{"id":972,"date":"2012-01-21T06:37:07","date_gmt":"2012-01-21T06:37:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brunodevauchelle.com\/blog\/?p=972"},"modified":"2012-01-21T06:37:07","modified_gmt":"2012-01-21T06:37:07","slug":"et-si-la-plus-efficace-des-ecoles-etait-la-publicite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brunodevauchelle.org\/?p=972","title":{"rendered":"Et si la plus efficace des \u00e9coles \u00e9tait la publicit\u00e9 !!!"},"content":{"rendered":"<p>On oublie trop souvent que ce qui sert d&rsquo;entr\u00e9e dans la culture pour les jeunes est couramment la publicit\u00e9 et son corollaire la consommation. Avec l&rsquo;arriv\u00e9e d&rsquo;Internet, la publicit\u00e9 occupe de nouveaux espaces avec de nouvelles strat\u00e9gies. Si nous revenons un peu en arri\u00e8re dans le temps, on s&rsquo;aper\u00e7oit que la \u00ab\u00a0r\u00e9clame\u00a0\u00bb des ann\u00e9es 30 a fait de nombreux descendants qu&rsquo;\u00e0 la publicit\u00e9 de masse, s&rsquo;est progressivement substitu\u00e9 la publicit\u00e9 personnalis\u00e9e. Avant cette nouvelle possibilit\u00e9, il \u00e9tait facile de \u00ab\u00a0tenir \u00e0 distance\u00a0\u00bb, au moins intellectuellement, les dangers r\u00e9els et suppos\u00e9s de ces moyens d&rsquo;information nouveaux. Malgr\u00e9 de la ruse, de l&rsquo;humour, de l&rsquo;image etc&#8230; chacun avait encore quelques moyens de ne pas voir son quotidien compl\u00e8tement envahi par ces flux. Toutefois on voyait bien \u00e9merger une sourde inqui\u00e9tude du cot\u00e9 des \u00e9ducateurs quant aux cons\u00e9quences de ces publicit\u00e9s sur les comportements des jeunes, et des moins jeunes. L&rsquo;envahissement progressif des espaces d&rsquo;information par ces s\u00e9quences d\u00e9di\u00e9es \u00e0 la promotion des produits s&rsquo;est doubl\u00e9 de la mont\u00e9e en puissance d&rsquo;un discours analogue pour la promotion de ce qui n&rsquo;\u00e9tait pas vraiment commercial. D&rsquo;une part le contenu des \u00e9missions, par exemple, est fortement influenc\u00e9 dans la forme comme dans le fond par les m\u00eames m\u00e9thodes, d&rsquo;autre part la continuit\u00e9 entre les deux types de proposition informationnelle s&rsquo;av\u00e8re de plus en plus difficile \u00e0 faire. Les fronti\u00e8res sont de moins en moins balis\u00e9es dans les espaces ordinaires de la vie quotidienne. Les supports traditionnels de l&rsquo;information publicitaires ont su \u00ab\u00a0se fondre dans le paysage pour mieux surprendre\u00a0\u00bb. En 1973, je me rappelle ces jeunes enfants entonnant spontan\u00e9ment, comme chansons familiales et famili\u00e8res les m\u00e9lodies publicitaires de la radio bien avant les artistes du moment&#8230;<br \/>\nLe passage des supports papiers aux supports audio puis audiovisuels a accentu\u00e9 cette tendance. Quant en 1973, en Am\u00e9rique du nord on avait des films, des \u00e9missions, interrompus par de la publicit\u00e9, cela semblait \u00e9trange au spectateur fran\u00e7ais. Quelques vingt et trente ann\u00e9es plus tard non seulement on ne s&rsquo;en \u00e9tonne plus, mais aussi, c&rsquo;est le cas de la t\u00e9l\u00e9vision publique en France, on s&rsquo;aper\u00e7oit que non seulement le fronti\u00e8res informationnelles ont fondu, mais aussi les fronti\u00e8res \u00e9conomiques. A tel point qu&rsquo;il \u00e9tait inconcevable pour certains d&rsquo;abandonner la publicit\u00e9, et surtout ses revenus&#8230;. Avec le d\u00e9veloppement des outils personnels d&rsquo;information et de communication (allant jusqu&rsquo;au smartphone&#8230; la tendance \u00e9voqu\u00e9e ici se renforce encore bien davantage, \u00e0 tel point qu&rsquo;il est parfois difficile sur un m\u00eame \u00e9cran de distinguer ce qui est d&rsquo;un ordre ou de l&rsquo;autre. En allant jusqu\u2019\u00e0 votre domicile, cette \u00e9volution progressive et continue fait accepter, comme naturel, un ph\u00e9nom\u00e8ne qui pourtant construit totalement les comportements socio-\u00e9conomiques actuels.<br \/>\nOr ce qui est impressionnant pour le p\u00e9dagogue de la transmission, c&rsquo;est la redoutable efficacit\u00e9 de ces industries de l&rsquo;information communication. Un enseignant demandait r\u00e9cemment comment faire pour \u00eatre \u00ab\u00a0aussi int\u00e9ressant\u00a0\u00bb devant ces \u00e9l\u00e8ves et ainsi mieux capter leur attention&#8230; Avec l&rsquo;arriv\u00e9e massive des TIC dans l&rsquo;univers scolaire, on propulse la question au coeur d&rsquo;un espace qui tentait de s&rsquo;en pr\u00e9server jusqu&rsquo;alors. Deux probl\u00e8mes se posent : faut-il ou non accueillir cette intrusion ? Comment \u00e9duquer dans un tel contexte ? Or les discours portent bien davantage sur les m\u00e9faits des r\u00e9seaux sociaux et des conduites addictives que sur cette \u00ab\u00a0pollution cognitive\u00a0\u00bb et ses effets \u00e0 court moyen et long terme. Ainsi l&rsquo;\u00e9cole se trouve-t-elle en concurrence de mani\u00e8re redoutable avec cet univers dont on ne parle jamais et qui pourtant est bien plus \u00ab\u00a0efficace\u00a0\u00bb et dangereux que les r\u00e9seaux sociaux et autres jeux vid\u00e9o.<br \/>\nL&rsquo;incapacit\u00e9, le refus de voir cette question est particuli\u00e8rement \u00e9tonnant dans tous les milieux, scientifiques ou praticiens. Peu de travaux de recherche en \u00e9ducation sur cela en comparaison de ceux sur les dangers d&rsquo;Internet et des \u00e9crans&#8230;. Comme si la logique de consommation avec ce qu&rsquo;elle embarque comme cort\u00e8ges de moyens et de comportements \u00e9tait d\u00e9sormais acquise pour tous, quelque soit les options id\u00e9ologiques et politiques. A tel point m\u00eame que depuis d\u00e9j\u00e0 de nombreuses ann\u00e9es, ceux-l\u00e0 m\u00eame qui d\u00e9noncent dans leurs textes fondamentaux \u00ab\u00a0les marchands du temple\u00a0\u00bb sont parfois les plus prompt \u00e0 les laisser agir sans les questionner, ou simplement en le faisant draper dans les habits de l&rsquo;innocence&#8230;.<br \/>\nLes jeunes et les adultes voient leur comportement et leur culture fortement influenc\u00e9s par les moyens publicitaires et ce de mani\u00e8re de plus en plus cibl\u00e9e. L&rsquo;Ecole, quelqu&rsquo;en soit le niveau d&rsquo;enseignement, exprime de plus en plus sont d\u00e9sarroi face \u00e0 l&rsquo;\u00e9volution de comportements dont on remarque qu&rsquo;ils sont tr\u00e8s fortement (voire davantage) influenc\u00e9 par ces m\u00e9canismes que par les logiciels et les technologies qui leur donne des espaces d&rsquo;action. Ainsi l&rsquo;exemple de la publicit\u00e9 cibl\u00e9e qui vous parvient lorsque vous vous rendez sur un site Internet sur lequel vous avez d\u00e9j\u00e0 effectu\u00e9 des achats, semble bien plus anodine que quelques invectives sur des r\u00e9seaux sociaux ou des images personnelles d&rsquo;int\u00e9r\u00eats douteux. Pour un \u00e9l\u00e8ve qui s&rsquo;expose sur son blog et qui sera vu par cinquante autres jeunes, il y a des milliers de publicit\u00e9s, parfois affriolantes, qui sont vues par des millions de personnes. Or on s&rsquo;offusque bien davantage de ce jeune que des publicit\u00e9s&#8230;<br \/>\nL&rsquo;information de masse et la communication de masse et personnalis\u00e9e ont d\u00e9sormais cern\u00e9, occup\u00e9 le champ culturel de mani\u00e8re bien plus puissante que ne le fait le syst\u00e8me \u00e9ducatif dans lequel, pourtant, tous les jeunes sont cens\u00e9s passer. Autrement dit, la culture issu de ces moyens li\u00e9s au commerce et \u00e0 l&rsquo;\u00e9conomie a r\u00e9ellement pris le pas sur la culture issue des pratiques humaines ordinaires, avec ou sans machines. En s&rsquo;insinuant de la mani\u00e8re la plus discr\u00e8te dans ces espaces, en faisant en sorte qu&rsquo;on ne les remarque que pour atteindre leur r\u00e9sultat, les publicit\u00e9s ont d\u00e9velopp\u00e9 une puissance de transformation des esprits dont l&rsquo;\u00e9cole, appuy\u00e9e par l&rsquo;\u00e9glise et les grandes institutions id\u00e9ologique avaient la ma\u00eetrise mais que d\u00e9sormais elles ont perdu. Faut-il le d\u00e9plorer, cela ne sert \u00e0 rien, nous en sommes tous responsables et co-acteurs&#8230; quoiqu&rsquo;on en dise ? Faut-il laisser faire, on se sent impuissant ? Faut-il r\u00e9agir ? S\u00fbrement ! Mais comment ? L&rsquo;occupation active et signifiante des espaces de communication et d&rsquo;information en lieu et place de ces publicit\u00e9s est un chantier bien compliqu\u00e9. Commen\u00e7ons simplement par chercher du c\u00f4t\u00e9 de la propre efficacit\u00e9 culturelle des institutions, non pas en retournant au bon vieux temps, mais en envisageant de nouvelles formes d&rsquo;\u00eatre au monde, d&rsquo;occupation des espaces informationnels et communicationnels<br \/>\nA suivre et \u00e0 d\u00e9battre&#8230;<br \/>\nBD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On oublie trop souvent que ce qui sert d&rsquo;entr\u00e9e dans la culture pour les jeunes est couramment la publicit\u00e9 et son corollaire la consommation. Avec l&rsquo;arriv\u00e9e d&rsquo;Internet, la publicit\u00e9 occupe de nouveaux espaces avec de nouvelles strat\u00e9gies. 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