l’arbitrage qui, si on le laisse \u00e0 l’IA, posera de nombreuses questions et oppositions. L’IA est per\u00e7ue comme une menace par son opacit\u00e9, mais aussi comme un outil puissant au service de toutes les intentions, fastes et n\u00e9fastes. Les jeunes, habiles \u00e0 identifier et exp\u00e9rimenter les potentiels du monde qui les entoure, bien plus que les adultes, ont une conscience souterraine de ce qui se passe, et expriment leurs inqui\u00e9tudes sans pour autant les nommer, car ils consid\u00e8rent aussi que c’est le monde \u00ab\u00a0tel qu’il est\u00a0\u00bb et qu’ils devront \u00ab\u00a0faire avec\u00a0\u00bb… Les adultes d\u00e9plorent, les jeunes explorent !!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Au vu des usages de l’intelligence artificielle (IA) dans tous les milieux, on est en droit de s’interroger sur ce que l’usage des intelligences artificielles g\u00e9n\u00e8re dans notre soci\u00e9t\u00e9 humaine. Que cet usage soit impos\u00e9 (algorithmes internes) ou choisi (orientation des IA pour des actions humaines), il semble que l’IA soit \u00e0 la source de … <\/p>\n