{"id":53,"date":"2006-02-17T07:59:59","date_gmt":"2006-02-17T07:59:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blow\/?p=53"},"modified":"2006-02-17T07:59:59","modified_gmt":"2006-02-17T07:59:59","slug":"vous-avez-dit-pronectaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=53","title":{"rendered":"Vous avez dit &#034;pron\u00e9taire&#034;"},"content":{"rendered":"<p>La r\u00e9putation de sp\u00e9cialiste des TIC de Joel de Rosnay n&rsquo;est plus \u00e0 faire, m\u00eame si elle est parfois contest\u00e9e. Celle de Carlo Revelli est en construction pour tous ceux qui ne sont pas encore sur le chemin de la \u00ab\u00a0veille informationnelle\u00a0\u00bb. Ces \u00e0 ces deux auteurs que l&rsquo;on doit ce n\u00e9ologisme \u00ab\u00a0pronectaire\u00a0\u00bb dont l&rsquo;origine est transparente \u00e0 tous ceux qui connaissent l&rsquo;histoire du d\u00e9veloppement de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle (Joel de Rosnay, avec la coll de Carlo Revelli, La r\u00e9volte du pron\u00e9tariat, Des mass m\u00e9dia aux m\u00e9dia des masses, transversales, Fayard, Paris 2006.).<\/p>\n<p>La m\u00e9diatisation des deux ouvrages de J de Rosnay, \u00ab\u00a0le Macroscope (1975) et l&rsquo;homme symbiotique(1995) et le r\u00f4le de celui-ci \u00e0 la cit\u00e9 des sciences, ont assis une r\u00e9putation d&rsquo;analyste, voire de prospectiviste. <\/p>\n<p>L&rsquo;ouvrage publi\u00e9 se situe donc dans la suite des deux pr\u00e9c\u00e9dents, utilisant le m\u00eame proc\u00e9d\u00e9 litt\u00e9raire de couverture qui consiste \u00e0 trouver un mot \u00ab\u00a0charni\u00e8re\u00a0\u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire un mot qui invite \u00e0 ouvrir la porte, \u00e0 tourner les pages. Cette fois ci la proximit\u00e9 du mot \u00ab\u00a0pron\u00e9tariat\u00a0\u00bb avec son illustre pr\u00e9d\u00e9cesseur \u00ab\u00a0prol\u00e9tariat\u00a0\u00bb interroe le lecteur qui peut s&rsquo;attendre \u00e0 une analyse de la lutte des classes \u00e0 la lumi\u00e8re du d\u00e9veloppement des m\u00e9dias. M\u00eame si l&rsquo;intention est bien celle-l\u00e0, la lecture de l&rsquo;ouvrage montre qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;un potentiel et non encore d&rsquo;une r\u00e9alit\u00e9 d&rsquo;aujourd&rsquo;hui. Autrement dit les auteurs montrent, \u00e0 partir de l&rsquo;analyse des d\u00e9veloppements les plus avanc\u00e9s d&rsquo;Internet et de ses pratiques, qu&rsquo;il y a actuellement les pr\u00e9misses d&rsquo;une prise de pouvoir par les masses qui agissent sur Internet. Cette prise de pouvoir se ferait selon le mod\u00e8le historique cher \u00e0 Feuerbach puis \u00e0 Marx&nbsp;: pour sortir de leur \u00ab\u00a0esclavage moderne\u00a0\u00bb le peuple \u00e9cras\u00e9 par les \u00ab\u00a0mass m\u00e9dias\u00a0\u00bb qui innondent leur esprit de pr\u00eat \u00e0 penser, s&#8217;emparent d&rsquo;un outil nouveau pour prendre le pouvoir \u00ab\u00a0informationnel et communicationnel\u00a0\u00bb. C&rsquo;est en s&rsquo;appuyant sur l&rsquo;observation de l&rsquo;importance grandissante de la voix de chacun de ceux qui s&rsquo;expriment sur Internet que le raisonnement des auteurs et construit. Ils y voient les ferments d&rsquo;une r\u00e9volution, qui certes serait douce mais n&rsquo;en serait pas moins un changement radical dans le soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Permettons nous d&rsquo;apporter ici une premi\u00e8re critique en disant qu&rsquo;une analyse sociologique des acteurs appel\u00e9s ici &#8211; injustement selon moi &#8211; \u00ab\u00a0pron\u00e9tariens\u00a0\u00bb montre que ceux dont il est actuellement question ce sont ceux qui effectivement ont effectu\u00e9 les r\u00e9volutions&nbsp;: la bourgeoisie qui souhaite le d\u00e9part de l&rsquo;aristocratie et qui a besoin du peuple pour y arriver et prendre le pouvoir. Et ici les auteurs nous montrent que les bourgeois du web mettent actuellement en place les outils n\u00e9cessaires \u00e0 cette lutte contre les aristocrates des grands m\u00e9dias et des grands capitaux. Le seul probl\u00e8me est qu&rsquo;il reste \u00e0 convaincre le peuple de se r\u00e9volter&#8230; et l&rsquo;on n&rsquo;en est pas encore l\u00e0, mais on peut penser que c&rsquo;est la th\u00e8se souterraine de l&rsquo;ouvrage. D\u00e9crivant avec force d\u00e9tails toutes les pistes ouvertes et allant dans ce sens, les auteurs \u00ab\u00a0positivent\u00a0\u00bb cette r\u00e9volution, qui serait douce (r\u00e9r\u00e9rence \u00e0 Patrick Viveret par exemple) et qui r\u00e9concilierait les partis. En fait les auteurs oublient de parler de ce \u00ab\u00a0peuple\u00a0\u00bb, les vrais pron\u00e9tariens et c&rsquo;est ce qui manque principalement \u00e0 leur analyse pour aller au bout de sa logique. <\/p>\n<p>La lecture de cet ouvrage permettra \u00e0 chacun de faire \u00ab\u00a0un \u00e9tat de l&rsquo;art\u00a0\u00bb des pratiques du web en court de d\u00e9veloppement et des cons\u00e9quences possibles. A ce titre il s&rsquo;agit d&rsquo;un assemblage habile et int\u00e9ressant qui tente de proposer un regard sur une vari\u00e9t\u00e9 importante d&rsquo;exp\u00e9riences actuelles. <\/p>\n<p>&#8211; On d\u00e9plorera que trois passages sur l&rsquo;\u00e9ducation et l&rsquo;enseignement soient aussi maltrait\u00e9s. Exp\u00e9di\u00e9s en quelques lignes comme des \u00e9vidences ces passages rappellent cette \u00e9vidence pourtant si souvent d\u00e9cri\u00e9e de la place de l&rsquo;\u00e9cole dans ce d\u00e9veloppement. La m\u00e9connaissance des auteurs du milieu de l&rsquo;enseignement appara\u00eet nettement dans ces propos (on pourrait malheureusement le dire de beaucoup de personnes qui s&rsquo;arrogent le droit de parler de l&rsquo;enseignement primaire et secondaire alors qu&rsquo;il en sont tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s, et parmi eux certains enseignants d&rsquo;universit\u00e9 en font partie). Ainsi \u00e0 propos de la recherche d&rsquo;information sur Internet (p.108-112, puis bizarrement plus loin p.162-164) on lit des analyses et des conseils qui sont travaill\u00e9s depuis plus de cinq ann\u00e9es dans les formations d&rsquo;enseignants et dans les centre de documentation des \u00e9tablissements scolaires. <\/p>\n<p>&#8211; Les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Ignacio Ramonet et Daniel Schneidermann prises dans cet ouvrage sont corollaires d&rsquo;une position de d\u00e9fiance \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard du \u00ab\u00a0grand capital centralisateur\u00a0\u00bb. M\u00eame si l&rsquo;auteur s&rsquo;en d\u00e9fend doucement, il adopte une position de d\u00e9fiance \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard d&rsquo;une d\u00e9rive qu&rsquo;il observe&nbsp;: l&rsquo;annonce de la mort du mod\u00e8le capitaliste issu du 19\u00e8 si\u00e8cle industriel am\u00e8ne ses acteurs principaux \u00e0 raidir leur position et prendre de plus en plus de pouvoir sur les mass m\u00e9dias (rachat de la presse par des groupes industriels divers) pour mieux contr\u00f4ler le peuple. Il se situe donc du cot\u00e9 de la \u00ab\u00a0bourgeoisie\u00a0\u00bb visionnaire qui a choisi le camp du peuple&#8230;<\/p>\n<p>&#8211; Observons aussi que cette ouvrage est \u00ab\u00a0fouilli\u00a0\u00bb. La lassitude peut prendre le lecteur quand il a l&rsquo;impression de relire (cf information) \u00e0 plusieurs endroits des choses proches ou d&rsquo;avoir des reprises de th\u00e8mes ou encore des surcharges d&rsquo;exemples trop rapidement \u00e9voqu\u00e9s. On observera que le nombre d&rsquo;autor\u00e9f\u00e9rences est \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9gal aux allor\u00e9f\u00e9rences, la greffe aurait trop bien pris&#8230; que l&rsquo;on oublie le donneur au profit du receveur, mais au del\u00e0 de ce propos de d\u00e9rision, saluons la richesse et la vari\u00e9t\u00e9 des informations contenues dans un livre ais\u00e9ment accessible \u00e0 tout lecteur.<\/p>\n<p>Il me semble n\u00e9cessaire de terminer cette analyse en saluant simplement l&rsquo;int\u00e9r\u00eat qu&rsquo;il y a \u00e0 se questionner \u00e0 propos de ce passage des mass m\u00e9dia aux m\u00e9dia des masses.C&rsquo;est le coeur de l&rsquo;ouvrage et au del\u00e0 de l&rsquo;analyse qui est propos\u00e9, ce sont surtout les faits pr\u00e9sent\u00e9s qui doivent interroger l&rsquo;ensemble de la plan\u00e8te enseignement. En effet, cet ouvrage contient un ensemble de vraies raisons d&rsquo;int\u00e9grer Internet dans l&rsquo;\u00e9cole. Pas de bonnes raisons, mais de vraies, car il va s&rsquo;agir de se positionner dans cette lutte. C&rsquo;est l\u00e0 qu&rsquo;il faut savoir prendre parti&nbsp;: faut-il subtilement d\u00e9tourner le m\u00e9dia des masses pour le faire redevenir un m\u00e9dia de masse&nbsp;? Faut-il faire l&rsquo;inverse et encourager un mouvement d&rsquo;insurrection virtuel&nbsp;? Faut il regarder la sc\u00e8ne qui se d\u00e9roule sous nos yeux&nbsp;? A la r\u00e9ponse que chacun de nous portera, aux choix qu&rsquo;il fera, suivront les engagement de terrains, c&rsquo;est \u00e0 dire les actions concr\u00e8tes dans le domaine de l&rsquo;\u00e9ducation et de l&rsquo;enseignement<\/p>\n<p>A lire<\/p>\n<p>BD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La r\u00e9putation de sp\u00e9cialiste des TIC de Joel de Rosnay n&rsquo;est plus \u00e0 faire, m\u00eame si elle est parfois contest\u00e9e. 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Ces \u00e0 ces deux auteurs que l&rsquo;on doit ce n\u00e9ologisme \u00ab\u00a0pronectaire\u00a0\u00bb dont l&rsquo;origine &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=53\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-53","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=53"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=53"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=53"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=53"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}