{"id":578,"date":"2010-01-09T10:32:28","date_gmt":"2010-01-09T09:32:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=578"},"modified":"2010-01-09T10:32:28","modified_gmt":"2010-01-09T09:32:28","slug":"la-vraie-vie-privee-occidentale-ce-nest-pas-lindividu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=578","title":{"rendered":"La vraie vie priv\u00e9e occidentale ce n&#039;est pas l&#039;individu !"},"content":{"rendered":"<p>Dans cet article  publi\u00e9 par le Monde (Vie priv\u00e9e : le point de vue des \u00ab\u00a0petits con\u00a0\u00bb) et repris d&rsquo;Internet actu, l&rsquo;auteur tente de nous expliquer que la notion de vie priv\u00e9e n&rsquo;a pas court chez les enfants occidentaux car ils n&rsquo;ont pas d&rsquo;espace priv\u00e9 \u00e0 la maison (\u00ab\u00a0Votre enfant a peut-\u00eatre sa propre chambre dot\u00e9e d\u2019une porte qui ferme \u00e0 clef, et de son propre ordinateur. Mais il n\u2019a pas d\u2019espace priv\u00e9.\u00a0\u00bb citation issue de Danah Boyd semble-t-il mais l&rsquo;article est confus sur ses sources) et que donc globalement les jeunes ne font qu&rsquo;appliquer ce que leurs parents et grand parents auraient conquis dans le pass\u00e9. (PS un probl\u00e8me avec wordpress m&#8217;emp\u00eache d&rsquo;ins\u00e9rer des liens dans le texte pour l&rsquo;instant, j&rsquo;y travaille)<br \/>\nL&rsquo;id\u00e9e selon laquelle la vie priv\u00e9e est la vie individuelle est une erreur. la vie priv\u00e9e c&rsquo;est la vie du cercle relationnel avec lequel je vis : c&rsquo;est celui-ci qui est plus ou moins \u00e9tanche ou poreux, selon les cas. Observons les comportements des jeunes sur Internet : que ce soit avec les premiers \u00ab\u00a0chat\u00a0\u00bb publics dans lesquels ils finissaient par n&rsquo;utiliser que les salons priv\u00e9s, jusqu&rsquo;au moment o\u00f9 ils ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 aller sur les messageries instantan\u00e9es qui permettent de g\u00e9rer son cercle de relation, les jeunes ont bien une id\u00e9e de la vie priv\u00e9e et elle est proche de celle de leurs parents. La diff\u00e9rence majeure tient dans la mani\u00e8re dont vie ce cercle priv\u00e9 : sa constitution, son d\u00e9veloppement et ses changements. Si ma g\u00e9n\u00e9ration (j&rsquo;ai 55 ans cette ann\u00e9e) ou celle de feux mes parents, constituait un cercle de vie priv\u00e9, il \u00e9tait li\u00e9 fortement \u00e0 des cadres qui lui \u00e9taient ext\u00e9rieurs : religion social, etc&#8230; La grande nouveaut\u00e9 c&rsquo;est la possibilit\u00e9 d&rsquo;acc\u00e9der au m\u00e9tissage culturel si bien mis en \u00e9vidence par Dominique Pasquier dans son ouvrage sur la vie lyc\u00e9enne (Autrement).<br \/>\nAujourd&rsquo;hui mon cercle relationnel, celui qui d\u00e9finit le p\u00e9rim\u00e8tre de ce que j&rsquo;appelle la vie priv\u00e9e, est constitu\u00e9 lui aussi d&rsquo;une mani\u00e8re davantage li\u00e9e aux trajectoires individuelles qu&rsquo;aux cadres moraux et socio-\u00e9conomique dans lesquels chacun vit (m\u00eame s&rsquo;il ne sont pas absents). L&rsquo;augmentation du nombre de familles \u00e9clat\u00e9es, recompos\u00e9es ou non, les rythmes de travail et de vie dans la soci\u00e9t\u00e9 hyperurbaine, la possibilit\u00e9 d&rsquo;entrer en contact au del\u00e0 des lieux physiques auxquels j&rsquo;ai acc\u00e8s (mon quartier, les d\u00e9placements en famille, mon lieu de scolarisation, mon travail) par l&rsquo;interm\u00e9diaire des moyens num\u00e9riques, l&rsquo;intrusion de l&rsquo;autre dans la sph\u00e8re priv\u00e9e (la t\u00e9l\u00e9vision et le pr\u00e9sentateur du JT de 20 heures qui vous parle pendant que vous mangez &#8230;) sont autant d&rsquo;indicateurs de ce changement. La particularit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge en ce d\u00e9but de si\u00e8cle est de renvoyer chaque personne \u00e0 son initiative au del\u00e0 des cercles auxquels elle acc\u00e8de physiquement. Certes il est possible de baser sa vie priv\u00e9e uniquement sur les cercles anciens, d&rsquo;ailleurs le monde rural (regardez l&rsquo;extraordinaire film de Raymond Depardon : la vie moderne, ou encore le film \u00catre et avoir de Nicolas Philibert) le donne parfois encore \u00e0 voir.<br \/>\nAinsi nous voil\u00e0 responsabilis\u00e9s d&rsquo;une nouvelle mani\u00e8re dans la gestion de notre vie priv\u00e9e. Encore faut-il ne pas tomber dans l&rsquo;exc\u00e9s ou la d\u00e9rive \u00e9ducative. Reprenons l&rsquo;id\u00e9e selon laquelle l&rsquo;enfant n&rsquo;a pas d&rsquo;espace priv\u00e9 \u00e0 la maison. Tout d&rsquo;abord cela constitue une r\u00e9alit\u00e9 tr\u00e8s occidentale et r\u00e9serv\u00e9e aux pays et aux personnes les plus riches de ces soci\u00e9t\u00e9s que d&rsquo;avoir une chambre \u00e0 soi. L&rsquo;id\u00e9ologie, qui semble fortement marques par la culture nord-am\u00e9ricaine, (mais l\u00e0 je reste prudent&#8230; il se dit tant de choses sur les US) de l&rsquo;individu sacr\u00e9 n&rsquo;est ni une r\u00e9alit\u00e9 sociale largement partag\u00e9e ni un mod\u00e8le ultime qu&rsquo;il faudrait promouvoir \u00e0 tout prix, mais bien une \u00ab\u00a0id\u00e9e\u00a0\u00bb. Si vie priv\u00e9e est \u00e9gal \u00e0 espace priv\u00e9 physique et contr\u00f4l\u00e9 par l&rsquo;individu seulement, alors on s&rsquo;aper\u00e7oit que les jeunes n&rsquo;ont pas attendu les clefs pour se le constituer. En effet bien souvent, entre journal intime (extime parfois dirait S. Tisseron) et petits secrets avec les copains, tout montre que les jeunes ont toujours su construire, dans nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales qui valorisent l&rsquo;individualisme, des espaces priv\u00e9s. Une tr\u00e8s bonne vid\u00e9o dont j&rsquo;ai perdu la r\u00e9f\u00e9rence montrait un groupe de jeunes d&rsquo;une dizaine d&rsquo;ann\u00e9es dont les parents voulaient suivre cet espace priv\u00e9 qu&rsquo;ils se constituaient en dehors de leur pr\u00e9sence en les dotant d&rsquo;un t\u00e9l\u00e9phone portable qui donnait leur localisation en temps r\u00e9el. Dans cette vid\u00e9o on voit les enfants h\u00e9ler une voiture sur la route et au moment o\u00f9 l&rsquo;un deux interroge le conducteur par la fen\u00eatre un autre jette son t\u00e9l\u00e9phone portable mouchard sur la banquette arri\u00e8re \u00e0 l&rsquo;insu du chauffeur. Ainsi les parents ne savent plus o\u00f9 ils sont et on les voir d\u00e9guerpir \u00e0 toutes jambes en criant vive la libert\u00e9. En fait c&rsquo;est bien une id\u00e9e de parents que de vouloir tout contr\u00f4ler chez leurs enfants !!! C&rsquo;est bien une logique de d\u00e9veloppement de jeune que de s&rsquo;affranchir de ce contr\u00f4le en acqu\u00e9rant le droit \u00e0 la construction d&rsquo;espace priv\u00e9 ind\u00e9pendant des parents. Ce n&rsquo;est que la marque normale de l&rsquo;adolescence dirait Michel Fize, et cela se passe bien dans les familles<br \/>\nL&rsquo;obsession du conflit g\u00e9n\u00e9rationnel qui transparait dans les d\u00e9bats sur les TIC, amplifi\u00e9 par les querelles suite aux publications contest\u00e9es de Marc Prensky, doit \u00eatre remis \u00e0 sa place. Le changement est normal d&rsquo;une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l&rsquo;autre pour plusieurs raisons : d&rsquo;une part ce qu&rsquo;un trentenaire \u00e0 construit pour ses enfants il n&rsquo;en voit les effets que quand il a cinquante ans voire davantage. Il est probable qu&rsquo;il n&rsquo;imaginait pas au d\u00e9part ce que tout cela allait devenir, le jour o\u00f9 il le d\u00e9couvre, s&rsquo;il est na\u00eff et peu observateur, alors il pense \u00e0 une crise g\u00e9n\u00e9rationnelle; de plus na\u00eetre avec un environnement technico-social diff\u00e9rent de ses parents ne peut que produire des effets de diff\u00e9rence plus ou moins importants selon le dialogue qui s&rsquo;instaure entre eux (parents et enfants). Enfin le num\u00e9rique dans toute sa complexit\u00e9 agit comme un r\u00e9v\u00e9lateur (souvenir des salles obscures dans lesquelles on d\u00e9veloppait les photos en noir et blanc \u00e0 la maison, au moment o\u00f9 dans le bain r\u00e9v\u00e9lateur, l&rsquo;image appara\u00eet&#8230;) de ce qui est, mais en le d\u00e9formant du fait m\u00eame de la nature de cette technologie qui elle est bien en train de changer l&rsquo;organisation sociale et cela depuis pr\u00e8s de 50 ans maintenant (revenons par exemple \u00e0 l&rsquo;informatisation des jeux olympiques pour se rendre compte tous les quatre ann\u00e9es de l&rsquo;\u00e9volution de cette place).<br \/>\nFaut-il assimiler vie priv\u00e9e \u00e0 vie individuelle ? Pour moi la r\u00e9ponse est non. Par contre la vie priv\u00e9e s&rsquo;oppose \u00e0 la vie publique en cela qu&rsquo;elle est choisie et non pas impos\u00e9e et que les fronti\u00e8res en sont d\u00e9finies potentiellement par l&rsquo;auteur. Dans de nombreuses soci\u00e9t\u00e9s la notion de vie priv\u00e9e pourrait s&rsquo;envisager de mani\u00e8re diff\u00e9rente sur le plan spatial, mais sur la d\u00e9marche et la notion, c&rsquo;est bien la m\u00eame chose : la vie priv\u00e9e est d&rsquo;abord marqu\u00e9e par le cercle que je peux constituer et dont je peux d\u00e9finir les contours, en interaction permanente avec l&rsquo;environnement. Dans le cas de la chambre de l&rsquo;enfant, il suffit de voir ce que donne cette mani\u00e8re de faire propos\u00e9e plus haut (espace ferm\u00e9) pour se rendre compte qu&rsquo;elle assimile vie priv\u00e9e \u00e0 la limitation des interactions verbales et non verbales avec le cercle proche et que cette limitation va \u00e0 l&rsquo;encontre de toute possibilit\u00e9 d&rsquo;\u00e9ducation, bas\u00e9e justement sur les interactions humaines. De plus cette id\u00e9e d&rsquo;enfermement m&rsquo;am\u00e8nerait \u00e0 cette chute en forme de provocation : et si seules prisons (non connect\u00e9es bien s\u00fbr) pouvaient encore garantir la vie priv\u00e9e ?<br \/>\nA d\u00e9battre<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans cet article publi\u00e9 par le Monde (Vie priv\u00e9e : le point de vue des \u00ab\u00a0petits con\u00a0\u00bb) et repris d&rsquo;Internet actu, l&rsquo;auteur tente de nous expliquer que la notion de vie priv\u00e9e n&rsquo;a pas court chez les enfants occidentaux car ils n&rsquo;ont pas d&rsquo;espace priv\u00e9 \u00e0 la maison (\u00ab\u00a0Votre enfant a peut-\u00eatre sa propre chambre &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=578\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[23,24],"tags":[39,82,222,406,612,736,856,1303,1349],"class_list":["post-578","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-societe","category-tice","tag-cercle-relationnel","tag-espace-prive","tag-vie-privee","tag-cercle","tag-developpement","tag-enfants","tag-famille","tag-occidentaux","tag-parents"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=578"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/578\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}